عرض مشاركة واحدة
قديم 03-02-15, 05:37 PM   #2
|علم وعمل، صبر ودعوة|
افتراضي || المقرر الاول ||


|| المقرر الاول ||

كِتَابُ الصِّيَامِ

241- الْأَصْلُ فِيهِ: قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ﴾(1) الْآيَاتِ .
242- وَيَجِبُ صِيَامُ رَمَضَانَ عَلَى كُلِّ:
- مُسْلِمٍ
- بَالِغٍ,
- عَاقِلٍ,
- قَادِرٍ عَلَى الصَّوْمِ,
- بِرُؤْيَةِ هِلَالِهِ, أَوْ إِكْمَالِ شَعْبَانَ ثَلَاثِينَ يَوْمًا
قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا, وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا, فَإِنْ غُمِّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ »(2) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ .
وَفِي لَفْظٍ: « فَاقْدُرُوا لَهُ ثَلَاثِينَ »(3) وَفِي لَفْظٍ: « فَأَكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلَاثِينَ »(4) رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ .
243- وَيُصَامُ بِرُؤْيَةِ عَدْلٍ لِهِلَالِهِ وَلَا يُقْبَلُ فِي بَقِيَّةِ الشُّهُورِ إِلَّا عَدْلَانِ.
244- وَيَجِبُ تَبْيِيتُ النِّيَّةِ لِصِيَامِ الْفَرْضِ
245- وَأَمَّا النَّفْلُ: فَيَجُوزُ بِنَيَّةٍ مِنْ النَّهَارِ.
246- وَالْمَرِيضُ الَّذِي يَتَضَرَّرُ بِالصَّوْمِ وَالْمُسَافِرُ لَهُمَا الْفِطْرُ وَالصِّيَامُ .
247- وَالْحَائِضُ وَالنُّفَسَاءُ يَحْرُمُ عَلَيْهِمَا الصِّيَامُ , وَعَلَيْهِمَا الْقَضَاءُ.
248- وَالْحَامِلُ وَالْمُرْضِعُ إِذَا خَافَتَا عَلَى وَلَدَيْهِمَا أَفْطَرَتَا وَقَضَتَا, وَأَطْعَمَتَا عَنْ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا .
249- وَالْعَاجِزُ عَنْ الصَّوْمِ لِكِبَرٍ أَوْ مَرَضٍ لَا يُرْجَى بُرْؤُهُ: فَإِنَّهُ يُطْعِمُ عَنْ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا.
250- وَ مَنْ أَفْطَرَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ فَقَطْ, إِذَا كَانَ فِطْرُهُ بِأَكْلٍ, أَوْ بِشُرْبٍ, أَوْ قَيْءٍ عَمْدًا, أَوْ حِجَامَةٍ, أَوْ إِمْنَاءٍ بِمُبَاشَرَةٍ.
251- إِلَّا مَنْ أَفْطَرَ بِجِمَاعٍ فَإِنَّهُ يَقْضِي وَيَعْتِقُ رَقَبَةً, فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ, فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا.
252- وَقَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: « مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ, فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ »(5) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ .
253- وَقَالَ: « لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ »(6) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ .
254- وَقَالَ: « تَسَحَّرُوا, فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً »(7) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ .
255- وَقَالَ: « إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ, فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ , فَإِنَّهُ طَهُورٌ »(8) رَوَاهُ الْخَمْسَةُ .


-----------------------------
للتحميل بصيغة وورد .... في المرفقات
للتحميل بصيغة .... هنـــا
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين المقرر الاول.doc‏ (206.5 كيلوبايت, المشاهدات 392)



توقيع عمادة إشراف معهد العلوم الشرعية العالمي

التعديل الأخير تم بواسطة حاملة هم الدعوة ; 07-02-15 الساعة 08:51 PM
عمادة إشراف معهد العلوم الشرعية العالمي غير متواجد حالياً