[ام عبد الفتاح الجزائرية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:أختي الفاضلة لقد أثرتي مسألة هامة جدا كيف لا ورحى الإيمان يدور حولها والله إنها مشكلة قد تتسبب في وسواس قهري للمبالغ فيها مثلا قد أهم بعمل ما في أبواب الخير وقد أمتنع عنه بسبب حديث النفس أنني غير مخلصة وأنني أنتظر المدح وووو وقد أصاب بالإحباط حتى بالنسبة لحفظ القرآن ولكن قول ربنا يؤكد أن الشيطان لنا بالمرصاد وأن الذين يجاهدون في الله سيهديهم للطريق الصواب وهذا من جهاد النفس على ماأظن .
مداخلتي ليست لتثمين الموضوع فلست أهلا لذلك ولكن للتفعيل والتنويه أن الأمر حقيقة جلل ويستحق البحث فيه حتى نعبد الله على شرعة ومنهاج فقط أريد النصيحة أهل الغرب طريقتهم في التفكير كثيرا يغلبون عليها المنطق فعندي أخت لي في الله فرنسية وأسلمت وما شاء الله دأبت على العلم لتصل بسلام إلى الحق لكن ما يعاب عليهم أن المنطق يلازمهم في فهمهم للأدلة والله أعلم أرجو أن لاأكون قد عممت التجربة لكن موضوعك أثار شجوني ومع ضئيل العلم عندي ومع ما سمعت من أخبار الصحابة رضوان الله عليهم ومن التجارب التي مرت بي أن أصح علامات الإخلاص هو القبول فإذا استعملك الله في عمل ما من الأعمال الخير لك ولغيرك وفي العبادات ووو ثم وجدت فتحا وتيسيرا ومعية وتوفيقا وكأن عناية خفية تحيط بك وتذلل لك الصعاب حتى المستحيل يصبح مباح أظن هو ذلك القبول أوليس الله يتقبل من المخلصين فمعالجة النية واجب لكن بهذا البحث العلمي الفائق في الدقة أظن لم يكن ليغفل عنه السلف خاصة الرعيل الأول في القرون الثلاث وهل كان لمعلم البرية صلى الله عليه وسلم هذا الطرح مع ربه فالله أعلم بنا.هذا والله أدرى وأعلم فقط أردت المشاركة وليس تأسيس علامات كما ترجو الأخت لأني لست أهلالذلك جعلنا الله من المخلصين والمجاهدين في أنفسنا حق الجهاد والراجعين إلى الله المنيبين إليه آمين والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل .أرجو أختي إذا كانت لديك إجابات من الشيوخ الأفاضل أن تعرضيها حتى نستفيد وبورك في مسعانا أجمعين.