[مسلمة لله]

لا يتحقق التوحيد إلا بنفي وإثبات


والتوحيد لا يتم إلا بركنين، هما‏:‏
1- الإثبات‏.‏ 2- النفي‏.‏

إذ النفي المحض تعطيل محض، والإثبات المحض لا يمنع المشاركة‏.‏

مثال ذلك‏:‏
زيد قائم، يدل على ثبوت القيام لزيد، لكن لا يدل على انفراده به‏.‏
، لم يقم أحد، هذا نفي محض‏.‏
،ولم يقم إلا زيد، هذا توحيد له بالقيام؛ لأنه اشتمل على إثبات ونفي‏.‏


القول المفيد