إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِي نَعِيمٍ@_@(22)
وصف كيف أن حال كتاب الابرار منعمين فى اعلى اماكن الجنة .
@_@عَلَى ٱلۡأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ@_@(23)
وضح معنى على الارائك .
وصف حالهم وهم ينظرون إلى وجه الله عز وجل .
@_@تَعۡرِفُ فِي وُجُوهِهِمۡ نَضۡرَةَ ٱلنَّعِيمِ@_@(24)@_@
وصف حال وجوهم من البهاء والصفاء .
يُسۡقَوۡنَ مِن رَّحِيقٖ مَّخۡتُومٍ@_@(25)@_@
وضح معنى مختوم .
ووصف حال شرابهم من اللذة.
خِتَٰمُهُۥ مِسۡكٞۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلۡيَتَنَافَسِ ٱلۡمُتَنَٰفِسُونَ@_@(26)@_@
حمله على معنيان الاول على أنه مختوم ومحفوظ لايفسد ولا ينقص من لذته والثانى أنه اخر الاناء والكدر منه.
وضح المقصود ب وفى ذلك .
ووصف كيف حالهم يتنافسون فيما بينهم ليصلوا لذلك النعيم .
وَمِزَاجُهُۥ مِن تَسۡنِيمٍ@_@(27)
وضح معنى تسنيم .
@_@عَيۡنٗا يَشۡرَبُ بِهَا ٱلۡمُقَرَّبُونَ@_@(28)
وضح إن الابرار هم من يشربون من ذلك العين الذى لا شربة تعلوه .
@_@إِنَّ ٱلَّذِينَ أَجۡرَمُواْ كَانُواْ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يَضۡحَكُونَ@_@(29)@_@
وصف حال المجرمين وسخريتهم من المؤمنين فى الدنيا .
وَإِذَا مَرُّواْ بِهِمۡ يَتَغَامَزُونَ@_@(30)
وصف مرورهم بالمؤمنين وكيف يتغامزون بهم ويضحكون منهم .
@_@وَإِذَا ٱنقَلَبُوٓاْ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِمُ ٱنقَلَبُواْ فَكِهِينَ@_@(31)
وضح معنى انقلبوا.
وضح معنى فكهين.
وضح اغترار المجرمين فى الدنيا حتى وصل بهم إلى أن ظنوا أنهم من أهل السعادة فى الدنيا .
@_@وَإِذَا رَأَوۡهُمۡ قَالُوٓاْ إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَضَآلُّونَ@_@(32)
وتمادى بهم الأمر إلى أن قالو أن المؤمنين هم أهل الضلال افتراء على الله
@_@وَمَآ أُرۡسِلُواْ عَلَيۡهِمۡ حَٰفِظِينَ@_@(33)
وضح حرصهم على رمى المؤمنين بالضلال عنادا من أنفسهم وتلاعب .
@_@فَٱلۡيَوۡمَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنَ ٱلۡكُفَّارِ يَضۡحَكُونَ@_@(34)
وضح المقصود باليوم .
وضح حالهم يوم القيامة وكيف انقلب الحال عليهم .
@_@عَلَى ٱلۡأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ@_@(35)@_@
وضح معنى الارئك .
هَلۡ ثُوِّبَ ٱلۡكُفَّارُ مَا كَانُواْ يَفۡعَلُونَ@_@(36)
بين عاقبة الكفار وان جزائهم من جنس عملهم
|