مدارسه الاسبوع الاول سوره الحج الايات من (١-٥)
مدارسه الاسبوع الاول سوره الحج الايات من (١-٥)
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايات هي:
﴿يا أَيُّهَا النّاسُ اتَّقوا رَبَّكُم إِنَّ زَلزَلَةَ السّاعَةِ شَيءٌ عَظيمٌ١
١ـ بيان مخاطبة الله تعالى للناس كافة بأن يتقوا ربهم مع ذكر ما يعينهم على التقوى
يَومَ تَرَونَها تَذهَلُ كُلُّ مُرضِعَةٍ عَمّا أَرضَعَت وَتَضَعُ كُلُّ ذاتِ حَملٍ حَملَها وَتَرَى النّاسَ سُكارى وَما هُم بِسُكارى وَلكِنَّ عَذابَ اللَّهِ شَديدٌ٢
١ـ الإخبار ببعض اهوال يوم القيامه
٢ـ توضيح سبب ما يحدث لهم من ذهاب للعقول وفزع للقلوب
٣ـ بيان حال الناس يوم القيامة حين يرون العذاب الشديد
وَمِنَ النّاسِ مَن يُجادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيرِ عِلمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيطانٍ مَريدٍ٣كُتِبَ عَلَيهِ أَنَّهُ مَن تَوَلّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهديهِ إِلى عَذابِ السَّعيرِ٤
١ـ بيان حال من سلك طريق الضلال وجادل بالباطل الحق
٢ـ معنى (كُتِبَ عَلَيهِ )
٣ـ معنى (تَوَلّاهُ)
٤ـ بيان نتيجه الاتباع والتقليد لائمه الضلال
٥ـ الاستدلال بايه اخرى توضح ان المجادل بغير علم هو نائب لابليس
يا أَيُّهَا النّاسُ إِن كُنتُم في رَيبٍ مِنَ البَعثِ فَإِنّا خَلَقناكُم مِن تُرابٍ ثُمَّ مِن نُطفَةٍ ثُمَّ مِن عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُضغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَيرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُم وَنُقِرُّ فِي الأَرحامِ ما نَشاءُ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخرِجُكُم طِفلًا ثُمَّ لِتَبلُغوا أَشُدَّكُم وَمِنكُم مَن يُتَوَفّى وَمِنكُم مَن يُرَدُّ إِلى أَرذَلِ العُمُرِ لِكَيلا يَعلَمَ مِن بَعدِ عِلمٍ شَيئًا وَتَرَى الأَرضَ هامِدَةً فَإِذا أَنزَلنا عَلَيهَا الماءَ اهتَزَّت وَرَبَت وَأَنبَتَت مِن كُلِّ زَوجٍ بَهيجٍ٥
١ـ معنى (رَيبٍ)
٢ـ توضيح أن هناك دليلان عقليان يدلان على زوال الريب من قلوب الناس
٣ـ توضيح الدليل الاول
٤ـ معنى كلا من (نُطفَةٍ-عَلَقَةٍ-مُضغَةٍ مُخَلَّقَةٍوَغَيرِ مُخَلَّقَةٍ)
٥-المقصود من (لِنُبَيِّنَ لَكُم)
٦-معنى (وَنُقِرُّ فِي الأَرحامِ-أَرذَلِ العُمُرِ)
٧-بيان ان قوه الآدمي محفوفه بضعفين مع توضيحهم والاستدلال بأيه اخرى توضح نفس المعنى
٨-توضيح الدليل الثاني
٩-معنى كلا من (هامِدَةً-اهتَزَّت)
١٠-المقصود من (وَرَبَت - كُلِّ زَوجٍ -بَهيجٍ)
|