[خلود خالد عبدالله حنفي]

مدارسه الاسبوع الاول

وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ أَبَىٰ وَٱسۡتَكۡبَرَ وَكَانَ مِنَ ٱلۡكَٰفِرِينَ@_@(34
:-اشار الشيخ الى خلق ادم وزوجته
رغداً:ـ واسعاً هنيئاً
حيث شئتما :- اى من اى أصناف الثمار والفواكه

واستشهد الشيخ بايه أخرى قال تعالى (إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيها وَلا تَعْرى وَأَنَّكَ لا تَظْمَؤُا فِيها وَلا تَضْحى)

:-ولا تقربا هذه الشجره :-نوع من أنواع الأشجار الله اعلم بها

:- وذكر الشيخ الحكمه من هذا المنع اما امتحان وابتلاء من الله واما لحكمه لا نعلمها

:-و معنى فتكونا من الظالمين دل على ان النهى للتحريم لانه ترتب عليه الظلم

فَأَزَلَّهُمَا ٱلشَّيۡطَٰنُ عَنۡهَا فَأَخۡرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِۖ وَقُلۡنَا ٱهۡبِطُواْ بَعۡضُكُمۡ لِبَعۡضٍ عَدُوّٞۖ وَلَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُسۡتَقَرّٞ وَمَتَٰعٌ إِلَىٰ حِينٖ
: ازلهما :- اى حملهم على الزلل
وقاسمهما :_ اى بالله

انى لكما لمن الناصحين :ـ فغتروا به واطاعوه

:-بعضكم لبعض عدوا :ـ اى أن آدم وذريته اعداء لابليس وذريته


وذكر الشيخ ان فى هذه الايه تحذير بنى ادم من الشيطان واستدل بايه ﴿ إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ۚ إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ﴾ [ فاطر: 6]


:- ولكم فى الارض مستقر:- اى مسكن وقرار

:- ومتاع الى حين :- اى اللى انقضاء اجالكم ثم

"واستدل الشيخ بهذه الايه أن مده هذه الحياه قصيره وليست مسكنا حقيقياً وانما هى معبر لنتزود منه للدار الحقيقيه
فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن@_@رَّبِّهِۦ@_@كَلِمَٰتٖ فَتَابَ عَلَيۡهِۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ@_@(37)@_@

:- فتلقى ادم :- تلقن والهمه الله

من ربه كلمات :- وهى كلمه ربنا ظلمنا انفسنا
فتاب الله عليه ورحمه
إنه هو التواب الرحيم وذكر هذا الاسم فى نهايه الايه لان الله من رحمته بعباده أن يوفقهم للتوبه ويعفوا عنهم ويصفح


وذكر أيضا الشيخ ان التوبه نوعان