بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع الثانى
{ نِسَاۤؤُكُمۡ حَرۡثࣱ لَّكُمۡ فَأۡتُوا۟ حَرۡثَكُمۡ أَنَّىٰ شِئۡتُمۡۖ وَقَدِّمُوا۟ لِأَنفُسِكُمۡۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوۤا۟ أَنَّكُم مُّلَـٰقُوهُۗ وَبَشِّرِ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ (223)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية الكريمة
المراد بالحرث
دليل على تحريم الوطء فى الدبر
معنى " قدموا لأنفسكم "
معنى " واتقوا الله "
المراد بالبشرى ولماذا لم يذكر المبشر به .
وَلَا تَجۡعَلُوا۟ ٱللَّهَ عُرۡضَةࣰ لِّأَیۡمَـٰنِكُمۡ أَن تَبَرُّوا۟ وَتَتَّقُوا۟ وَتُصۡلِحُوا۟ بَیۡنَ ٱلنَّاسِۚ وَٱللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمࣱ (224)
المقصود من اليمين والقسم
حكم من حلف على ترك مستحب ، ومن حلف على فعل محرم أو على فعل مكروه .
يستدل بالاية الكريمة على قاعدة مشهورة أنه اذا تزاحمت المصالح ، قدم أهمها .
لَّا یُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغۡوِ فِیۤ أَیۡمَـٰنِكُمۡ وَلَـٰكِن یُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتۡ قُلُوبُكُمۡۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِیمࣱ (225) دليل على اعتبار المقاصد فى الأقوال كما هى معتبرة فى الأفعال
معنى غفور حليم .
|