2 ـ أن ينتفـع بوقتـه بالأهم ثـم المهـم ، ولا ينشـغل بالأدنـى عـن الأعلـى ، والحـرص علـى العمـل المناسـب فـي الوقـت المناسـب .
وذلـك بتنظيـم الوقـت بيـن الواجبـات والأعمـال المختلفـة دينيـة كانـت أو دنيويـة ـ مـع اسـتحضار نيـة مـع أي عمـل سـواء كـان دينـي أو دنيـوي ـ حتـى لا يطغـى بعضهـا علـى بعـض ، ولا يطغـى غيـر المهـم علـى المهـم ، ولا المهـم علـى الأهـم ، ولا غيـر الموقـوت علـى الموقـوت ، فمـا كـان مطلوبـًا بصفـة عاجلـة ـ كالصـلاة علـى وقتهـا ـ يجـب المبـادرة بـه .
3 ـ أن ينـزه نفسـه عـن الإكثـار مـن المباحـات ؛ فالإكثـار منهـا مضيـع للأوقـات إن لـم يسـتحضر لهـا نِيَّـة تقلبهـا إلـى طاعـة .
4 ـ أن يتخـذ مـن مـرور الأيـام الليالـي والأيـام عبـرة لنفسـه ، فـإن الليـل والنهـار يُبْلِيَـان كـل جديـد ويُقَرِّبـان كـل بعيـد ، ويطويـان الأعمـار ويشـيبان الصغـار ويفنيـان الكبـار
3 ـ تحـري الأوقـات التـي ميزهـا اللـه بفضائـل معينـة علـى غيرهـا .
فمثـلاً : فضـل اللـه سـاعات معينـة عـن غيرهـا مثـل :
الثلـث الأخيـر مـن الليـل .
" مـن يدعونـي فأسـتجيب له ، مـن يسـألني فأعطيـه ، ومـن يسـتغفرني فأغفـر له " .
فليسـارع المسـلم إلـى هـذا الفـوز العظيـم ، ولا تضيـع هـذه السـاعات سـدى ، فـإن مـن غفـل عنهـا فقـد فاتـه خيـر كثيـر .
وكذلـك آخـر سـاعة بعـد العصـر علـى الراجـح مـن يـوم الجمعـة .
فضائـل الأيـام :
صيـام عاشـوراء ، فضـل العشـر الأواخـر مـن رمضـان .
وليراجع كتاب :
الصحيح من فضائل الساعات والأيام والشهور وما ابتدع فيها / تأليف عمرو عبد المنعم / دار الصحابة للتراث ، وكذلك : الصحيح المسند من فضائل الأعمال والأوقات والأمكنة لأبي عبد الله علي بن محمد المغربي / راجعه مصطفى العدوي .
4 ـ وللمحافظـة علـى الوقـت الـذي هـو عمـر الإنسـان ورصيـده ...
يجـب الحـذر مـن الآفـات القاتلـة للوقـت وأهمهـا طـول الأمـل في الدنيـا والاغتـرار بالعمـل ، وحسـن الظن بالنفـس وقرنـاء قتـل الوقـت والغفلـة والتسـويف حتـى لا يفلـت الحاضـر ويصبـح ماضيـًا لا يعـود أبـدًا ، فعلينـا أن نـزرع فـي يومنـا لنحصـد في غدنـا ، وإلا ندمنـا حيـث لا ينفـع النـدم :
(( يقـولُ ياليْتَنِـي قدَّمْـتُ لِحَيَاتِـي )) ( الفجر : 24 ) .
(( ... ياليْتنِـي كُنـتُ تُرَابـًا )) ( النبأ : 40 ) .
قـال الشـاعر :
تـزود مـن التقــوى فإنـك لا تــدري إذا جـن ليـل هـل تـعيـش إلـى الفجــر ....
فكـم مـن سـليم مـات مـن غيـر علـة وكـم مـن سـقيم عـاش حينـًا من الدهـر ....
وكـم مـن فتـى يمسـي ويصبـح آمنـًا وقـد نسـجت أكـفانـه وهـو لا يـدري ....
مـع ملاحظـة أن مـن شـروط قبـول العمـل الصالـح أن يكـون :
خالصـًا لوجـه اللـه . وصوابـًا : أي بمـا شـرع اللـه
لـذا يجـب تحـري الكتـب الصحيحـة ، والتعلـم ولـو بـذل كثيـرًا مـن الجهـد .
( الكتاب الصحيح ـ الشريط النافع ـ حضور مجالس العلم التي تعين على معرفة منهج أهل السنة والجماعة ) .
تذكَّـر وقوفـك يـوم العـرض عُريانـًا مسـتوحشًا قلـق الأحشـاء حيرانـا
والنـار تلهـب مـن غيـظٍ ومـن حنـقٍ علـى العصـاة ورب العـرش غضبانـا
اقـرأ كتابـك ياعبـد علـى مهـلٍ فهـل تـرى فيـه حرفـًا غيـر ما كانـا
فلمـا قـرأت ولـم تُنكـر قراءتـه وأقـررت إقـرار مـن عـرف الأشـياء عرفانـًا
وقيـل : نفسـك إن لـم تشـغلها بالحـق ؛ شـغلتك بالباطـل .
فـإن الاشـتغال بلغـو القـول وتجريـح الآخريـن وسـائر الآفـات ، إنمـا هـو ثمـرة الفـراغ الـذي لـم يبـادر صاحبـه إلـى ملئـه بالعمـل الصالـح .
جزاكم الله خيرًا..... وبارك فيكم.....
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|