الاسلام: هو الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعه والبراءة من الشرك واهله.
*من ابى الدين او استنكف فهو كافر كماهو الحال مع ابليس
( ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين)
والدين ثلاث مراتب
(الاسلام –الايمان –الاحسان)
الاسلام جزء من الدين وكذلك الايمان والاحسان ولكن ان اجتمع الاسلام والايمان والاحسان فلكل واحد معنى مخصوص.
مثال الفقراء والمساكين ان اجتمعا لكل واحد معنى مخصوص
الفقير هو الذي لايجد شئيا
المسكين هو الذي يجد بعض الشيئ ولايجد كله،ولذلك الفقير ادنى من المسكين
اركان الاسلام خمسة:
والركن هو الجزء الاهم والذي يرتكز عليه البناء واركان الاسلام هي:
شهادة ان لااله الا الله وان محمدا رسول الله عليه الصلاة والسلام
اقام الصلاة
ايتاء الزكاه
صوم رمضان
حج البيت لمن استطاع اليه سبيلا.
بر الوالدين –افشاء السلام من الدين لك ولكن ليست من اركان الدين.
ودليل الشهادة(شهد الله انه لااله الاهو والملائكة واولو العلم..)
معنى شهادة ان لااله الا الله:اي لامعبود بحق الاالله انتبهي قيده بكلمه(بحق)
لااله الاالله لاتعني لامعبود الا الله ، لانه قد عُبد غير الله سواء(الشمس، البقر،فرعون) ولكن نقول لااله الا الله تعني لامعبود بحق الا الله وهي تشمل على نفيواثبات
نفي (لااله) اي لامعبود بحق سوى الله
اثبات (الا الله) اي الله هو المعبود وحده لاشريك له .
قلنا سابقا كلمة لااله الا الله هي مفتاح الاسلام ومفتاح الجنة.
وتفسيرها الذي يوضحها (واذا قال ابراهيم لقومه انني براء مماتعبدون الاالذي فطرني)
البراءة :هي نفي العبادة عن غير الله ، الا الذي فطرني اثبات انهالله وحده.
(قل يااهل الكتاب تعالو الى كلمة سواء بيننا وبينكم ان لانعبد الا اللهولانشرك به شيئا).
(الانعبد) نفي ....(الاالله) اثبات.
**معنى شهادة ان محمدا رسول الله عليه افضل الصلاة واتم التسليم : طاعته فيماامر قولا باللسان واعتقادا بالقلب وتصديقه فيمااخبر واجتناب مانهى وزجر وان لانعبدالله الا فيماشرع.
الدليل(لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ماعنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم)
سؤال مارايك في من يقول انا اؤمن فيمااخبره الرسول عليه الصلاة والسلام لكن ماوافق العقل؟
حديث الذبابة (قوله اذ وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه فان احد جناحيه داء والاخر دواء) بعض الناس يرى انها قذاره ولايصدقه ..
يرى انه لايوافق العقل
وهنا نقول من تمام شهادة ان محمد رسول الله تصديقه فيمااخبر بكل ماتعنيه هذه الكلمة من مقتضياتها ولايقول انه يصدقه فيماوافق العقل.
*اقام الصلاة وايتاء الزكاه ودليلها ( وماامرو الاليعبدو الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاه ويؤتو الزكاه)
وهنا نلاحظ الامر باداء الصلاة في القران لاياتي فقط اداء وانماعلى وجه الاقامه ولذلك هنا نقول:
ليس كل من ادى الصلاه اقامها، ولكن كل من اقام الصلاه يكون اداها.
الصلاه: هي افعال مخصوصة في اوقات مخصوصة على هيئة مخصوصة.
الصيام : وهو الامساكبنية عن الطعام والشراب وسائر المفطرات من شروق الشمس الى غروبها، ودليله(ياءيهاالذين آمنوا كتب عليكم الصيامكماكتب على الذين من قبلكم)
كتب: اي فرض
**الحج : وهو قصد البيت العتيق في زمن مخصوص لاداء الحج
ودليله (ولله على الناس حج البيت )
**المرتبة الثانية من مراتب الدين هو الايمان
والايمان: هو التصديق المستلزم للعمل وهنا قيد التصديق بشرط وهو العمل.
وحقيقة التصديق بالقلب ويظهر اثره على الجوارح.
ولذلك الايمان هوقول باللسان واعتقاد بالجلال وعمل بالاركان يزيد بالطاعه وينقص بالمعصية.
الايمان بضع وسبعون شعبه اعلاها قول لااله الاالله وادناهااماطة الاذى عن الطريق والحياء شعبة من شعب الايمان.
وهنا نقصد الحياء المحمود وهو الذي يحمل صاحبه على ترك الدنايا وليس الحياء المذموم والذي يمنع صاحبه من مجالس العلم.
جمع الامام الحافظ الحكمي في سلم الوصول شروطه في هذه الابيات
وبشروط سبعة قد قيّدت***وفي نصوص الوحي حقاً وردت
العلم واليقين والقبول***والانقياد فادر مااقول
والصدق والاخلاص والمحبة*** وفقك الله لمااحبه
الابيات سابقة مطلوب حفظها يااخواتي الغاليات
وهنا الشيخ الوالد ابن باز رحمه الله اضاف شرطا ثامنا وهو الموافاه(اي ان يموت العبد على هذه الكلمة).
*ادنى شعب الايمان قد يدخل العبد الجنة وليس معنى ادنىدنو المرتبة.
**اركان الايمان ستة:
ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وباليوم الاخر وبالقدر خيره وشره.
حديث جبريل حينماسال النبي عليه الصلاة والسلام ماالايمان؟
القدر: هو الامر الذي استجمع علم المولى وكتابته لماسيكون وماهو كائن.
والمعنى الاعم للقدر هو علم وكتاب ومشيئة والخلق.
القضاء هو الحكم والصنع.
دليل اركان الايمان(ليس البر ان تولو وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله والملائكة والكتاب والنبيين..) هذا الاية اشتملت ع اركان الايمان عدا القدر ودليله(اناكل شيئ خلقناه بقدر)
**مراتب القدر
علم وكتابه ومشيئة وخلق.
المرتبة الثالثة من مراتب الدين الاحسان
الاحسان: الاتقان وهي اعلى مراتب الدين على الاطلاق وهو ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك.
دليله(ان الله مع الذين اتقو والذين هم محسنون)
**هي معية خاصة للمؤمنين بالنصرة والتاييد
(ثاني اثنين اذهمافي الغار اذ يقول لصاحبه لاتحزن ان الله معنا)
(قال كلا ان معي ربي سيهدين)
(وتوكل على العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم)
( وماتكون في شان وماتتلو منه من قران ولاتعملون بعمل الاكناعليكم شهودا اذ تفيضون فيه)
الدليل من السنة(حديث جبريل حين ساله ماالاحسان؟ قال الاحسان ان تعبدالله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك).
ثم سال جبريل النبي عليهما السلام عن الساعه؟ فقال النبي عليه الصلاة والسلام مالمسؤول عنها باعلم من السائل.
علم الساعه اختصه الله به حده فلايعلمها متى وقوعها لانبي مرسل ولاملك مقرب، وقد سأل كفار قريش كثيراً عن الساعه وذكر القران بصيغ عدة
(عمّ يتساءلون عن النبأ العظيم)
(يسلونك عن الساعة ايّان مرساها)
(يسئلونك كأنك حفيّ عنها)
ومرة جاء رجل الى النبي عليه الصلاة والسلام يساله عن الساعه فقال له ماذا اعددت لها؟
وهذ هو المهم ان نعد للساعة لاان نعلم وقتها.
ثم قال جبريل عليه السلام اخبرني عن اماراتها؟
فقال النبي عليه السلام ان تلد الامة ربتها وان ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان.
ولنا وقفتان هنا
**ان تلد الامة ربتها هذا يعني انه يسحصل للامة الاسلامية فتوحات كثيرة ويصبح هناك اماء ثم تلد هذه الامة ابنا يكون سيدها
وتسمى الامة التي تنجب من سيدها ام ولد(ام الولد) ولها احكام
منها انهاتعتق بمجرد موت سيدها وان لاتباع ولاتشترى بعد ها الولد.
**ان ترى الحفاة العراة...
يدل على كثرة المال وانهم سيصبحون امة ذات مال وغنى وحضارة
وفي نهاية الحديث قال الرسول عليه الصلاة والسلام لاصحابه اتدرون من السائل هذا جبريل اتاكم يعلمكم امر دينكم.
جبريل عليه السلام كان ياتي بصور مختلفة وكان ياتي بصورة الصحابي الجليل دحية الكلبيّ رضي الله عنه.
والله الموفق