عرض مشاركة واحدة
قديم 10-07-11, 06:50 PM   #3
قمم المعالي
|نتعلم لنعمل|
 
تاريخ التسجيل: 29-11-2010
المشاركات: 74
قمم المعالي is on a distinguished road
افتراضي تلخيص الدرس الثاني

تلخيص الدرس الثاني:

(الْقَاعِدَةُ الأُولَى

أَنْ تَعْلَمَ أَنَّ الْكُفَّارَ الَّذِينَ قَاتَلَهُمْ رَسُولُ اللهِ ـ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ مُقِرُّونَ بِأَنَّ اللهَ ـ تَعَالَى ـ هُوُ الْخَالِقُ، الْمُدَبِّرُ، وَأَنَّ ذَلِكَ لَمْ يُدْخِلَهُمْ فِي الإِسْلامِ؛ وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ( قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ والأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللّهُ فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ ) [يونس: 31].)


أقسام التوحيد:
1. توحيد الوسيلة هو توحيد علمي خبري وهو توحيد الربوبية والأسماء والصفات وتعريفه: توحيد الله عز وجل بالأمر الكوني ويدخل فيه كل مخلوق ولا يخرج منه أحد.
2. توحيد الغاية هو توحيد إرادي طلبي وهو توحيد الألوهية وتوحيد العبادة وتعريفه: توحيد الله عز وجل بالأمر الشرعي.

توحيد الربوبية: يحمل أربع معان:
1. الخلق.
2. الرزق.
3. الملك.
4. التدبير.

توحيد الأسماء والصفات:
أن نؤمن بأسماء الله وصفاته كما وصف بها نفسه وكما وصفه به رسول من غير تمثيل ولا تحريف ولا تكييف ولا تعطيل.

- فالكفار لديهم انحراف في توحيد الربوبية مثال: استخدامهم للطيرة والكهنة وغيرها.
- قال العلماء: ( استدل ثم اعتقد و لا تعتقد ثم تستدل فتضل).

بداية الانحراف في الأسماء والصفات:
أول من انحرف في الأسماء والصفات هو الجعد بن درهم وتلميذه الجهم بن صفوان.

لماذا تم تقسيم التوحيد؟
لأن هناك من يخالف في أحد أنواع التوحيد (مثلا: المشركون يؤمنون بتوحيد الربوبية ولكنهم يخالفون في توحيد الألوهية وهناك غيرهم يخالف في توحيد الأسماء والصفات وهكذا فلذلك تم تقسيم التوحيد لأن هناك مخالفون في أحد الأنواع وليس التوحيد كله)

- في الآية: (قل من يرزقكم....) يستدل الله على استحقاقه للألوهية بإظهار ربوبيته سبحانه.

الفرق بين العقل والنقل:
معنى العقل الصريح: أي الذي لم يخالطه باطل.

- (الإسلام لم يأت بما لا يعقل ولكن قد لا يدركه العقل)

- فالعقل الصريح هو الذي لا يخالف النقل الصحيح بل يشهد له ويؤيده لأن المصدر واحد فالذي خلق العقل هو الذي أرسل إليه النقل ومن المستحيل أن يرسل له ما يفسده.

عند تعارض حديثين وآية :
1. يستحيل أن يوجد تعارض بين نصين صحيحين.
2. يستحيل أن يتعارض العقل الصريح مع النقل الصحيح.

في الآية: (قل من يرزقكم من السماء....)
تم ذكر أنواع توحيد الربوبية :
الرزق – الملك – الخلق – التدبير

-إذن توحيد الربوبية لا يكفي وحده والدليل أن الرسول قاتل المشركين وقال:( أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله)

قمم المعالي غير متواجد حالياً