[صفا محمود مصطفى]

الاسبوع الثالث
سورة الحاقة من ٤٤ حتى٥٢

قال تعالى :
(ولو تقول علينا بعض ٱلۡأَقَاوِيلِ (44) لَأَخَذۡنَا مِنۡهُ بِٱلۡيَمِينِ (45) ثُمَّ لَقَطَعۡنَا مِنۡهُ ٱلۡوَتِينَ (46) فَمَا مِنكُم مِّنۡ أَحَدٍ عَنۡهُ حَٰجِزِينَ (47) وَإِنَّهُۥ لَتَذۡكِرَةٞ لِّلۡمُتَّقِينَ (48) وَإِنَّا لَنَعۡلَمُ أَنَّ مِنكُم مُّكَذِّبِينَ (49) وَإِنَّهُۥ لَحَسۡرَةٌ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ (50) وَإِنَّهُۥ لَحَقُّ ٱلۡيَقِينِ (51) فَسَبِّحۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلۡعَظِيمِ (52)
ذكر المفسر فى هذه الايات معنى (تقول ) اى افترى
(الاقاويل ) الكاذبة
-معنى [الوتين ] وهو عرق متصل بالقلب بقطعه يهلك الانسان
بين المفسر ان هذه توضيحات من الله تعالى لبيان قدرته على انه يمهل ولا يهمل وان العقوبة لمن يفترى على الله حتى لو كان من النبى عليه السلام تكون شديدة
-ثمذكر المفسر ان الايات التالية جاءت كبرهان ودليل على صدق ما جاء به النبى محمد عليه السلام
وانه لن يمنعه احد ولن يستطيع حتى منع نفسه من الهلاك والعقاب
- ثم المذكور المقصود (وإنه ) وهو القرءان
ثم ذكر معنى (تذكرةللمتقين )
- ثم ذكر التهديد والوعيد ف الاية التالية وما سينال المكذبين
-ثم ذكر معنى (حسرة على الكافرين ) وهو ندمهم على كفرهم
-ثم بين مراتب اليقين وهم ٣ مراتب فالاولى علم اليقين ثم عين اليقين ثم حق اليقين وهو اعلى المراتب وهو مايدرك بالذوق وهو أثبتهم
وهذا كله فى وصف القرءان الكريم .
ثم بين المفسر معنى التسبيح وهو التنزيه لله عز وجل ووصفه بالعظيم لجلاله وقدرته