قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: الإيمان إذا وقر في القلب حمل الإنسان على العمل، لكن العمل الظاهر قد لا يحمل الإنسان على إصلاح قلبه، فعلينا أن نعتني بقلوبنا وأعمالها، وعقائدها، واتجاهاتها، وإصلاحها وتخليصها من شوائب الشرك والبدع، والحقد والبغضاء، وكراهة ما أنزل الله على رسوله وكراهة الصحابة رضي الله عنهم، وغير ذلك مما يجب تنزيه القلب عنه.
(تفسير جزء عم / ص154).
~~~~
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: أنا أصلي وعلى ملابسي بعض من دم المواشي وهذا بسبب ظروف العمل فهل هذا يبطل الصلاة؟
فأجاب: إذا كان هذا الدم من المواشي بعد الذبح وخروج النفس فإنه يكون طاهرا؛ لأن الدم الذي يبقى في اللحم والعروق بعد موت المذكاة طاهر وحلال، وأما إذا كان هذا الدم من البهيمة وهي حية أو كان هو الدم المسفوح الذي يكون عند الذبح فإنه نجس.
(-cdفتاوى نور على الدرب النصية).
~~~~
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: لا يجوز أن يؤخر الحاج شيئا من أعمال الحج عن الأشهر الثلاثة -أشهر الحج- إلا لضرورة وإلا فالواجب ألا يخرج ذو الحجة وعليه شيء من أعمال الحج إلا طواف الوداع؛ لأن طواف الوداع منفصل عن الحج فهو لمن أراد الخروج من مكة وإن طال لبثه فيها.
(الشرح الممتع / ج7 / ص57)
~~~~~~
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: من شروط الأضحية أن يضحي الإنسان بها في الوقت المحدد شرعا وهو بعد صلاة العيد يوم النحر إلى غروب الشمس من آخر يوم من أيام التشريق وهو اليوم الثالث عشر من ذي الحجة، فتكون أيام الذبح أربعة يوم العيد بعد الصلاة وثلاثة أيام بعده، فمن ذبح قبل فراغ صلاة العيد أو بعد غروب الشمس يوم الثالث عشر لم تصح أضحيته.
(تلخيص كتاب أحكام الأضحية والذكاة / ص15).
|