[رقية مبارك بوداني]

الحلقة الأولى

بسم الله الرحمن الرحيم
الحَمْدُ للهِ رَبِّ العالمينَ وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ ، أَمَّا بَعْدُ فَهَذَا مُلَخَّصٌ وَضَعْتُهُ لأَبْنَائِي المُبْتَدِئِيْنَ في عِلْمِ التَّصْرِيْفِ ، رَكَّزْتُ فِيهِ عَلَى أَهَمِّ مَا يَحْتَاجُهُ المُبْتَدِئُ ، بِأُسْلُوْبٍ سَهْلٍ مُشَوِّقٍ ، وَدَعَّمْتُهُ بِمَزِيْدٍ مِنَ التَّمْرِيْنَاتِ ؛ لِتَرْسَخَ المَعْلُومَاتُ في ذِهْنِ الطَالِبِ ، وَلِتَكُوْنَ عَوْناً لَهُ عَلَى التَّطْبِيْقِ العَمَلِيِّ لِمَا تَعَلَّمّهُ مِنَ الْقَوَاعِدِ الصَّرْفِيَّةِ .
وَلَقَدْ حَاوَلْتُ – قَدْرَ الإمْكَانِ - أَنْ تَكُوْنَ الأَمْثِلَةُ وَالشَّوَاهِدُ المُسْتَخْدَمَةُ قَرِيبَةً مِنَ المُبْتَدِئِ ، فَانْتَقَيْتُهَا مِنَ الآيَاتِ والأَحَادِيْثِ الَّتي يَحْفَظُهَا المُبْتَدِئُونَ ، كَمَا لَمْ أَغْفَلِ الجَانِبَ التَّرْبَوِيَّ فَاجْتَهَدْتُ عَلَى أَنْ تُسْهِمَ في غَرْسِ القِيَمِ السَّلَفِيَّةِ في نُفُوْسِ النَّاشِئَةِ ، واللهَ أَسْأَلُ أَنْ يَجْعَلَ هَذَا العَمَلَ خَالِصاً لِوَجْهِهِ الكَرِيمِ ، والحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ .
كتب : أبو أسامة نبيل بن حسن القعيطي
غفر الله له ولوالديه وجميع المسلمين
قصيعر – حضرموت في 20 رجب 1434هـ الموافق 30 مايو 2013م

التعريف بعلم التصريف

معنى التصريف لغةً واصطلاحاً:
التصريف ، ويقال أيضا: الصرف، هو لغة: التغيير، ومنه تصريف الرياح، أي تغييرها .
واصطلاحاً : عِلْمٌ بأصولٍ يُعْرَفُ بها أحوالُ أَبْنِيَةِ الكلمة التي ليست بِإعراب ولا بناء.
موضوعه: الألفاظ العربية .
واضعه: معاذ بن مسلم الهراء, وقيل غيره .
ثمرته: صون اللسان عن الخطأ في المفردات, ومراعاة قانون اللغة في الكتابة.
حكم الشارع فيه: الوجوب الكفائي .

الأسئلة:
1- مامعنى الصرف لغةً واصطلاحاً؟
2- ماهو موضوع علم الصرف؟
3- ماحكم الشارع فيه؟
4- ما ثمرته؟
يتبع...