** الستر المحمود والستر المذموم **

[المنار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عن أبي هريرة - رضي الله عنه – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – : (( لا يَسْترُ عبدٌ عبدًا في الدنيا إلا سَترهُ الله يوم القيامة )) رواه مسلم .


الشرح :


قال المؤلف – رحمه الله تعالى – فيما نقله عن أبي هريرة – رضي الله عنه - أن النبي –
صلى الله عليه وسلم – قال : ((لا يستر عبد عبدا في الدنيا إلا ستره الله تعالى يوم القيامة )) .


الستر : يعني : الإخفاء ، وقد سبق لنا أن الستر ليس محمودا على كل حال ، وليس مذموما على كل حال ، فهو نوعان :

النوع الأول : ستر محمود ويكون في حق الإنسان المستقيم الذي لم يعهد منه فاحشة ، ولم يحدث منه عدوان إلا نادرا ، فهذا ينبغي أن يُستر ويُنصح ويبين له أنه على خطأ ، فهذا الستر محمود .

والنوع الثاني : ستر شخص مستهتر متهاون في الأمور معتد على عباد الله شرير ، فهذا لا يُستر ، بل المشروع أن يبين أمره لولاة الأمر حتى يردعوه عما هو عليه ، وحتى يكون نكالا لغيره .

فالستر يتبع المصالح ، فإذا كانت المصلحة في الستر فهو أولى ،
وإن كانت المصلحة في الكشف فهو أولى ،
وإن تردد الإنسان بين هذا وهذا فالستر أولى )


انتهى كلامه .

انظر : ( شرح رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين ) ،
لفضيلة الشيخ ( محمد بن صالح العثيمين ) – رحمه الله – الجزء ( 2 ) – الصفحة ( 12 – 13 )

[إشراقة النور]

جزاك الله خيرا

[مفكرة إسلامية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنار

فالستر يتبع المصالح ، فإذا كانت المصلحة في الستر فهو أولى ،
وإن كانت المصلحة في الكشف فهو أولى ،
وإن تردد الإنسان بين هذا وهذا فالستر أولى )

حقًا الستر يتبّع المصلحة , ولذا فقد لعن الرسول الله صلى الله عليه وسلم من آوى محدثًا بالرغم من أنه عليه الصلاة والسلام قد حث على التستر , ذلك لأن التستر عليه حينها يضر بالمصلحة العامة ...

111456 - سأل رجل عليا هل كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يسر إليك بشيء دون الناس فغضب علي حتى احمر وجهه وقال ما كان يسر إلي شيئا دون الناس غير أنه حدثني بأربع كلمات وأنا وهو في البيت فقال لعن الله من لعن والده ، و لعن الله من ذبح لغير الله ، و لعن الله من آوى محدثا ، و لعن الله من غير منار الأرض
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 4434خلاصة الدرجة: صحيح




أختي المنار :
حياك الله بيننا , وبارك الله تواصلك .