العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضـة الفتاوى الشرعية

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-12-08, 10:16 PM   #1
إبتسام بنت عبدالعزيز المهوّس
|علم وعمل، صبر ودعوة|
| طالبة مستوى متقدم |
دورة ورش (3)
افتراضي مالمقصود ب(من اثر الوضوء) في الحديث؟؟

السلام عليكم ورحمة الله.. فضيلة الشيخ :
ورد في الحديث ان أمة محمد يأتون يوم القيامة غرآ محجلين من اثر الوضوء=> هل يعني هذا من كثرة الوضوء ام من اسباغهم للوضوء وجزاك الله خيرآ
إبتسام بنت عبدالعزيز المهوّس غير متواجد حالياً  
قديم 18-12-08, 09:27 PM   #2
صالح الحصين
حفظه الله تعالى
 
تاريخ التسجيل: 02-04-2008
المشاركات: 275
صالح الحصين is on a distinguished road
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:
اسباغ الوضوء هو اتمامه فلا يكون الوضوء تاما إلا بالاسباغ، وهذا الأثر يكون لجميع المصلين المداومين على هذه الفريضة العظيمة، وقد يطال لهم هذا الأثر إذا اطالوا في الوضوء كفعل أبي هريرة رضي الله عنه حيث كان يغسل يديه إلى العضدين ورجليه إلى الساقين. والله الموفق.
صالح الحصين غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عقيدتنا .. بقلم الشيخ محمد بن صالح العثيمين عائشه روضة العقيدة 4 27-07-07 05:45 PM
من اخطاؤنا في الطهارة جنة عدن روضة الفقه وأصوله 2 19-05-06 07:57 PM


الساعة الآن 07:28 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .