مشروع قراءة كتاب "مختصر التبيان في آداب حملة القرآن"

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته


تم قراءة مقرر اليوم الرابع و الخامس و الحمد لله


-------------------------

هنا فائدة أخذتها من شرح حلية طالب العلم للشيخ سليمان الحصين حفظه الله تعالى و هي ,,

الهديه من الطالب نفسه للشيخ لا يجوز أن تقبل , لأنها جزء من الهديه علي العمل الشرعي والعباده , وقد تتطلع النفس إلي غيرها أما إذا كان بين الطالب والمعلم صله وعلاقه قويه خارج العلم وخارج التعليم , فلا بأس أما إذا كانت الهديه لأجل العلم فلا يجوز له أن يقبل هذه الهدية ,,, وقد ثبت عن نبينا صلي الله عليه وسلم عندما أهدي إلي أحد الصحابه قوس بسبب تعليمه القرآن لغيره نهاه الرسول صلى الله عليه وسلم عن قبوله وأخبره ان هذا القوس من النار .

*
*
و الله الموفق

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

كيف حالكم اخواتى افتقدت جمعكم هذا كثيرا

واعوض ما فاتنى والله المستعان

قرات مقرر اليوم الثانى والثالث ولى وقفات معهم

1-(يَؤُمُّ القَوْمَ أَقْرَأَهُمْ لِكِتَابِ اللهِ). ما اعظمها من منحه ونعمه .

2-(مَنْ عَادَى لِي وَلِيَّاً فَقَدْ آذَنَنِي بِالحَرْبِ) ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء .

3-إِنَّمَاَ يحفظُ الرَّجل على قَدر نِيَّتِه ( اللهم انى اعوذ بك ان اشرك بك شيئا اعلمه واستغفرك لما لا اعلمه )

*أن يكون مؤدبا للمتعلمين بالتدريج بالاداب السنية

-تعويدهم الصيانة في جميع امورهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم بفضل الله قراءة الباب الرابع وفيه
ينبغي لكل واحدٍ منهما أن يقصد به رضا الله تعالى لقوله تعالى : (( وَمَاَ أُمِروا إلاَّ لِيَعْبدو اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء.. الآية )) [البينة:5].
ولا يقصد بتعلمه، ولا تعليمه توصّلاً إلى غرض من أغراض الدنيا، من مال، أو رياسة، أو وجاهة، أو ارتفاع على أقرانه، أو ثناء عِند الناس، أو صرف وجوه النَّاسِ إلَيه، أو نحو ذلك قال الله تعالى: (( ومَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرثَ الدُنياَ نُؤْتِهِ مِنْهَاَ وَمَاَ لهُ في الآخِرة مِنْ نَصِيب )) [الشورى:20]، وقال تعالى : (( مَنْ كَانَ يُرِيدُ العَاجِلَةَ عَجَّلْنَاَ لَهُ فِيهَاَ مَاَ نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيد ثُمَّ جَعَلْنَاَ لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلاَهَاَ مَذْمُومَاً مَدْحُورَاً )) [الإسراء:18].


وينبغي أن يتأدب مع رفقته، وحاضري مجلس شيخه، فإن ذلك أدب مع شيخه، وصيانة لمجلسه، ويقعد بين يديّ الشيخ قعدة المتعلمين، ولا يرفع صوته رفعاً بليغاً من غير حاجة ولا يضحك ولا يكثر الكلام من غير حاجة، ولا يعبث بيده ولا غيرها، ولا يلتفت يميناً وشمالاً من غير حاجة ؛ بل يكون متوجّهاً إلى الشيخ مصغياً إلى كلامه، ولا يقرأ عليه في حال شُغل طلب الشيخ وملله واستنفاره، وغمِّه، وفرحه، وجوعه، وعطشه، ونُعاسه، وقلقه ونحو ذلك مما يشق عليه أو يمنعه من كمال حضور القلب، والنشاط ويغتنم أوقات نشاطه، ويتحمل جفوة الشيخ، وسوء خُلقه، ولا يصده ذلك عن ملازمته، واعتقاد كماله، ويتأول لأقواله، وأفعاله المنكرة في الظاهر تأويلات صحيحة، وإذا جفاه الشيخ ابتدأه هو بالاعتذار، وإظهار الذنب له، والعتب عليه

والباب الخامس وفيه:
وينبغي أن يُحافظ على تلاوته، ويُكثر منها، وأمَّا وقت الختم فالأفضل أن يكون أول النَّهار أو الليل وقيل الأفضل أن يختتم ختمة أول النَّهار وأخرى أول الليل، وإنَّهُ إن كان أول النَّهار ختم في ركعتين الفجر أو بعدهما، وإن كان أول الليل ففي ركعتي سنة المغرب على من ختم أول النَّهار حتى يُمسي، وعلى من ختم أول الليل حتى يصبح
في المحافظة على قراءة القُرآن بالليل
فصل فيمن نام عن ورده
ففي صحيح مسلم عن عُمر بن الخطَّاب رضي الله عنهُ قَــال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (مَنْ نَامَ عَنْ حِزبِهِ مِنَ اللَّيْلِ، أَوْ عَنْ شَيءٍ مِنهُ فَقَرَأَهُ بَيْنَ صَلاَةِ الفَجْر، وَصَلاَةِ الظُّهر، كُتِبَ كَأَنَّمَاَ قَرَأَ مِنَ اللَّيْلِ)

القسم السابع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تم بحمد الله قرأة الباب السادس نصفه وليس كله لانه طويل ويحتاج
للتمعن والحفظ والتفهم الجيد
1-في آداب القراءة.
2-الاستياك للقراءة.
3-القراءة على طهارة.
4-حكم قراءة الجنب والحائض.
5-مكان القراءة.
6-استقبال القبلة.
7-الاستعاذة.
8-الخشوع.
9-في اسحباب ترديد الآية للتدبر.
10-في البكاء عند قراءة القرآن.
والله الموفق

تم بحمد الله وفضله أكمال الجزء السادس وفيه
يستحب حضور مجلس ختم الرآن استحبابا متأكدا فقد ثبت في الصحيحين أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم (أمر الحيض بالخروج يوم العيد فيشهدن الخير ودعوة المسلمين)
ويستحب الدعاء عقيب الختم استحبابا متأكدا وينبغي الالحاح في الدعاء

وتم قراة الجزء السابع في آداب الناس كلهم مع القران

والله الموفق

حيا الله الأحبة
بكل شوق عدت إليكم
فالمعذرة كان هناك عطل بجهازي

الى الاخت مسلمة لله
جزاك الله خيرا على هذا الموضوع الرائع
ولكن
عندي سؤال : هل نقرأكل يوم قسم حسب تقسيمك للكتاب
اي وفق الارقام
ام كل يوم باب كامل ...لاني ارى بعض الاخوات يلخصون ابواب كاملة


بصراحة ضعت


فانجديني

أنقر للتوسيع...

هلا بالغالية
كل يوم كما تفعلين حبيبتي له رقم
ثمانية وعشرون جزءا على ثمانية وعشرين يوما

الأخوات يلخصون أحيانا يكون الجزء باب صغير وأحيانا يكون هناك تأخير

فقط أريد منك الآن أن ترتاحي يوما لأننا فكرنا أن نجعل الخميس فقط للأسئلة تيسيرا بعد أن كان ضمن أيام القراءة
بارك الله فيك حبيبتي وثبتك وزادك من فضله
محبتك