مجموعة اليقين...لدراسة سلسلة اسماء الله الحسنى

بسم الله الرحمن الرحيم :
إليكم بعض الفوائد من الشريط الثاني :
أولاً: ان نفرق بين باب التسمية وباب الإخبار وهي فروقات ثلاث :
1/ ان الاسماء توقيفية :
س-فمامعنى توقيفية ؟
ج-أي لا نسميه عز وجل إلا بما سمى به نفسه أو سماه به رسوله صلى الله عليه وسلم
واما باب الاخبار فأوسع فنخبر عن الله انه موجود – قديم والاحسن التعبير بالأول بدل القديم إلا إذا كان في مقام الاحتجاج والرد على المبطلين.

2/ أسماء الله حسنى كاملة في الحسن فهي تحمل الحسن المطلق
اما الخبر فيمكن ان يخبر عن الله انه ساتر ولكن ستير ابلغ منه لأنه ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم فهي لم تبلغ في الحسن غايته.

3/ أن أسماء الله الحسنى يُدعى بها
أما الخبر عن الله فإنه لا يدعى به
, فلا تقول يا قديم ويا موجود
إنما تقول يا الله؛اللهم إني أسألك بأنك أنت الأول الذي ليس قبلك شئ وأنت الآخر الذي ليس بعدك شئ

ولي بأذن الله عودة لكتابة ما استفدته من الشريط ولله الحمد
 
نور الصباح ....... يا حبيبتي

الفوائد المطلوبة من كل مجموعة محددة من قبل ام اسماء ........ انظري الرابط و وستعلمين ما اقصد :

http://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=12134

وستجدين الفوائد المطلوبة من مجموعتنا كالتالي :

مجموعة اليقين : اختلف العلماء في بعض ضوابط الأسماء الحسنى واتفقوا في بعضها:
وضحن ذلك مع التذكير باختيار شيخ الاسلام بن تيمية وبن سعدي ؟

............... وعلى العموم إذا لم تكوني قد حللت الواجب فاتركي كتابة الفوائد الآن عزيزتي وحلي الواجت وستجدينه في آخر الرابط السابق وهو مقدم من مجموعة الفلاح .............. فهيا عزيزتي ,,,,,,,,,, نريد ان نتفرغ لمدارسة الشريط الثالث بارك الله فيكم اجمعين يا رب ........ اللهم إني اشهدك على حبهم ........ فاغفر لي ولهم يا غفور يا ودود .......
 
ام صفية انت معنا بالتاكيد
لا عليك لم يفتك الكثير
انتهينا من حل الواجب الثاني
والان نبدا في الدرس الثالث
فهيا بك معنا ليكمل ركبنا
 
نعم غاليتي ام كلثوم قد قامت وردة الصباح باستخراج الفوائد المطلوبة منا بالشكل الصحيح
وما هذه الاخيرة الا اصافة منها
انظري صفحة 14
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

[]

أخواتي الحبيبات.. عُذراً لتطفلي :)

ولكن أحمل لكم رسالة من الحبيبة [راجية رضا الله]

فهي تعتذر إليكم أنها لن تستطيع الإكمال معكن

وادعوا لها بالتيسير..

علها عندما تعود تلحق بركبن ^_*

جزيتم كل الخير أخواتي

وبارك الله في همتكن ونشاطكن

أي رسالة لها أنا بالخدمة

:)

وفقكن الله لمرضاته حبيباتي

أختكن.. [همسة حنين]

[]
 
من المؤسف جدا ماقرأت ياهمسة حنين !!!
لماذا ستتركنا أختنا الحبيبه(راجية رضا الله)؟؟
غاليتي بلغيها سلامنا وخالص دعائنا لها بالتوفيق والتيسير لطلب العلم
ولا شك حبيبتي أن الطريق الى رضى الله يحتاج الى مجاهده وعزيمه
رسالتي لأختي الحبيبه((اصبري وجاهدي واسألي الله الثبات والمعونه والله يرعاك))
 
جزاك الله كل خير همسة حنين ........ بلغيها سلامنا وانتظارنا لها بإذن الله سبحانه ودعواتنا لها بتيسيير أمرها ( والله إني استغربت عدم دخولها لما عرفت من همتها وحماسها أجزل الله لها المثوبة )

أم صفية ......... نحن بانتظارك ........... وكذلك نور الصباح عزيزتي
 
السلام عليكم اخواتى العزيزات

الاخت همس الحنين جزاك الله خيرا


بلغى سلامى الى العزيزة راجيه رضا الله الله يبلغها ما تتمنى وييسر لها امرها امين



ونلتقى على خيلر
 
اخواتى العزيزات

بدى اسال هل ادخل فى الشريط الثالث


ولا اضع فوائد للشريط الثانى

نعم ام صفية انتهينا من الشريط الثاني
استمعي للشريط الثالث لكن حلي واجب الدرس الثاني.
 
مجموعة اليقين : اختلف العلماء في بعض ضوابط الأسماء الحسنى واتفقوا في بعضها:
وضحن ذلك مع التذكير باختيار شيخ الإسلام بن تيمية وابن سعدي ؟


مناهج العلماء فيما يطلقونه من الأسماء على الله تعالى
-وأن منهم من يعتمد على العد الوارد في بعض الروايات, حديث أبو هريرة رضي الله عنه.
-ومنهم من يقتصر على ما ورد من الأسماء بصورة الاسم فقط كابن حزم.
-ومنهم من اشتق من كل صفة أو فعل اسم من الأسماء وهذا توسع وهو مردود.
-ومنهم من يتوسط وأن عامة أهل العلم على هذا المنهج وهو الذي عليه كبار المحققين وهو طريق أهل السنة والجماعة.وذكر كلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وأنه يتضمن أمور محددة.
فشيخ الإسلام يقول الأسماء الحسنى المعروفة هي
- التي يُدعى بها
- وهي التي وجاءت في الكتاب والسنة.
- وهي التي تقتضي المدح والثناء بنفسها
- أن ما كان مسماه منقسماً إلى كمال ونقص وخير وشر لم يدخل في جملة الأسماء الحسنى.

الشيخ عبد الرحمن بن السعدي حينما ذكر الضابط قال: ضابطه أن كل اسم دال على صفة كمال عظيمة وبذلك كانت حسنى , ما ذكر بعده توضيح له وشرح ليس فيه زيادة ..
فلو أردنا أن ندقق نجد فيه قيدين الأول أنه اسم , والثاني أنه دال على صفة عظيمة .
 
التعديل الأخير:
جزاك الله خيرا اثير ونفعك بما علمك وزادك علما

الآن من مدارسة إجاباتنا :

مالذي اتفق عليه العلماء في الضوابط وما الذي اختلفوا فيه ( حتى نخلص إلى نتيجة نهائية لنقدم الفوائد كاملة لام أسماء )

أعتقد والله أعلم أنهم لم يتفقوا إلا في الضابطين الذين ذكرهما الشيخ السعدي رحمه الله :

ضابطه أن كل اسم دال على صفة كمال عظيمة

والباقي اختلفوا فيه ......... صححوا إجابتي إن كانت خاطئة ........ بوركتم مجموعة اليقين
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عذرا احبائي عن الانقطاع فقد تعطل الجهاز
واضطررت لاصلاحه
والان ساحاول ان اكمل الاستماع للشريط الثالث
 
ام رهف بارك الله فيك :) ...........

أولا سلمي الفوائد لام اسماء كما اتفقنا ( مرتبة وملونة) شكرا لك

وحاولي الجمع بين إجاباتنا :confused: ............

هذا فيه إن شاء الله منفعة لك وترتيب للمعلومات في الذهن فكـــرة

p1s1

دائما القائدة هي أكثرهم عملا ......... :D
 
فعلا ام كلثوم نسيت تادية هذا الطلب
الله المستعان
جزاك الله خيرا على تذكيري
باذن الله انهي هذه المهمة في اقرب وقت
 
http://t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=13275

اخواتي راجعن الفوائد المطلوبة من الشريط الثالث من هذا الرابط
اما المطو ب من مجموعتنا هذه المرة فهو استخراج الاسئلة من هذا الشريط



مجموعةاليقين
-هل الأسماء الحسنى محصورة بعدد معين؟لماذا؟
-وهل في الحديث ما يفيد حصرها ؟
-لماذا كان أكمل الناس عبودية لله عز وجل من تعبد بجميع الأسماء والصفات التي تليق به؟
 
اخواتي راجعن الفوائد المطلوبة من الشريط الثالث من هذا الرابط
اما المطو ب من مجموعتنا هذه المرة فهو استخراج الاسئلة من هذا الشريط
عفوا أخواتي لقد أخطأت وكلفتكن بوضع الأسئلة وقد سبق أن فعلتن..
مجموعة الشكر هي المكلفة بذلك.
 
عودة
أعلى