مدارسة الاسبوع الرابع
سورة الرعد من اية(٢٩:٣٩)
من تفسير الشيخ السعدى رحمة الله علية للايات
۞ أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَىٰ ۚ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ [الرعد : 19]
١ـالفرق بين الذى لا يعلم الحق ولا يعمل به وبين من فهمة وعمل بة كما بين السماء والأرض،
٢ـ اولو الالباب يتذكرو ما ينفعهم ويضرهم
#الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَلَا يَنقُضُونَ الْمِيثَاقَ [الرعد : 20]
١ـاولو الالباب يوفون بالعهد الذي عاهدوا عليه الله،
٢ـ ولاينقضون المواثيق والعهود والأيمان والنذور
#وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ [الرعد : 21]
١ـاولو الالباب ايضا يصلون كل ما أمر الله بوصلهمن الإيمان بالله وبرسوله ومحبته وطاعة رسوله
٢ـ الذي يجعل العبد واصلا ما أمر الله به أن يوصل خشية الله وخوف يوم الحساب وخوفا من العقاب ورجاء للثواب
#وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ [الرعد : 22]
١ـالصبر النافع الذي يحبس به العبد نفسه طلبا لمرضاة ربه ورجاء للقرب منه
٢ـ من خصائص أهل الإيمان الصبر النافع وأما الصبر المشترك الذي غايته التجلد ومنتهاه الفخرفهذا يصدر من البر والفاجر
٣ـومن خصائص اولو الالباب أَقَامُه الصَّلَاةَ بأركانها وشروطها ٤ـوايضا الانفاق سرا وعلانية
٥ـ{ وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ } من أساء إليهم بقول أو فعل، لم يقابلوه بفعله، بل قابلوه بالإحسان إليه
٦ـ{ أُولَئِكَ } الذين وصفت صفاتهم السابقة { لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ }
#جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ [الرعد : 23]
١ـدخول اولو التلباب الجنة مع ابائهم وازواجهم وذريانهم
٢ـ، { وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ } يهنئونهم بكرامة الله لهم
#سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ ۚ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ [الرعد : 24]
١ـسلام الله على المؤمنين اولو الالباب
٢- البشارة بالجنة
#وَالَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ ۙ أُولَٰئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ [الرعد : 25]
١ـ من صفات اهل النار عنهم{ والَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ } لم يقابلوامر الله بالانقياد والتسليم، بل قابلوه بالإعراض والنقص
٢ـ { وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ } فلم يصلوا ما بينهم وبين ربهم ولا وصلوا الأرحام بل أفسدوا في الأرض بالكفر والمعاصي
٣ـ{ أُولَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ } فلهم البعد والذم من الله والملائكه ٤ـ{ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ } ولهم الجحيم
#اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ ۚ وَفَرِحُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا مَتَاعٌ [الرعد : 26]
١ـالله يوسع الرزق ويبسطه على من يشاء ويضيقه على من يشاء
{ وَفَرِحُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا } الكفارفرحوا بالدنيا وغفلوا عن الآخرة وذلك لنقصان عقولهم
٢ـ { وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا مَتَاعٌ }الخياة شىءحقير يتمتع به قليلا ويعقبهم ويلا طويلا
#وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ ۗ قُلْ إِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ [الرعد : 27]
١-قول الذين كفروا { لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ } أنها لو جاءت اية لآمنوا
٢ـ { قُلْ إِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ } اجاب الله على قول الكافرين ان الهداية والضلال ليس بأيديهم وانهم كاذبون
٣-{ ولو أننا نزلنا إليهم الملائكةوكلمهم الموتى وحشرنا عليهم كل شيء قبلا ما كانوا ليؤمنوا إلا أن يشاء الله ولكن أكثرهم يجهلون }
لا يلزم الرسول ان ياتى بالآية التي يقترحونهابل إذا جاءهم بآية تبين ما جاء به من الحق، كفى ذلك
#الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ [الرعد : 28]
١ـالقلوب تطنئن بذكر الله
#الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَىٰ لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ [الرعد : 29]
١ـالذين امنوا بالله وعملوا الصالحات ينالون من رضوان الله وكرامته في الدنيا والآخرة، وأن لهم الطمأنينة ولهم شجرة طوبى التي في الجنة، التي يسير الراكب في ظلها مائة عام ما يقطعها
تم بحمد الله
|