السلام عليكم
بالنسبة لاستفساركن عن وجه الترجيح أنه كالعرق في المأكول وغير المأكول أما المذهب الذين يرون نجاسته .ولعل ما قلت خطأ في النقل حبيبتي .بورك فيك .
والاستفسار الثاني : كررته مرارا أنه لو تغير بالنجاسة فوق قلتين يحكم بنجاسته ولو ماء البحر .ولكن تغير ماء البحر شبه مستحيل لأنه يتجدد ويجري .ولكن كقاعدة نعم حديث طهوريته مطلقا خصصه الإجماع بالقاعدة :إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبيث .واضح حبيبتي ؟
والاستفسار الثالث :أي يكون شيئا نشأ من تلقاء السائل نفسه كدودة الخل تنشأ فيه من فعل الله وليس بالطرح فهذا وإن وجد لا ينجسه.واضح ؟
|