[مها رفعت علي]

{ قُلْ يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (٥٣)
لمن الاخبار ف الآية
لمن الأمر بقوله قل
معنى الإسراف على النفس
معنى النهي عن القنوط
بين كرم الله على عباده
بين تلازم صفتي المغفره والرحمة لله تعالى



وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (٥٤)
بين معنى الإنابة
وبين ماالذي على العبادة فعله
بين بما تكون الإنابة
وضح معنى الاستسلام
على مايدل الإستسلام
بين كيف يأتي العذاب
وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ (٥٥)
وضح أحسن ماأنزل الله
عدد العبادات التي تقرب لله تعالى
بين على ماتحث عليه الآيه

أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَاحَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ (٥٦)
في الآية تحذير من الاستمرار على الغفلة
معنى جنب الله
معنى الساخرين

أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (٥٧)
بين مايتمناه العبد بعد الندم
فائدة لو الشرطية هنا
أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (٥٨)

معنى رؤية العذاب
معنى الكرة
بَلَى قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ (٥٩) }
[سُورَةُ الزُّمَرِ: ٥٣-٥٩]
بين استحالة مايتمنون
بين المراد بالآيات
بين استحالة الإجابة على ردهم وماعواقب جابتهم