قال الحافظ العسقلاني في فتح الباري (217/11-218) :
وَرُوِّينَا فِي فَوَائِدِ تَمَّامٍ مِنْ طَرِيقِ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ عَنْ حِبَّانَ بْنِ نَافِعٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ الْحَدِيثَ يَعْنِي حَدِيثَ إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا قَالَ فَوَعَدَنَا سُفْيَانُ أَنْ يُخْرِجَهَا لَنَا مِنَ الْقُرْآنِ فَأَبْطَأَ فَأَتَيْنَا أَبَا زَيْدٍ فَأَخْرَجَهَا لَنَا فَعَرَضْنَاهَا عَلَى سُفْيَانَ فَنَظَرَ فِيهَا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ وَقَالَ نَعَمْ هِيَ هَذِهِ وَهَذَا سِيَاقُ مَا ذَكَرَهُ جَعْفَرٌ وَأَبُو زَيْدٍ قَالَا :
فَفِي الْفَاتِحَةِ خَمْسَةٌ: اللَّهُ ، رَبٌّ ، الرَّحْمَنُ ، الرَّحِيمُ ، مَالِكٌ
وَفِي الْبَقَرَةِ : مُحِيطٌ ، قَدِيرٌ ، عَلِيمٌ ، حَكِيمٌ ، عَلِيٌّ ، عَظِيمٌ ، تَوَّابٌ ، بَصِيرٌ ، وَلِيٌّ ، وَاسِعٌ ، كَافٍ ، رَءُوفٌ ، بَدِيعٌ ، شَاكِرٌ ، وَاحِدٌ ، سَمِيعٌ ، قَابِضٌ ، بَاسِطٌ ، حَيٌّ ، قَيُّومٌ ، غَنِيٌّ ، حَمِيدٌ ، غَفُورٌ ، حَلِيمٌ ، وَزَادَ جَعْفَرٌ : إِلَهٌ ، قَرِيبٌ ، مُجِيبٌ ، عَزِيزٌ ، نَصِيرٌ ، قَوِيٌّ ، شَدِيدٌ ، سَرِيعٌ ، خَبِيرٌ
قَالَا (يعني جَعْفَرٌ وَأَبُو زَيْدٍ) :
وَفِي آلِ عِمْرَانَ : وَهَّابٌ ، قَائِمٌ زَادَ جَعْفَرٌ الصَّادِقُ : بَاعِثٌ ، مُنْعِمٌ ، مُتَفَضِّلٌ
وَفِي النِّسَاءِ : رَقِيبٌ ، حَسِيبٌ ، شَهِيدٌ ، مُقِيتٌ ، وَكِيلٌ زَادَ جَعْفَرٌ عَلِيٌّ ، كَبِيرٌ وَزَادَ سُفْيَانُ عَفُوٌّ
وَفِي الْأَنْعَامِ : فاطر ، قاهر زَاد جَعْفَرٌ : مُمِيتٌ ، غَفُورٌ ، بُرْهَانٌ وَزَادَ سُفْيَانُ لَطِيفٌ ، خَبِيرٌ ، قَادِرٌ
وَفِي الْأَعْرَافِ : مُحْيِي ، مُمِيتٌ
وَفِي الْأَنْفَالِ : نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ
وَفِي هُودٍ : حَفِيظٌ ، مَجِيدٌ ، وَدُودٌ ، فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ زَادَ سُفْيَانُ قَرِيبٌ ، مُجِيبٌ
وَفِي الرَّعْدِ : كَبِيرٌ ، مُتَعَالٍ
وَفِي إِبْرَاهِيمَ : مَنَّانٌ زَادَ جَعْفَرٌ صَادِقٌ ، وَارِثٌ
وَفِي الْحِجْرِ : خَلَّاقٌ
وَفِي مَرْيَمَ : صَادِقٌ ، وَارِثٌ زَادَ جَعْفَرٌ فَرْدٌ
وَفِي طه : عِنْدَ جَعْفَرٍ وَحْدَهُ غَفَّارٌ
وَفِي الْمُؤْمِنِينَ : كَرِيمٌ
وَفِي النُّورِ حَقٌّ ، مُبِينٌ زَادَ سُفْيَانُ نُورٌ
وَفِي الْفُرْقَانِ : هَادٍ
وَفِي سَبَأٍ : فَتَّاحٌ
وَفِي الزُّمَرِ : عَالِمٌ عِنْدَ جَعْفَرٍ وَحْدَهُ
وَفِي الْمُؤْمِنِ : غَافِرٌ ، قَابِلٌ ذُو الطَّوْلِ زَادَ سُفْيَانُ شَدِيدٌ وَزَادَ جَعْفَرٌ رَفِيعٌ
وَفِي الذَّارِيَاتِ : رَزَّاقٌ ، ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ بِالتَّاءِ
وَفِي الطُّورِ : بَرٌّ
وَفِي اقْتَرَبَتْ : مُقْتَدِرٌ زَادَ جَعْفَرٌ مَلِيكٌ
وَفِي الرَّحْمَنِ : ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ زَادَ جَعْفَرٌ رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ ، بَاقِي ، مُعِينٌ
وَفِي الْحَدِيدِ : أَوَّلٌ ، آخِرُ ، ظَاهِرٌ ، بَاطِنٌ
وَفِي الْحَشْرِ قُدُّوسٌ ، سَلَامٌ ، مُؤْمِنٌ ، مُهَيْمِنٌ ، عَزِيزٌ ، جَبَّار ، متكبر ، خَالق ، باريء ، مُصَور زَاد جَعْفَر ملك
وَفِي البروج ، مبديء ، مُعِيدٌ
وَفِي الْفَجْرِ ، وَتْرٌ عِنْدَ جَعْفَرٍ وَحْدَهُ
وَفِي الْإِخْلَاصِ : أَحَدٌ ، صَمَدٌ
هَذَا آخِرُ مَا رُوِّينَاهُ عَنْ جَعْفَرٍ وَأَبِي زَيْدٍ وَتَقْرِيرُ سُفْيَانَ مِنْ تَتَبُّعِ الْأَسْمَاءِ مِنَ الْقُرْآنِ وَفِيهَا اخْتِلَافٌ شَدِيدٌ وَتَكْرَارٌ
وَعِدَّةُ أَسْمَاءٍ لَمْ تَرِدْ بِلَفْظِ الِاسْم وَهِي :
صَادِق ، منعم ، متفضل ، منان ، مبديء ، مُعِيدٌ ، بَاعِثٌ ، قَابِضٌ ، بَاسِطٌ ، بُرْهَانٌ ، مُعِينٌ ، مُمِيتٌ ، بَاقِي .
التعديل الأخير تم بواسطة أم إبراهيم السلفية ; 14-10-13 الساعة 04:29 PM
|