[راحلة]

* لا تنشر ...

* من قال ( الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته ، والحمد لله الذي ذل كل شيء لعزته ، والحمد لله الذي خضع كل شيء لملكه ، والحمد لله الذي استسلم كل شيء لقدرته ) ، فقالها يطلب بها ما عند الله ، كتب الله له بها ألف حسنة ، ورفع بها ألف درجة ، ووكل بها سبعون ألف ملك يستغفرون له إلى يوم القيامة
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الترغيب - الصفحة أو الرقم: 965
خلاصة الدرجة: ضعيف
* قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " من قال لا إله إلا الله الملك الحق المبين في كل يوم مائة مرة
كان له أمان من الفقر و من وحشة القبر و استجلب به الغنى و استقرع به باب الجنة " رواه مسلم
درجته: منكر
* من قال في سوق : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد بيده الخير يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير كتب الله له بها ألف ألف حسنة ومحا عنه بها ألف ألف سيئة وبنى له بيتا في الجنة.

الراوي: عمر المحدث: علي بن المديني - المصدر: مسند الفاروق - الصفحة أو الرقم: 2/641
خلاصة الدرجة: منكر من حديث مهاجر مع أنه سمع سالما ، وإنما روى هذا الحديث شيخ لم يكن عندهم بثبت يقال له : عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير

* رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل في الصلاة قال : الله أكبر كبيرا ، الله أكبر كبيرا ثلاثا ، الحمد لله كثيرا الحمد لله كثيرا ثلاثا ، سبحان الله بكرة وأصيلا سبحان الله بكرة وأصيلا ، اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه.

الراوي: جبير بن مطعم المحدث: الإمام أحمد - المصدر: مختصر الأحكام - الصفحة أو الرقم: 2/81
خلاصة الدرجة: لا يصح

* من دعا بهذه الأسماء استجاب الله له : اللهم أنت حي لا تموت ، وخالق لا تغلب ، وبصير لا ترتاب ، وسميع لا تشك ، وصادق لا تكذب ،.....
الراوي: عمر بن الخطاب و علي بن أبي طالب المحدث: ابن الجوزي - المصدر: موضوعات ابن الجوزي - الصفحة أو الرقم: 3/438
خلاصة الدرجة: موضوع
http://www.islamup.com/download.php?id=64774
http://www.islamup.com/download.php?id=64774

* أن عبدا من عباد الله قال : يا رب ! لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ، ولعظيم سلطانك ، فعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها ، فصعدا إلى السماء وقالا : يا ربنا إن عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها ، قال الله عز وجل : وهو أعلم بما قال عبده ، ماذا قال عبدي ؟ قالا : يا رب إنه قال : يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ، وعظيم سلطانك ، فقال الله عز وجل لهما : اكتباها كما قال عبدي حتى يلقاني فأجزيه بها

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 763
خلاصة الدرجة: ضعيف

* قال الرسول صلى الله علية وسلم :- عشرة تمنع عشر
سورة الفاتحة ... تمنع غضب الله
سورة يس ... تمنع عطش يوم القيامه
سورة الدخان ... تنمع أهوال يوم القيامة
سورة الواقعة ... .

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله "ايضا ورقة عنوانها كنز لا يفنى قال النبي صلى الله عليه وسلم كما زعم هذا الكاذب عشرة تمنع عشرة الفاتحة تمنع غضب الرب الى آخره وهذا أيضا حديث مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم"

موقع الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot...icle_271.shtml

* روى عن الرسول صلي الله عليه وسلم من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة .
ستة منها في الدنيا .وثلاثة عند الموت وثلاثة في القبر وثلاثة عند خروجه من القبر
آما الستة التي تصيبه في الدنيا .... فهي ينزع الله البركة من عمره .. يمسح الله سم الصالحين من....... إلخ "
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله "عقوبة تارك الصلاة يقول من تهاون في الصلاة عاقبه الله تعالى بخمسة عشر عقوبة خمسة عشر عقوبة هذه لحن في اللغة العربية ستة منها في الدنيا وثلاثة عند الموت وثلاثة في القبر وثلاثة عند خروجه من القبر وهذا ايضا حديث كذب لم يقله النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم"
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot...icle_271.shtml

* حديث (يحشرقوم من أمتي يوم القيامه على منابر من نور يمرون على الصراط كالبرق الخاطف نورهم تشخص منه الابصار لاهم بالأنبياء ولاهم بصديقين ولاشهداء.إنهم قوم تقضى على أيديهم حوائج الناس. حديث شريف)فإنا لم نعثر على حديث بهذا اللفظ، إلا أنه ثبتت عدة أحاديث فيفضل السعي في حوائج المسلمين، وقد سبق بيان بعضها في الفتوى رقم: 36491، والفتوى رقم: 2159، والفتوى رقم: 19481.
وثبت كذلك أن الحب في الله والعدل من أسباب الجلوس على منابرالنور في الآخرة، وقد سبق بيان ذلك في الفتوى رقم: 17747، والفتوى رقم: 35122، والفتوى رقم: 52433.
والله أعلم.
موقع إسلام ويب
http://www.islam*********.net/ver2/F...Option=FatwaId


* حديث " يا علي لا تنم حتى تأتي بخمسة أشياء هي : قراءة القرآن الكريم كله ، التصدق بأربعة ألاف درهم ، حفظ مكانك في الجنة ، إرضاء الخصوم...........قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله"وصية يقال إن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أوصى بها أمير المؤمنين علي بن ابي طالب يقول يا علي لا تنم الا أن تأتي بخمسة أشياء وهي قراءة القرآن كله والتصدق باربعة آلاف درهم وزيارة الكعبة وحفظ مكانك في الجنة وإرضاء الخصوم هذا ايضا حديث مكذوب على رسول الله صلى الله ليه وعلى آله وسلم لم يصح عنه"
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot...icle_271.shtml


* اذا قرأها الكافر اسلم...فقرأها انت يا مسلم.......
يقول الله تعالى: اني لاجدني استحي من عبدي يرفع يدية ويقول يارب يارب
فاردهما فتقول الملأئكة :انة ليس اهلأ لتغفر لة فاقول :ولكني اهل التقوى واهل المغفرة أشهدكم اني قد غفرت لعبدي.......الخ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتهلا يصح من ذلك شيء .
والله تعالى أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم
شبكة مشكاة الإسلامية
http://www.almeshkat.net/vb/showthre...threadid=39033


* دعاء الحروف الأبجديه
دعاء بكل الحروف
اللهم ارزقـنـا
بــالألــف ألـفـة
و بـالـبــاء بـركة

هذا خِلاف هَدي النبي صلى الله عليه وسلم .
وكان مِن هديه صلى الله عليه وسلم في الدعاء الـبُعْد عن التكلّف .
كما أنه عليه الصلاة والسلام كان يُحِبّ جوامع الدعاء ويَتْرُك ما سِوى ذلك .
قالَتْ عَائِشَة رضي الله عنها : كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَسْتَحِبّ الْجَوَامِعَ مِنَ الدّعَاءِ ، وَيَدَعُ مَا سِوَى ذَلِك . رواه الإمام أحمد وأبو داود .
لأن ما سـوى ذلك يدخل في التكلف ، وهو صلى الله عليه وسلم قد أُمِـر أن يقول : ( وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ ) .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية :.....تتمة في الموقع
الشيخ عبد الرحمن السحيم
موقع دعوة
http://www.khayma.com/da3wah/176.html


* كلمات بسيطه تقولها بعد كل صلاة مغرب...
وبإذن الله يوم الحساب تقول جهنم لرب العالمين :
( اللهم إنه كان يستجيرك مني بعد كل صلاة مغرب إني لاأريده )الدعـــــــاء هو...........
هذا الموضوع غير صحيح ، والحديث الوارد فيه لايصح عن النبي صلى الله عليه وسلم
والله أعلم. الشيخ محمد العويد
موقع حواء
http://forum.hawahome.com/t110613.html



* الدعاء الذي هز السماء الحديث طويل ومنه ( يا ودود يا ودود يا ودود، ياذا العرش المجيد،
يا مبدئ يا معيد، يا فعالاً لما يريد، أسألك بنور وجهك ..........الفتوى ...........................والخلاصة :
أن القصة والدعاء لا يصحان بوجه من الوجوه ، إلا أن جمل هذا الدعاء وعباراته ليس في شيء منها نكارة ، بل كلماته صحيحة عظيمة تشهد لها نصوص من الكتاب والسنة ، ولكن لا يعني ذلك لزوم نجاة من دعا بها ، أو اعتقاد نصرة الله تعالى لمن ذكرها ، فذلك متوقف على صحة السند به إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وبما أن السند لم يصح : فلا ينبغي اعتقاد ذلك ، ومن أحب أن يحفظ هذه الكلمات ويدعو بها دون أن ينسبها إلى الشرع : فلا حرج عليه إن شاء الله تعالى .
والله أعلم
الإسلام سؤال وجواب..المشرف الشيخ محمد المنجد
http://islamqa.com/ar/ref/98821

* لما اجتمعت اليهود على أخي عيسى ابن مريم ليقتلوه –بزعمهم - أوحى الله تعالى إلى جبريل أن أدرك عبدي ، فهبط جبريل ، فإذا هو بسطر في جناح جبريل فيه مكتوب : لا إله إلا الله محمد رسول الله . قال : يا عيسى قل . قال : وما أقول يا جبريل ؟ قال : قل : اللهم إني أسألك باسمك الواحد الأحد ، أدعوك باسمك اللهم الواحد الأحد ، أدعوك اللهم باسمك الصمد ، أدعوك اللهم باسمك اللهم العظيم الوتر الذي ملأ الأركان كلها ، إلا فرجت عني ما أمسيت فيه ، وما أصبحت فيه . قال : فدعا بها عيسى ( عليه السلام ) فأوحى الله إلى جبريل : ارفع إلي عبدي . ثم التفت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه ، فقال : يا بني هاشم ، يا بني عبد المطلب ، يا بني عبد مناف ادعو ربكم بهؤلاء الكلمات ، فو الذي بعثني بالحق نبيا ما دعا بها قوم قط إلا اهتز العرش والسموات السبع والأرضون السبع
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن الجوزي - المصدر: موضوعات ابن الجوزي - الصفحة أو الرقم: 3/430
خلاصة الدرجة: لا يصح

* الدعاء الذى يستغيث منه الشيطان
ان يدعوا فيقول:اللهم انك سلطت علينا عدوا عليما بعيوبنا - يرانا هو وقبيله من حيث لا نراهم - اللهم آيسه منا كما آيستـه من رحمتكوقنطه منا كما قنطـته من عـفوك وباعــد بيننا وبينه كما باعـدت بينه وبين رحمتك وجنتك .....الخ.

الحديث رواه ابن أبي الدنيا في كتاب " الهواتف " وفيكتاب " مُجابو الدعوة " ومن طريقه رواه الإمام اللالكائي في كتاب " كرامات الأولياء " في " سياق ما روي في كرامات أبي معلق " .
وضعّف إسناده مُحقق كتاب " كراماتالأولياء " وهو يَحتاج إلى بحث وتخريج أطول وأدقّ .
والقصة أوردها ابن حجر فيالإصابة في تمييز الصحابة في ترجمة أبي معلق الأنصاري .
وليس فيه ما نُسِبإلى النبي صلى الله عليه وسلم من قوله : " لقد لقنك الله أسماءه الحسنى التي إذادعي بها أجاب، وإذا سئل بها أعطى"
بل فيه قول أنس رضي الله عنه : فاعلم أنه منتوضأ وصلى أربع ركعات ودعا بهذا الدعاء استجيب له مكروبا كان أو غير مكروب .والله تعالى أعلم .
شبكة المشكاة الإسلامية...الشيخ عبدالرحمن السحيم
http://almeshkat.net/vb/showthread.p...threadid=44381




* رسالة بها معلمومات خاطئه ومنها
(هل تعلم ان من تمنى الموت ؟ يوسف عليه السلام )يوسف عليه الصلاة والسلام لَم يَتَمَنّ الموت .
قال ابن عطية في تفسيره : وذكرالمهدوي تأويلا آخر - وهو الأقوى عندي - أن ليس في الآية تمني موت ، وإنما عَدّديوسف عليه السلام نِعم الله عنده ثم دعا أن يُتِمّ عليه الـنِّعَم في باقي عمره . أي : توفني إذا حان أجلي على الإسلام ، واجعل لحاقي بالصالحين . وإنما تمنىالموافاة على الإسلام لا الموت . اهـ . ..........تتمة على الرابط
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?p=1416

* من قال (بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولآ قوة إلا بالله العلي العظيم سبعا'
بعد صلآتي الصبح والمغرب كتب من السعداء ولو كان من الأشقياء ...)

درجته: ليس له وجود في كتب الحديث
حديث الرسول ( من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور
من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة، ..........الخ )
الحمد لله والصلاة والسلامعلى رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلم نعثر على هذا الحديث في شيء من دواوين السنة ,.....
http://www.islam*********.net/ver2/F...Option=FatwaId

* حديث: ((نحن قوم لا نأكل حتى نجوع، وإذا أكلنا لا نشبع)).
درجته: ليس بحديث


* الحديث: "أن رجلاً من السلف قال: لا إله إلا الله عدد ما كان وعدد ما يكون
وعدد الحركات والسكنات" وبعد سنه قالها قالت الملائكة: أننا لم ننته من
كتابة حسنات السنة الماضية فما أعظم هذه الكلمات التي لا تأخذ منك سوى ثوان.

جواب الشيخ عبدالرحمن السحيم:
لم أرَه في شيء مِن كُتُب السُّـنَّـة .... الرابط

http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=480
http://www.islamtoday.net/questions/....cfm?id=111028 >


* حديث الرسول من قرأ ( حم الدخان ) في ليلة أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك
من قرأ { حم } الدخان في ليلة أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك
الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن العربي - المصدر: عارضة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: 6/35
خلاصة الدرجة: ضعيف

فتــوى :

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
1- < سئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ... هذا السؤال :
ما مدى صحة هذا الحديث (( من قرأ حم الدخان في ليلة أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك ))
أجابت اللجنة :
هذا الحديث رواه الترمذي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
وهو حديث ضعيف كما ذكر جلال الدين السيوطي في الجامع الصغير وذكره ابن الجوزي
في الموضوعات لأن فيه عمر بن راشد بن شجرة
وقد ضعفه أحمد ويحي بن معين وأبو داود وغيرهم .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو
عبدالله بن غديان
عضو
عبدالرزاق عفيفي
الرئيس
عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
انظري فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
المجلد الرابع ، صفحة 306 ، الطبعة الثالثة 1419 هـ .


* الدعاء المعروف ب360 فضيلة من قرأ الدعاء في أي وقت فكأنه
حج 360 حجة وختم 360 ختمه وأعتق 360 عبدا وتصدق ب 360 دينار
وفرج عن 360 مغموما
الدعاء (لا اله إلا الله الجليل الجبار لا اله إلا الله الواحد القهار .......الخ )
لا أصل له من كتاب الله أو سنة نبيه صلى الله عليه وسلم

http://www.khayma.com/da3wah/317.html
http://www.alifta.com/fatawa/fatawaD......=1&BookID=3

الشيخ عبد الرحمن السحيم
(لم أجده .وعليه علامات الوضع ، وذلك بِما قيل فيه مِن مبالغة في الأجور ، بحيث من قاله مرة فإنه يعدل 360 حجة ... إلى آخره .
والذي يظهر أنه من أحاديث الرافضة ! لأن مثل هذه المبالغات واردة عندهم !
مع ما في متنه من النكارة والغرابة ، فليست شهادة التوحيد مما يَرِد في الدعاء .
ولا نسبة حديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم إلاّ بعد التأكد من صحته )


* رساله طويله عنوانها - مالذي ابكى رسول الله حت سقط مغشيا عليه
روى يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم
في ساعةٍ ما كان يأتيه فيها متغيّر اللون،
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (( مالي أراك متغير اللون ))
فقال: يا محمد جئتُكَ في الساعة التي أمر الله بمنافخ النار أن تنفخ فيها ........الخ
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: ابن رجب - المصدر: التخويف من النار - الصفحة أو الرقم: 62
خلاصة الدرجة: [ فيه ] سلام الطويل ضعيف جدا
الشيخ السحيم فالحديث الأول الطويل حديث موضوع مكذوب لا يجوز تناقله إلا على سبيل التحذير منه .

http://www.almeshkat.net/vb/showthre...threadid=41535


* دعاء يسمى (كنز العرش) (لا إله إلا الله سبحان الملك القدوس .......)


أنه من اختراع بعض الصوفية
http://www.islamqa.com/index.php?ref=27237&dgn=4

رساله بعنوان إلى كل من يعاني من نسيان القرآن الكريم .... إليك الحل
وهي عباره عن حديث طويل عن ابن عباس رضى الله عنهما قال : ( بينما نحن عند
رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه علي بن أبي طالب رضى الله
عنه فقال : بأبي أنت ، تفلت هذا القرآن من صدري ....)

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الذهبي - المصدر: سير أعلام النبلاء - الصفحة أو الرقم: 9/217
خلاصة الدرجة: موضوع
الشيخ عبد الرحمن السحيم
الحديث مُنكَر ،اي أنه ضعيف .
http://www.almeshkat.net/vb/showthre...threadid=38504
http://www.islam*********.net/ver2/F...&lang=A&Id=344

* دعاء ( اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه

فهذا دعاء بدعي باطل ، فإذا قال: (اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه) معناه أنه مستغن ، أي افعل ما شئت ولكن خفف ، وهذا غلط ، فالإنسان يسأل الله عزّ وجل رفع البلاء نهائياً فيقول مثلاً : اللهم عافني ، اللهم ارزقني ، وما أشبه ذلك

المصدر
http://www.ibnothaimeen.com/all/book...le_17763.shtml
الشيخ عبد الرحمن السحيم
http://www.almeshkat.net/vb/showthre...threadid=42977

عبد الرحمن بن ناصر البراك
http://www.islamlight.net/albarrak/i...=view&id=11356


* من يقرا هذا الدعاء التالي عشر مرات كل يوم يغفر الله له اربعة الف ذنب
كبير وينجيه من سكرات الموت .......الخ الدعاء هو (اعددت لكل هول لا اله الا الله ,
ولكل هم وغم ماشاء الله .....الخ

أمارات الوضع ، وعلامات الكذب تلوح عليه .
لا يصح هذا ولا يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . الشيخ عبدالرحمن السحيم
http://www.almeshkat.net/vb/showthre...threadid=39680

* رساله (( سنوحّـد الدعـاء على اليهود والنصارى ... أرسلها لأكبر عدد واحتسب الأجر )

ثم سألت عنها شيخنا الشيخ د. عبد الكريم الخضير فقال : لا يصلح .
الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
http://saaid.net/Doat/assuhaim/fatwa/13.htm

* رساله مفادها حديث أصناف النساء يوم القيامة
حديث: ((يا علي ليلة أسري بي إلى السماء رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد ......الخ ))

هذا خبر مكذوب، ومتنه منكر
الشيخ ابن باز رحمه الله

http://www.binbaz.org.sa/index.php?p...article&id=714

الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى

http://www.ibnothaimeen.com/all/khot...icle_271.shtml
الشيخ حامد العلي .... الحديث لا يصح؛ لا يصح إسناده والله أعلم

http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...&fatwa_id=2776
* رساله عنونها (وصايـا الرسول صلى الله عليه و آله و سلم لابنته فاطمة الزهراء سلام الله عليها)

لا شك أن هذا من الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
الشيخ عبد الرحمن السحيم

http://www.almeshkat.net/vb/showthre...threadid=26770


هذا لا يصح ولا أصل له.

المفتي: حامد بن عبد الله العلي

http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...&fatwa_id=4789


* الدعاء: اللهم اجعلنا أغنى خلقك بك وأفقر عبادك إليك وأغننا اللهم عمن أغنيته عنا؟ )تعليق على دعاء: (اللهم اجعلنا أغنى خلقك بك ...)

جواب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى : اللهم اجعلنا أغنى خلقك بك، هذا لا ينبغي؛ لأن أغنى الخلق بالله هم الأنبياء عليهم الصلاة والسلام

http://audio.islam*********.net/audi...4054979673.ram

* دعاء عظيم قد يكون سببا في دخولك الجنة
قال ابن مسعود: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه:
أيعجز أحدكم أن يتخذ كل صباح ومساء عند الله عهدا؟
قيل: يا رسول الله وما ذاك؟
قال: يقول عند كل صباح ومساء اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة ......الخ )

لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم فهو ضعيف .
الشيخ محمد العويد

http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=52145

الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: غريب مرفوعا ولم أجده إلا موقوفا - المحدث: الزيلعي - المصدر: تخريج الكشاف - الصفحة أو الرقم: 2/339

* رساله (ستطوى صحيفة هذا العام ولن تفتح إلا يوم القيامة، فاختم عامك بالتوبة والاستغفار والصيام، وتحلل من الآخرين.. )

الدكتور يوسف الأحمد ... لا يجوز إرسال هذه الرسالة وأمثالها، ولا العمل بما ذكر فيها ...

http://www.islamlight.net/alahmad/in...=view&id=14029
الإسلام سؤال وجواب
http://islamqa.com/index.php?ref=44021&ln=ara
الشيخ أ.د. ناصر العمر
http://www.almoslim.net/rokn_elmy/sh...n.cfm?id=14131


* دعاء من قاله بعد كل صلاة لا يُطلعه الله على سوء عمله يوم القيامة؟
(( اللهم ان مغفرتك ارجي من عملي وان رحمتك اوسع من ذنبي اللهم
ان كان ذنبي عندك عظيما فعفوك اعظم من ذنبي ياارحم الراحمين ))


هذا الدعاء لم يثبت
الشيخ محمد العويد

http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=76281

الشيخ عبد الرحمن السحيم

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3309


* دعاء للوالدين فلا تبخل
(اللهم يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم ندعوك باسمك الأعظم الذي
إذا دعيت به أجبت ,أن تبسط على والداتي ووالدي من بركاتك ورحمتك ....الخ )

دعاء لا يثبت مؤلف بعض عباراته ركيكة

http://www.hawahome.com/vb/nupload/34_1180745094.zip

http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=86647



* رساله بعنوان (بعد موت الإنسان .. أين يذهب الملكان ؟روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ((إذا قبض الله روح عبده المؤمن صعد ملكاه إلى السماء..
أبو سعيد الخدري المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 7/298
خلاصة الدرجة: غريب تفرد به سعدان عن إسماعيل

حديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم

الشيخ عبد الرحمن السحيم

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3814


* كل رساله ختامها
(أرسلها إلى عشرة من أصحابك أمانة في ذمتك وستسأل)،

خطأ بلا شك لأن فيها إلزاماً للناس بما لم يلزمهم الله تعالى به من حيث أصل التبليغ لقوله أو رسالته ومن حيث العدد فلا يجب عليك إرسالها وأرى أن ترسل إلى صاحب هذه النشرة رسالةً تنصحه فيها ألا يكلف الناس ويشق عليهم بما لم يكلفهم الله به.

أخوكم/
خالد بن عبدالله المصلح
20/10/1424هـ

http://www.almosleh.com/publish/article_643.shtml
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...&fatwa_id=2774
الشيخ حامد بن عبدالله العلي

* رساله ختامها أرسلها إلى(12) من أصحابك ، وسَتَسْمَع خبراً جيِّداً الليلة )لا يجوز مثل هذا ..

الشيخ عبد الرحمن السحيم

http://www.almeshkat.net/vb/showthre...threadid=41490

* كل رساله تجد المرسل يستحلفك بالله أن تقرأ الرسالة وترسلها لجميع أصدقائك ..)
لا شك أن هذا من العبث !
الشيخ عبد الرحمن السحيم
http://www.almeshkat.net/vb/showthre...threadid=26769



* يقول الله : يا ابن ادم ما أنصفتني، خلقتك ولم تك شيئاً، وجعلتك بشراً سوياً، وخلقتك من سلالة من طين، ثم جعلتك نطفة في قرار مكين، ثم خلقت النطفة علقة، فخلقت العلقة مضغة، فخلقت المضغة عظاما، فكسوت العظام لحماً، ثم أنشأناك خلقاً آخر‏.‏..........

قال الشيخ عبد الرحمن السحيم حفظه الله تعالى :

(هذا الحديث مما تلوح عليه علامات الوضع والكذب ، ولا يجوز نشره ولا تجوز نسبته للنبي صلى الله عليه وسلم ، والله أعلم)ا.هـ
(وأخرج أبو نعيم في الحلية عن محمد بن كعب القرظي قال: قرأت في التوراة - أو قال في صحف إبراهيم عليه السلام - فوجدت فيها: يقول الله: يا بن آدم ما أنصفتني..)ا.هـ
محمد بن كعب القرظي تابعي عالم ثقة كثير الحديث .
فهذا الخبر من قبيل أخبار أهل الكتاب التي تسمى بـ (الإسرائيليات) ،
وهذه فتوى عن هذا الحديث:
السلام عليكم، تلقيت الحديث القدسي التالي بالإيميل. فهل هو حديث صحيح؟ (( يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك .. و غشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم ... و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام .. و جعلت لك متكأ عن يمينك و متكأ عن شمالك .. فأما الذي عن يمينك فالكبد .. و أما الذي عن شمالك فالطحال .. و علمتك القيام و القعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري؟ فلما أن تمّت مدتك .. وأوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك .. فأخرجك على ريشة من جناحه .. لا لك سن تقطع .. و لا يد تبطش .. و لا قدم تسعى.. فانبعث لك عرقان رقيقان في صدر أمك يجريان لبنا خالصا .. حارا في الشتاء و باردا في الصيف .. و ألقيت محبتك في قلب أبويك .. فلا يشبعان حتى تشبع .. و لا يرقدان حتى ترقد .. فلما قوي ظهرك و اشتد أزرك .. بارزتني بالمعاصي في خلواتك .. و لم تستح مني .. و مع هذا إن دعوتني أجبتك .. و إن سألتني أعطيتك .. و إن تبت إليّ قبلتك ))
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فهذا الحديث لا نعرفه في شيء من دواوين السنة التي وقفنا عليها. وفضل الله عز وجل على الإنسان فوق ما ذكر، ولكن لا تصح نسبة الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم إلا إذا روي لنا بإسناد من شأنه أن يقبل. والله أعلم.(موقع اسلام ويب)
هذا والله اعلم**