العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة التزكية وآداب الطلب > روضة التزكية والرقائق

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-03-09, 09:45 AM   #2
مزن
~نشيطة~
 
تاريخ التسجيل: 15-06-2008
الدولة: أحب بلاد الله إلى الله (مـكـة المكـــــرمـــة)
المشاركات: 447
مزن is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
13- كان عبد الله الخيار يقول في مجلسه : اللهم سلمنا ،وسلم المؤمنين منّا .
اللهم آآآآآآآآآآمين
اقتباس:
27- قيل لبعض الحكماء: ما الحكمة في أن ريح الغيبة ونتنها كانت تتبين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تتبين في يومنا هذا ؟
قال: لأن الغيبة قد كثرت في يومنا، فامتلأت الأنوف منها، فلم تتبين الرائحة وهي النتن ، ويكون مثال هذا ، مثال رجل دخل الدباغين ، لا يقدر على القرار فيها من شدة الرائحة ، وأهل تلك الدار يأكلون فيها الطعام ويشربون الشراب ولا تتبين لهم الرائحة ، لأنهم قد امتلأت أنوفهم منها ، كذلك أمر الغيبة في يومنا هذا .
اللهم ارحمنا واغفر لنا الزلل واعف عنا يا كريم
سبحان الله عندما يقرأ المرء كلام السلف يشعر وكأنه يعيش بينهم000
سلمت يمينك يا أم البراء
أحبك فى الله يا غالية




توقيع مزن
[B][FONT=Traditional Arabic]عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ [COLOR=purple]رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ[/COLOR]، عَنْ النَّبِيِّ [COLOR=green]صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ[/COLOR] أَنَّهُ قَالَ: [COLOR=red]"[/COLOR][COLOR=#6600ff]قَالَ إِبْلِيسُ: أَيْ رَبِّ لَا أَزَالُ أُغْوِي بَنِي آدَمَ مَا دَامَتْ أَرْوَاحُهُمْ فِي أَجْسَادِهِمْ[/COLOR][COLOR=red]".[/COLOR] قَالَ: [COLOR=red]"[/COLOR][COLOR=#6600cc]فَقَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: لَا أَزَالُ أَغْفِرُ لَهُمْ مَا اسْتَغْفَرُونِي[/COLOR][COLOR=red]".[/COLOR] [SIZE=3][COLOR=blue]صححه الألباني[/COLOR] في [COLOR=red]السلسلة الصحيحة[/COLOR][COLOR=red]"[/COLOR] [COLOR=red]([/COLOR]1 / 163[COLOR=red])[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=3][COLOR=indigo]**[COLOR=magenta]**[/COLOR]**[COLOR=magenta]**[/COLOR]*[COLOR=magenta]**[/COLOR]**[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[RIGHT][B][FONT=Arial][FONT=Century Gothic][SIZE=3][COLOR=teal]هذا مُقــام ظلــومٍ خــائفٍ وجـلٍ[/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/B][/RIGHT]
[RIGHT][B][FONT=Arial][FONT=Century Gothic][SIZE=3][COLOR=indigo]لم يظلــم النــاسَ لكن نفســه ظَلَما[/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/B][/RIGHT]
[B][FONT=Arial][FONT=Century Gothic][SIZE=3][COLOR=teal]فاصفح بفضلك عمَّن جاء معترفاً [/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][FONT=Century Gothic][SIZE=3][COLOR=indigo]بزلــــةٍ سبقـــتْ منــــهُ وقـدْ ندِمــا[/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][FONT=Century Gothic][SIZE=3][COLOR=teal]مـــالي صـــلاحٌ ولا علمٌ ولا عملٌ[/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][FONT=Century Gothic][SIZE=3][COLOR=indigo]فامنن بعفـــوك يا من عفـوه عمما[/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/B]
[COLOR=teal] [/COLOR]
مزن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أيهما أولى حفظ القرآن أو طلب العلم الشرعي مسلمة لله روضة آداب طلب العلم 31 02-08-16 12:15 PM
ملخص حلية طالب العلم للأستاذة عطاء الخير أسماء حموا الطاهر علي أرشيف الفصول السابقة 10 25-12-13 01:00 AM
قصص مشهورة عن الهجرة لا تصح ! مروة عاشور روضة السنة وعلومها 9 05-11-13 06:16 PM
وصايا لحفظ المتون (لماذا نحفظ) أمةالله روضة آداب طلب العلم 14 03-03-07 06:23 AM


الساعة الآن 08:09 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .