اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمادة إشراف معهد العلوم الشرعية العالمي
هذه طالبة تسأل عن مادة التوحيد2 التي شرحتموها الفصل الماضي
جزاكم الله خيرا
|
النذر في أصله مكروه فلا ينبغي للمسلم أن ينذر لله طاعة إن حصل له مبتغاه، بل ينبغي له أن يدعو الله تعالى بأن يحقق له ما يريد، وأن لا يجعل فعله للخير عن طريق النذر.
وإذا لم يف بالنذر فعليه كفارة، وإذا ثبت بالنص كراهية الفعل فيكره أن يكون نذراً. كما لو نذر أن يترك سنة من السنن، فيكره له تركها، وينبغي له فعلها والتكفير عنها.