بسم الله الرحمن الرحيم
المدارسة العاشرة
الأيات من سورة الإسراء
الآيات من ١٨. إلى ٢٥
مَّن كَانَ یُرِیدُ ٱلۡعَاجِلَةَ عَجَّلۡنَا لَهُۥ فِیهَا مَا نَشَاۤءُ لِمَن نُّرِیدُ ثُمَّ جَعَلۡنَا لَهُۥ جَهَنَّمَ یَصۡلَىٰهَا مَذۡمُومࣰا مَّدۡحُورࣰا
فسر الشيخ معني الآية ووضح المقصود منمَّن كَانَ یُرِیدُ
ووضح معني ٱلۡعَاجِلَةَ)
شرح انها الدنيا المنقضيه
فسر الشيخ معني جَهَنَّمَ یَصۡلَىٰهَا
فسر الشيخ معني (مَذۡمُومࣰا مَّدۡحُورࣰا)
وَمَنۡ أَرَادَ ٱلۡـَٔاخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعۡیَهَا وَهُوَ مُؤۡمِنࣱ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ كَانَ سَعۡیُهُم مَّشۡكُورࣰا
فسر الشيخ معني الآية
ووضح إيثار الاخرة على الدنيا
وضح المقصود من (وَسَعَىٰ لَهَا سَعۡیَهَا)
وضح المقصود من وَهُوَ مُؤۡمِنࣱ
ان الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر
فسر الشيخ معني (فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ كَانَ سَعۡیُهُم مَّشۡكُورࣰا)
وضح أن المؤمن لايفوته نصيب من الاخرة ولا الدنيا كُلࣰّا نُّمِدُّ هَـٰۤؤُلَاۤءِ وَهَـٰۤؤُلَاۤءِ مِنۡ عَطَاۤءِ رَبِّكَۚ وَمَا كَانَ عَطَاۤءُ رَبِّكَ مَحۡظُورًا
فسر الشيخ معني الآية
استخلص منها ان العطاء ليس ممنوعا من احد بل جميع
الخلق رائعون بفضله واحسانه
ٱنظُرۡ كَیۡفَ فَضَّلۡنَا بَعۡضَهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضࣲۚ وَلَلۡـَٔاخِرَةُ أَكۡبَرُ دَرَجَـٰتࣲ وَأَكۡبَرُ تَفۡضِیلࣰا
وضح المقصود من التفضيل
وَلَلۡـَٔاخِرَةُ أَكۡبَرُ دَرَجَـٰتࣲ وَأَكۡبَرُ تَفۡضِیلࣰا
وضح الفرق بين نعيم الدنيا والآخرة والتفاوت بينهما
لَّا تَجۡعَلۡ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَ فَتَقۡعُدَ مَذۡمُومࣰا مَّخۡذُولࣰا
فسر الشيخ معني الآية
والمقصد أن الله نهي عن الشرك وأعان من أخلص دينه لله
في جميع أحواله
۞ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعۡبُدُوۤا۟ إِلَّاۤ إِیَّاهُ وَبِٱلۡوَ ٰلِدَیۡنِ إِحۡسَـٰنًاۚ إِمَّا یَبۡلُغَنَّ عِندَكَ ٱلۡكِبَرَ أَحَدُهُمَاۤ أَوۡ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَاۤ أُفࣲّ وَلَا تَنۡهَرۡهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوۡلࣰا كَرِیمࣰا
رتب الشيخ ما قاله الله سبحانه
أن الله سبحانه نهي عن الشرك
ثم قضي قضاء ديني وأمر شرعيا عدم العبادة الا لله
عددت الآية صفات الله سبحانه وتعالى
الحق الثاني هو حق الوالدبن وبين سبب الاحسان لهما
فسر معني إِمَّا یَبۡلُغَنَّ عِندَكَ ٱلۡكِبَرَ أَحَدُهُمَاۤ أَوۡ كِلَاهُمَا
وضح الاحتياجات في هذا السن من لطف وإحسان
فس معني (فَلَا تَقُل لَّهُمَاۤ أُفࣲّ) بأنه أدني مراتب الأذى
فسر معني@_@ ( وَلَا تَنۡهَرۡهُمَا)
بالكلام الخشن
وَقُل لَّهُمَا قَوۡلࣰا كَرِیمࣰا
بين الغرض من الاية بالتلفظ بالكلام اللين
الغرض منه اطمنان النفس
وَٱخۡفِضۡ لَهُمَا جَنَاحَ ٱلذُّلِّ مِنَ ٱلرَّحۡمَةِ وَقُل رَّبِّ ٱرۡحَمۡهُمَا كَمَا رَبَّیَانِی صَغِیرࣰا
فسر الشيخ معني الآية
فسر الشيخ معني.@_@ ( وَقُل رَّبِّ ٱرۡحَمۡهُمَا كَمَا رَبَّیَانِی صَغِیرࣰا)
وضح المقصود من الآية الدعاء لهما بالرحمه أحياء و أموات
رَّبُّكُمۡ أَعۡلَمُ بِمَا فِی نُفُوسِكُمۡۚ إِن تَكُونُوا۟ صَـٰلِحِینَ فَإِنَّهُۥ كَانَ لِلۡأَوَّ ٰبِینَ غَفُورࣰا!
فسر الشيخ معني الآية
وأن الله مطلع علي ما اكنته السرائر من خير وشر
وذكر أن الله ينظر إلى القلوب وما فيها من خير وشر
فسر الشيخ معني
( إِن تَكُونُوا۟ صَـٰلِحِینَ.)
علي أن يكون المقصد مرضاة@_@ الله
والتقرب إليه بالقلوب
فسر الشيخ معني (فَإِنَّهُۥ كَانَ لِلۡأَوَّ ٰبِینَ)
وأوضح انهم الرجاعين إليه في كل الأوقات
ثم أوضح الغرض من ذكر اسم الله الغفور
إنه يطلع الله علي قلب للعبد ويعلم محبته لربه فإنه يغفر له
الأمور العارضة غير المستقرة
والحمدلله
|