[أم عبيدة السلفية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبتسامة مشرقة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته : ) ماشاء الله رؤية الموضوع تبعث الهمّة ، الله يبارك فيك أم عبيده أيقضتي فيني الحماس : )

أضحك الله سنك : ) الحمد لله على إنعامه ،،

اسمحي لي بإضافة ملخص سريع لهذه المصطلحات في المذهب/

أولاً: القول
يكون خاصًا بأقوال الشافعي نفسه.

وأقوال الشافعي منها :
القول القديم: هو القول الذي نشأ في العراق.
القول الجديد: هو الذي نشأ في مصر
ملاحظه :
إذا تعددت أقوال الشافعي ولم تتعارض / يقدّم الجديد
إذا تعددت أقوال الشافعي مع التعارض ففي هذه الحالة : يقدّم الجديد أيضًا إلا في مسائل محصورة (عشرين مسألة تقريباً).

ثانيًا : الوجه
فهو من اجتهادات ( الاصحاب ) التي خرّجوها على أصول الإمام الشافعي .
( الأصحاب ) : تلاميذ الشافعي ،والمراد أيضاً فقهاء الشافعية وأتباع مذهبه.

تخريجات الأصحاب أو اجتهاداتهم يعبّر عنها بعدة اصطلاحات :
(ألفاظ يستخدمها الأصحاب) :

*لفظ -الأظهر عندي- عندما يعبر عنه المخرّج لهذه الأصول يراد به أنّ في المسألة خلاف قوي و عندهم من القوّة بمكان في استدلالهم بهذه الأدلة فيقول: "الأظهر" أي الأقوى عندي. والمراد به قول الشافعي.
* لفظ -المشهور- يكون الخلاف في المسألة ضعيف وليس قوي ولكن مشهور أي الأرجح والأغلب في هذه المسألة أو في هذه الفتوى. والمراد به قول الشافعي.
* لفظ -الأصح - هو الرأي الراجح من الوجهين لأصحاب الإمام الشافعي، وذلك إذا كان الاختلاف بين الوجهين قوياً.
* لفظ -الصحيح- هو الرأي الراجح من الوجهين أو الوجوه لأصحاب الإمام الشافعي، وذلك إذا كان الاختلاف بين الوجهين ضعيفاً.
* لفظ -الأشبه - هو الحكم الأقوى شبهاً بالعلة، وذلك فيما لو كان للمسألة حكمان مبنيان على قياسين، لكن العلة في أحدهما أقوى من الآخر.
* لفظ –المذهب- يطلق هذا الاصطلاح على الرأي الراجح في حكاية المذهب.
* لفظ –النص- هو القول المنصوص عليه في كتب الإمام الشافعي، وسمي نصاً؛ لأنه مرفوع القدر بتنصيص الإمام عليه.

طبعًا الكلام استفدته بفضل الله ونقلته من شرح الاستاذة / عبير عزمي عندما درّستني قبل سنة أو سنتين تقريبًا جزاها الله عنا خيرا ونفع بعلمها اللهم آمين

ما شاء الله
استفت كثيرا بارك الله فيكي
المعلمه قالت نفس الكلام بس ربنا أنعم عليا بالفهم الآن الحمد لله
وقلت ابشركن
جزاكي الله خيرا أختي ابتسامة واتحفينا بما عندك
إني أحبك في الله