ملتقى طالبات العلم - عرض مشاركة واحدة

زياد عوض · 31-03-09, 05:39 PM

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ،
يظن كثير من المسافرين أن المسافر لا يحل له الترخص حتى يقطع مسافة القصر، وهذا خلاف الصحيح بل للمسافر أن يترخص بتلك الرخص إذا تجاوز البنيان لحديث أَنَسِ رضي الله عنه قال: صَلَّيْتُ الظُّهْرَ مع النبي صلى الله عليه وسلم بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا والعصر بذي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ . رواه البخاري، وعن علي بن ربيعة الأسدي قال : خرجنا مع علي رضي الله عنه ونحن ننظر إلى الكوفة فصلى ركعتين ثم رجع فصلى ركعتين وهو ينظر إلى القرية فقلنا له : ألا تصلي أربعا ؟ قال : حتى ندخلها . رواه البخاري تعليقا ووصله عبد الرزاق، قال الحافظ " إسناده صحيح " تغليق التعليق

فإذا خرج الإنسان مسافرا سفرا يبيح له القصر جاز له ان يقصر الصلاة إذا فارق عمران بلده فيصلي الظهر والعصر والعشاء ركعتين ، و من حلت عليه الصلاة وهو مقيم ، ولم يصلها حتى سافر يشرع له أن يقصر ، اعتبارا بحاله عند فعل الصلاة ،لأنه مسافر ، وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى. هذا جواب السؤال الاول

أمَّا الثاني وهو من نوى الجمع وهو على سفر وصلى خلف امام مقيم ثم ما لبث الامام ان صلى صلاة الجنازة فهل يصح جمعه للوقت الثاني بعد صلاة الجنازة مع الامام ام ماذا يصنع؟
يجوزله أن يجمع الصلاة الأولى مع الثانية إذا كانت الثانية تجمع مع الاولى لأنَّ الفصل بينهما يسير ، ولعذر وهو أداء صلاة الجنازة.والله تعالى أعلم .

31-03-09, 05:39 PM	#2
زياد عوض حفظه الله تعالى تاريخ التسجيل: 15-02-2009 المشاركات: 152	الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ، يظن كثير من المسافرين أن المسافر لا يحل له الترخص حتى يقطع مسافة القصر، وهذا خلاف الصحيح بل للمسافر أن يترخص بتلك الرخص إذا تجاوز البنيان لحديث أَنَسِ رضي الله عنه قال: صَلَّيْتُ الظُّهْرَ مع النبي صلى الله عليه وسلم بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا والعصر بذي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ . رواه البخاري، وعن علي بن ربيعة الأسدي قال : خرجنا مع علي رضي الله عنه ونحن ننظر إلى الكوفة فصلى ركعتين ثم رجع فصلى ركعتين وهو ينظر إلى القرية فقلنا له : ألا تصلي أربعا ؟ قال : حتى ندخلها . رواه البخاري تعليقا ووصله عبد الرزاق، قال الحافظ " إسناده صحيح " تغليق التعليق فإذا خرج الإنسان مسافرا سفرا يبيح له القصر جاز له ان يقصر الصلاة إذا فارق عمران بلده فيصلي الظهر والعصر والعشاء ركعتين ، و من حلت عليه الصلاة وهو مقيم ، ولم يصلها حتى سافر يشرع له أن يقصر ، اعتبارا بحاله عند فعل الصلاة ،لأنه مسافر ، وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى. هذا جواب السؤال الاول أمَّا الثاني وهو من نوى الجمع وهو على سفر وصلى خلف امام مقيم ثم ما لبث الامام ان صلى صلاة الجنازة فهل يصح جمعه للوقت الثاني بعد صلاة الجنازة مع الامام ام ماذا يصنع؟ يجوزله أن يجمع الصلاة الأولى مع الثانية إذا كانت الثانية تجمع مع الاولى لأنَّ الفصل بينهما يسير ، ولعذر وهو أداء صلاة الجنازة.والله تعالى أعلم .