الفائدة الأولر :
- الى كم تنقسم اطلاقات الصفة والخبر ؟ مع التفصيل :
- تنقسم إلى ستة أقسام :
- الأشياء التي نطلقها على الله عز وجل
- - منها ما يرجع إلى الذات سواء كان ذالك في باب الصفات أو في باب الإخبار الذي هو أوسع من باب الصفات .. مثلا: حينما تقول الله ذات أو الله شيء هذا من باب الخبر ليس من أسماءه تبارك وتعالى ذلك ، لكن هذا من باب الإخبار تقول: الله موجود فهذه الأشياء ترجع إلى الذات .
- - منها ما يرجع إلى صفات معنوية مثل: العلم .. القدرة.. السمع ..
- - ومنها ما يرجع إلى الأفعال مثل : الخالق.. الرازق ..
- - ومنها ما يرجع إلى التنزيه المحض مثل : القدوس ..السلام .. المقدس عن كل عيب ونقص, الطاهر من كل عيب و يجب أن تكون متضمنة بثبوت كمال أضدادها فهو المنزه عن كل عيب هذا يقتضي أنه الكامل من كل وجه يعني الذي ثبتت له صفات الكمال .
- - النوع الخامس : وهو الاسم الدال على جملة أوصاف متعددة لا تختص بصفة معينه :مثل الصمد.
- - النوع السادس : وهي الصفة الثالثة التي تحصل من اقتران الاسمين مثل :العزيز الحكيم نخرج بوصف ثالث .
التعديل الأخير تم بواسطة نور الصباح ; 18-03-08 الساعة 02:30 PM
|