[وفاء رضوان علي]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع الأول
سورة مريم من ١؛٩
* العناصر التى ذكرها الشيخ السعدي فى تفسير الايه
كٓهيعٓصٓ)
١- لا يوجد تفسير
* العناصر التى ذكرها الشيخ السعدي فى تفسير الايه
ذِكۡرُ رَحۡمَتِ رَبِّكَ عَبۡدَهُۥ زَكَرِيَّآ (2)
١- بيان ذكر سيدنا زكريا وقص قصته يعرف به حالة نبيه زكريا وآثاره الصالحه ومناقبه الجميله
٢- بيان أن فى قص القصص عبرة للمعتبرين وأسوة للمقتدين
٣- بيان أن الله اجتبى واصطفى زكريا لرسالته وخصه بوحيه
فقام قيام امثاله من المرسلين
* العناصر التى ذكرها الشيخ السعدي فى تفسير الايه
إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥ نِدَآءً خَفِيّٗا (3)
١- بيان سبب نداء سيدنا زكريا لربه
٢بيان أنه لما رأى من نفسه الضعف وخاف أن يموت ولا يوجد أحد ينوب مكانه فى دعوة الخلق إلى ربهم شكا إلى ربه ضعفه الظاهر والباطن
* العناصر التى ذكرها الشيخ السعدي فى تفسير الايه
قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ ٱلۡعَظۡمُ مِنِّي وَٱشۡتَعَلَ ٱلرَّأۡسُ شَيۡبٗا وَلَمۡ أَكُنۢ بِدُعَآئِكَ رَبِّ شَقِيّٗا (4)
١- بيان معنى قوله ( وهن العظم )
٢- بيان أن اذا ضعف العظم الذى هو عماد البدن ضعف غيره
٣- فى قوله وَٱشۡتَعَلَ ٱلرَّأۡسُ شَيۡبٗا)بين أن الشيب دليل الضعف والكبر
ورسول الموت ورائده
٤- بيان أن التوسل إلى الله بالضعف والعجز من أحب الوسائل إلى الله
لأنه يدل على التبرى من الحول والقوة وتعلق القلب بحول الله وقوته
٥- بيان معنى قوله تعالى ( وَلَمۡ أَكُنۢ بِدُعَآئِكَ رَبِّ شَقِيّٗا )
* العناصر التى ذكرها الشيخ السعدي فى تفسير الايه
وَإِنِّي خِفۡتُ ٱلۡمَوَٰلِيَ مِن وَرَآءِي وَكَانَتِ ٱمۡرَأَتِي عَاقِرٗا فَهَبۡ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيّٗا (5)
١- بيان خوف سيدنا زكريا أن من يتولى من بنى إسرائيل من بعد موته لايقوم بالدين حق القيام
٢- بيان أنه لم يرا فيهم أحدا فيه لياقه للأمامه فى الدين
٣- بيان أن طلب سيدنا زكريا للولد ليس كطلب غيره وان قصده ليس من اجل مصلحه دنيويه وإنما قصده مصلحة الدين والخوف من ضياعه
٤- بيان أن بيت سيدنا زكريا كان من البيوت المشهوره فى الدبن ومعدن الرساله ومظنة الخير
-بيان معنى قوله ( وَكَانَتِ ٱمۡرَأَتِي عَاقِرٗ)
* العناصر التى ذكرها الشيخ السعدي فى تفسير الايه
يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنۡ ءَالِ يَعۡقُوبَۖ وَٱجۡعَلۡهُ رَبِّ رَضِيّٗا (6)
١- بيان أن الولاية ولاية الدين وميرا ث النبوة والعلم والعمل
٢- بيان معنى قوله ( وَٱجۡعَلۡهُ رَبِّ رَضِيّٗا
٣- بيان أن من رحمة الله بعبده أن يرزقه ولد صالح جامعا لمكارم الأخلاق ومحامد الشيم
* العناصر التى ذكرها الشيخ السعدي فى تفسير الايه
يَٰزَكَرِيَّآ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَٰمٍ ٱسۡمُهُۥ يَحۡيَىٰ لَمۡ نَجۡعَل لَّهُۥ مِن قَبۡلُ سَمِيّٗا (7)
١- بيان أن الله بشره على يد الملائكه بيحيى وسماه الله له يحيى
٢- بيان أن اسمه كان موافقا لمسماه وأنه يحيا حياه حسيه فتتم به المنه ويحيا حياه معنويه وهى حياة القلب والروح بالوحى والدين
٣- بيان معنى قوله (لَمۡ نَجۡعَل لَّهُۥ مِن قَبۡلُ سَمِيّٗا)
* العناصر التى ذكرها الشيخ السعدي فى تفسير الايه
قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَٰمٞ وَكَانَتِ ٱمۡرَأَتِي عَاقِرٗا وَقَدۡ بَلَغۡتُ مِنَ ٱلۡكِبَرِ عِتِيّٗا (8)
١- بيان أنه لما دعا الله لم يستحضر مانع عدم الإنجاب لقوة الوارد فى قلبه وشدة الحرص العظيم على الولد وعلى هذا الحال قبلت دعوته
* العناصر التى ذكرها الشيخ السعدي فى تفسير الايه
قَالَ كَذَٰلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٞ وَقَدۡ خَلَقۡتُكَ مِن قَبۡلُ وَلَمۡ تَكُ شَيۡـٔٗا (9)
١- بيان معنى قوله ( هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٞ)