عرض مشاركة واحدة
قديم 10-11-08, 10:14 PM   #3
أم جهاد وأحمد
|علم وعمل، صبر ودعوة|
افتراضي درس المدود للشيخة بارقة نور حفظها الله



درســـ المــدود


تعريف المد :
المد لغة : الزيادة و الإطالة ومنه قوله تعالى (ويمددكم بأموال و بنين)
المد اصطلاحا: إطالة الصوت بحرف من حروف المد و اللين بحركتين أو
بزيادة عن حركتين عند وجود سبب

تعريف القصر :
القصر لغة: الحبس و المنع ومنه قوله تعالى ( حور مقصورات في الخيام)
القصر اصطلاحا : قصر الصوت أي عدم اطالته بحرف من حروف المد و اللين لعدم وجود سبب

حروف المد :
الألف ولا تكون إلا ساكنة ولايكون ما قبلها إلا مفتوحا (هذه الألف مجردة ا) نحو {قال} كما في قوله تعالى { قالَ لَهُ صاحِبُهُ وَهُوَ يُحاوِرُهُ } سورة الكهف الاية 34
ومثل {يغشى} كما في قوله تعالى {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى} (سورة الليل الآية: 1)
وتخرج بتباعد الفكين

الواو الساكنة المضموم ما قبلها نحو {يقول} كما في قوله تعالى {يَقُولُ الإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ} (سورة القيامة الآية: 10)...
وتخرج بضم الشفتين

الياء الساكنة المكسور ما قبلها نحو {قيل} كما في قوله تعالى {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ ارْكَعُوا لا يَرْكَعُونَ} (سورة المرسلات الآية: 48) ..
وتخرج بانخفاض الفك السفلى
حروف المد مجموعة بشروطها في كلمة نُوحِيهَا
ويجمعهم لفظ ( واي ) في قول صاحب التحفة

حروفه ثلاثة فعيها من لفظ واي وهي في نوحيها

حرفي اللين :
هما الياء والواو الساكنتين المفتوح ما قبلهما
- نحو {بيت} كما في قوله تعالى {فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ} (سورة الذاريات الآية: 36)
ـ نحو {خوف} كما في قوله تعالى {الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ} (سورة قريش الآية: 4) .

قال صاحب التحفة :
واللين منها الياء وواو سكنا إن انفتاح قبل كل أعلنا

حرفى اللين : تخرج من مخرج محقق ولا يمتد بها الصوت من مكان نطق الحرف الممدود
ولكن حروف المد : مخرجها مقدر وتسبق باشباع حركة ماقبلها التى من جنسها

مقدار المــــــــــــــــد ::

*القصر : حركتين (مقدار الف )
* فويق القصر : 3حركات (ألف ونصف)
* التو سط في المد: 4 حركات (الفان)
* فويق التوسط : 5حركات ( الفان ونصف)
* الاشباع :6 حركات ( 3ألفات)

تقدير زمن الحركة :
زمن الحركة يكون حسب مرتبة القراءة التي نقرأ بها ويختلف من شخص لآخر

,,, أقسام المد ,,,
المد : ينقسم الى قسمين : المد الطبيعى ( الأصلى ) .. والمد الفرعى


المد الطبيعي الأصلي :
لا تقوم ذات الحرف إلا به و لا يتوقف على سبب من همز أو سكون ..
نحوالَ لَهُ صاحِبُهُ } كما في قوله تعالى {قالَ لَهُ صاحِبُهُ وَهُوَ يُحاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوّاكَ رَجُلاً} سورة الكهف الاية 37
نحو {وقولوا قولاً سديداً} كما في قوله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا} ( سورة الأحزاب الآية:70) .
نحو : {أتجادلونني} كما في قوله تعالى { أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ } [ الأعراف:71]

وَالْمَـدُّ أَصْلِـيٌّ وَ فَرْعِـيٌّ لَــهُ وَسَــمِّ أَوَّلاً طَبِيعِـيًّـا وَهُـــو
مَا لاَ تَوَقُّـفٌ لَـهُ عَلَـى سَبَـبْ وَلا بِدُونِـهِ الحُـرُوفُ تُجْتَـلَـبْ
بلْ أَيُّ حَرْفٍ غَيْرُ هَمْزٍ أَوْ سُكُونْ جَا بَعْـدَ مَـدٍّ فَالطَّبِيعِـيَّ يَكُـونْ

ألقاب المد الطبيعي :
المد الطبيعي : سمي طبيعيا لأن صاحب الفطرة أي الطبيعة السليمة لا يزيده و لا ينقصه عن قدره
المد الاصلي : لأنه اصل لكل المدود
المد الذاتي : لأن ذات الحرف لاتقوم إلا به
مد الصيغة : لأن صيغة حرف المد لا تقوم إلا عليه

شروط المد الطبيعى :
1. أن يوجد حرف من حروف المد الثلاثة بشروطها
2. أن يكون ثابتا وصلا ووقفا .. ( المدينة )... هذا المد ثابت وصلا ووقفا ولم يتغير المد
3. أن لايتوقف على سبب من همز او سكون


أقسام المد الطبيعي :
المد الطبيعى الكلمي : أن يأتى حرف المد فى كلمة نحو يَسْأَلُونَكَ كما في قوله تعالى { يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسهَا } سورة التكوير الاية 42

المد الطبيعي الحرفي : هو ما كان في حرف من الحروف الهجائية التي افتتحت بها فواتح بعض سور التنزيل وينحصر المد في خمسة أحرف مجموعة في لفظ (حي طهر) وهي الحروف التي هجاؤها على حرفين ثانيهما حرف مد

حا - يا- طا - ها – را

,,, ملحقات المد الطبيعي ,,,

1. مد صلة هاء الكناية (الصلة الصغرى)

التعريف : هو صلة هاء الكناية بواو مدية إذا كانت مضمومة وبياء مدية إذا كانت مكسورة ووقعت بين متحركين إلا أن يكون بعدها همزة قطع فتكون صلة كبرى وتلحق بالمد الفرعي

تعريف هاء الكناية : هي الهاء الزائدة المكنى بها عن المفرد المذكر الغائب وتوصل بياء مدية إذا كانت مكسورة وواو مدية إذا كانت مضمومة بشرط أن تقع بين متحركين

أمثلته
"إنه هو" - " به خبيرا"
" له صاحبه " - " بإذنه يعلم "
فالهاء في الأمثلة متحركة ومتحرك ماقبلها وما بعدها

ملاحظة : ما يلحق بهاء الكناية
الهاء الثانية من اسم الاشارة "هذه"
تعامل الهاء الثانية من "هذه " معاملة مد الصلة الصغرى إذا لم يقع بعدها همزة قطع
مثال " هذه جهنم " فتوصل بياء لفظية في الوصل إذا وقعت بين متحركين نحو قوله تعالى : " هذه بضاعتنا ردت إلينا " سورة يوسف
وتحذف الصلة وصلا عند التقاء الساكنين نحو "عن هذه الشجرة "

ملحوظة
سمي مد الصلة الصغرى من ملحقات المد الطبيعي لانه اختل فيه شرطين من شروط المد الطبيعي وهما :
1 حرف المد ليس اصليا
2 انه يثبت في الوصل فقط دون الوقف

واجب الدرس :

استخرجي من سورة التحريم
1.ثلاث امثلة لمد طبيعي توفرت فيه جميع الشروط
2.وثلاث امثلة لمد الصلة الصغرى

وفقكن الله اخواتي وفتح عليكن





توقيع أم جهاد وأحمد
اللهم ارزقنا الصدق والإخلاص في القول والعمل

التعديل الأخير تم بواسطة أم حذيفة المصرية ; 01-05-10 الساعة 09:00 AM
أم جهاد وأحمد غير متواجد حالياً