السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
مرحبا أخواتي .. وها نحن نبدأ بالحديث الرابع ولله الحمد والمنّة .
[[[ توجيه الحديث كتبت له حسنة , برفع ( حسنة ) ونصبها ]]]:
في حديث عبد الله بن عباس : (( من هم بحسنة فلم يعلمها كتبت له حسنة )).
يجوز في ( حسنة ) وجهان :
أحدهما :
الرفـــــع, على أن يكون هو القائم مقام الفاعل أي كتب الله له حسنة وليس في هذا ذكر الحسنة المهتم بها , بل معناه :أثابه الله على همه بالحسنة بأن كُتِبت له حسنة , وليس المعنى كتبها له.
والثاني :
النصـــب ,على معنى: كتبت الخصلة التي هم بها حسنة , وانتصابها على الحال, أي: أثبت الله مثابًا عليها.
ويجــــوز أن يكون مفعولا به , لأن معنى ( كتب الله له حسنة ) أي : أثبت له حسنة أو صيّرها له حسنة وهذا هو القول في عشر أو واحدة.
وبالله التوفيق .