عرض مشاركة واحدة
قديم 17-12-07, 06:18 PM   #15
غُربة
~نشيطة~
 
تاريخ التسجيل: 08-12-2007
المشاركات: 342
غُربة is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ،،
وصلتُ مبكرة الحمد لله ،،
.
.
من كتاب لسان العرب كانت المعاني التالية لكلمتي الحج والقصد ،،


حجج: الحَجُّ: القصدُ. حَجَّ إِلينا فلانٌ أَي قَدِمَ؛ وحَجَّه يَحُجُّه حَجّاً: قصده. وحَجَجْتُ فلاناً واعتَمَدْتُه أَي قصدته.

والقصد : تعني استقامة الطريق ،، دون الميل ،،

.
.

اما النحو فهي القصد والطريق ،، من لسان العرب ، ولكن بصراحة يا معلمتي النتيجة التي توصلت لها دون ان اغير في مقتبسي من كتاب الفروق اللغوية هي أن النحو يكون فيما تقصده انت اي تنحو باتجاه طريق او اسلوب معين ،، اما القصد فأنت تقصد شيئا دون غيره ،،.
.

من كتاب الفروق اللغوية لابن العسكري ،، كان الجواب كالتالي ،،
الفرق بين الحج والقصد: بما أن القصد تعني الاستقامة في الطريق ،، اي انه تقصد شيئا ما بعينه دون غيره ،، فتندرج كلمة الحج في هذا المعنى ، ولذلك أطلقت كلمة الحج على هذا المنسك ، لأن الحج لا يكون الا في مكانه المحدد وهو حج البيت ،، في مكة المكرمة ،، اي انك تقصد البيت للحج دون غيره ،، يعني طريق مستقيم ،،

.
.


الفرق بين النحو والقصد: أن النحو قصد الشئ من وجه واحد يقال نحوته إذا قصدته من وجه واحد، والناس يقولون الكلام في هذا على أنحاء أي على وجوه، وروي أن أبا الاسود عمل كتابا في الاعراب وقال لاصحابه انحوا هذا النحو أي اقصدوا هذا الوجه من الكلام فسمي الاعراب نحوا، وناحية الشئ الوجه الذي يقصد منه وهي فاعلة بمعنى مفعولة أي هي منحوة.


.
.



توقيع غُربة
[CENTER][COLOR="DarkSlateBlue"]

يــَا إخْوَةً عَهِدْتُكُمْ أَنْتُمْ بَقَايَا يَعْرُبِ ،، مُدُّوا يَدَ الْعَوْنِ لِطــالِبٍ غَدَا فِي الْطَّلَبِ ،، هَيّا فَوَفِّرُوا لَهُ مَالِ الفتَى من مَطْلَبِ ،،[/COLOR][/CENTER]
غُربة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس