[أمة الخبير]

أجوبة أختنا أم يوسف

-اردت ان اكتب شرح الايات اولا

لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ } لأهل سبأ قرية في اليمن { فِي مَسْكَنِهِمْ } في منازلهم { آيَةٌ } علامة { جَنَّتَانِ } بستانان { عَن يَمِينٍ } يمين الطريق { وَشِمَالٍ } شمال الطريق وكان ثلاث عشرة قرية نحو اليمن بعث الله إليهم ثلاثة عشر نبياً فقال لهم الأنبياء { كُلُواْ مِن رِّزْقِ رَبِّكُمْ } من فضل ربكم من الثمار والنعيم { وَٱشْكُرُواْ لَهُ } بالتوحيد { بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ } هذه بلدة طيبة ليست بسبخة { وَرَبٌّ غَفُورٌ } لمن آمن به وتاب { فَأَعْرَضُواْ } عن الإيمان وإجابة الرسل ولم يشكروا بذلك { فَأَرْسَلْنَا } سلطاناً { عَلَيْهِمْ سَيْلَ ٱلْعَرِمِ } سيل الوادي فأهلك ما كان لهم من البساتين والبيوت والنعيم وغير ذلك والعرم واد في اليمن يقال له وادي الشجر وكان فيه مسناة يحبسون الماء في الوادي بذلك وكان لها ثلاثة أبواب بعضها أسفل من بعض فهدم الله تلك المسناة وأهلكهم بذلك الماء { وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ } اللتين هلكتا { جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ } ثمر خمط أراك { وَأَثْلٍ } طرفاء { وَشَيْءٍ مِّن سِدْرٍ قَلِيلٍ } من شجر قليل الثمر كثير الشوك { ذَٰلِكَ جَزَيْنَاهُمْ } أي الذي أصابهم عقوبة لهم عاقبناهم { بِمَا كَفَرُواْ } بالله وبنعمته { وَهَلْ نُجَازِيۤ } نعاقب { إِلاَّ ٱلْكَفُورَ } الكافر بالله وبنعمته { وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ } بين أهل سبأ { وَبَيْنَ } أهل { ٱلْقُرَى ٱلَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا } بالماء والشجر يعني الأردن وفلسطين { قُرًى ظَاهِرَةً } متصلة معاينة { وَقَدَّرْنَا فِيهَا } يعني القرى { ٱلسَّيْرَ } على قدر المقيل والمبيت { سِيرُواْ فِيهَا } سافروا فيها { لَيَالِيَ وَأَيَّاماً آمِنِينَ } من الجوع والعطش واللصوص فقال لهم الأنبياء بعد ذلك اشكروا نعمة ربكم لئلا يأخذها منكم كما أخذ النعمة الأولى { فَقَالُواْ رَبَّنَا } يا ربنا { بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا } مسيرنا { وَظَلَمُوۤاْ أَنفُسَهُمْ } بالكفر والشرك وتركوا شكر ذلك { فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ } لمن بعدهم { وَمَزَّقْنَاهُمْ } مزقناهم في البلدان { كُلَّ مُمَزَّقٍ } مفرق وأهلكناهم كل مهلك { إِنَّ فِي ذَلِكَ } فيما تقدم فعلنا بهم { لآيَاتٍ } لعلامات وعبرات { لِّكُلِّ صَبَّارٍ } على الطاعة { شَكُورٍ } بنعم الله.
خلاصة القول ان اهل اليمن(سبا) من اقدم العرب العاربة وبدا زدهار حضارتهم ونفوذ سلطانهم وبسط سيطرتهم ب 11 قرنا قبل الميلاد الا ان ان وقع السيل العارم في سنة 450م او451م وكانت حادثة كبرى ادت الى خراب العمران وتشتت الشعوب.

2- ذكرت هذه الحادثة في سورة البروج بقوله**قتل اصحاب الاخدود**

3-الايات هي من سورة النساء (22-23)

4- الاية31 من سورة الاسراء(ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق...)

5-(واثمهما اكبر من نفعهما) البقرة 219.