عرض مشاركة واحدة
قديم 04-03-16, 09:16 PM   #37
أسماء محمد منير
| طالبة في المستوى الثاني 4|
Ah11

اسئلة المدارسة للدرس الرابع
قال الله تعالى : أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورً)
مامعنى يبتغون الى ربهم الوسيلة؟
: أي أنهم يحتاجون إلى الوسيلة التي تقربهم وتوصلهم إلى الله تعالى رجاء رحمته سبحانه وتعالى ، ولذا عقبها بقوله سبحانه : ويرجون رحمته ويخافون عذابه .
وقول الله تعالى : ( وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ )
في هذه الاية جمع ابراهيم عليه السلام بين النفي والاثبات بلفظ العبادة وضحي ذلك؟

1- أن حقيقة التوحيد هي الجمع بين النفي والإثبات فتبرأ مما يعبدون ثم وحد الله تعالى بعبادته وحده سبحانه لا شريك له
2- أنه بدأ بالبراءة من عبادة سوى الله تعالى ، لأن التوحيد لا يتحقق إلا بعد تجريد القلب من عوالق الشرك
3- أنه عبر بالبراءة وهو لفظ يشعر بالتجرد التام من الشرك
4- في قوله : مما تعبدون : أن العبادة مرتبطة بالخالق فهو المستحق وحده سبحانه وتعالى ، فمن خلق فهو أحق بأن يعبد
5- أن إبراهيم عليه الصلاة والسلام عبر بالإثبات بلفظ الفطرة والهداية ، فإن الله تعالى الذي فطر الإنسان على التوحيد بيده الهداية وهو المستحق للعبادة


اذكري انواع المحبة؟
1-المحبة لله تعالى
2-المحبة الطبيعيه
3-المحبة لغير الله اى اتخاذ مع لالله ندا وهذه المحرمة

حرمة المال والدم متعلقة بامرين اذكريهما؟
1-قول لا اله الا الله
2- الكفر بما يعبد من دون الله

اكملي الفراغات
حكم لبس الحلقة ان كان القصد منها الاعتقاد التام بانها تشفي بذاتها..شرك اكبر بالله تعالى...
حكم لبس الحلقة ان اعتقد انها وسيلة للشفاء فحكمها..شرك اصغر...
يجوز التداوي ماثبت بالتجربة او بالاختصاص بشرط..ألا يعتقد انه يشفى بذاته...



توقيع أسماء محمد منير
أسماء محمد منير غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس