مجموعة نور القرآن

[أم جهاد وأحمد]

الدرس السابع عشر :الدرجة الأولى من الدرجاتالمختصة بحروف المعاني



الفوائدالمطلوبة:



***وضحي الدرجة الأولى فيما يتعلق بدرجات حروف المعاني؟ مع ذكر أمثلة ودلالة كل حرف؟

إدراك المعاني المشهورة لكل حرف
مثلا :
"ال" في كتاب الله عز وجل: لها معنيان مشهوران عهدية أو جنسية وكل منهما لها عدة معني
"الفاء " لها عدة معني ، السببية ، الفصيحة ، العاطفة والجوابية
"الباء" لها عدة معاني أيضا الإلصاق ،الطبَعية ، السببية ، القسم
"في " أصل معانيها الظرفية وتأتي للتعليم والاستعلاء والمقايسة و هكذا
"على" المعنى الاصلي لها هو الاستعلاء وقد تأتي بمعاني اخرى



***ما هي الدرجة الثانية من درجات حروف المعاني؟ اعط أمثلة من كتاب الله عز وجل مع التوضيح.

إدراك المعنى المراد تقريبا لكل حرف بحسب موضعه
مثال :
"ال" في قوله تعالى " الحمد لله رب العالمين" : جنسية تفيد الاستغراق
"الفاء" في قوله تعالى "قلنا اضرب بعصاك الحجر فانبجست" : فصيحة تفصح عن شيء محذوف
"الباء" في قوله تعالى "بسم الله الرحمن الرحيم" : تفيد الاستعانة
"في" في قوله تعالى " ولأصلبنكم في جذوع النخل " : تفيد العلو مع الظرفية
"عن" في قوله تعالى " ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه " : تفيد المجاوزة



*** ما هي الدرجة الثالثة من درجات فهم حروف المعاني؟

التحقيق عند اختلاف أقوال المحققين في المضائق لكي يحمل الكلام على أفصح الوجوه بلاغة وحكما وإحكاما
مثال :
دلالة التعاقب بين الواو والفاء في أوائل سورة المرسلات والنازعات
دلالة الفاء من قوله تعالى : " فانتبذت به مكانا قصيا فأجاءها المخاض"
دلالة "في" في قوله تعالى: " أأمنتم من في السماء "



***كيف وضح أهل العلم الفرق بين العطف بالواو والفاء في قوله تعالى﴿وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا * وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا * وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا * فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا * فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا ﴾

ابن القيم : النزع يدل على الشدة فالملائكة تنزع روح الكفار والمجرمين بشدة وغرق من أطراف الجسد ، والناشطات أي أن الملائكة نفسها تقبض الأرواح بسهولة لأن الروح فرحة نشطة بلقاء ربها عندما ترى النعيم الذي ينتظرها ، ثم تسبح الملائكة بالأرواح الطيبة في السماء .
العطف هنا كان بالواو لان الملائكة هي هي أي نفس النوع نفس الجنس الذي هو الملائكة
ثم تتغير الملائكة فبأتي العطف بالفاء فالروح الطيبة تسبق إليها ملائكة الرحمة و الروح الخبيثة تسبق إليها ملائكة العذاب
ثم تتغير الملائكة ويعني نوع ثالث من الملائكة التي تدبر أمور هذه الأرواح بعد أن تستقر في مكانها.