ملخصات دروس دورة تأصيل رواية ورش عن نافع ( أصول ورش )

[شذى الريحان]

ثالثا::الحرفان المتقاربان::
1- هما كل حرفان تقاربا مخرجا أو صفة::
مثل::اللام والراء-->(قل رب)اتفقا في الصفات:الجهر_البينة_الاستفال_الانفتاح_الإذلاق_الإنحراف(يزاد على الراء صفة التكرير).
ومثل:الميم والنون-->الجهر_البينة_الإستفال_الانفتاح_الإذلاق_الغنة.
ومثل:النون والراء-->(من ربكم)مشتركة في معظم الصفات.
النون:جهر- بينة- استفال- انفتاح- اذلاق- غنة
الراء:جهر- بينة- استفال- انفتاح- اذلاق- انحراف- تكرير
2- هما كل حرفان تقاربا مخرجا دون الصفات::
مثل:(أحمل).
3- هما كل حرفان تقاربا صفة دون المخرج::
مثل(كتب)
الكاف:شدة- همس- استفال- انفتاح- اصمات.
التاء:شدة- همس- استفال- انفتاح- اصمات.
**أولا : المتقاربين الصغير:
وهما إذا سكن الأول حرك الثاني::
أمثلة:(ن،ر)في(من ربك).
(د،ت)في(قد سمع).
(ذ،ج)في(إذ جاءوكم).
(ذ،ز)في(وإذ زين).
*ملحوظة::التباعد والتقارب بين مخارج الحروف تقارب وتباعد نسبي.
حكمه:الإدغام في مواضع معينة (عند حفص) وهي كالآتي::
1- النون الساكنة (ولو تنوينًا) في حروف (يرملو)
ما عدا موضع (من راق) للسكت وذلك في رواية حفص فقط .
،نون(يس و القرءان)،(ن والقلم) حكمها الإظهار في رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية ، والإدغام من طريق طيبة النشر من كتاب روضة ابن المعدل ( قصر المنفصل )
أما من رواية ورش عن نافع من طريق الشاطبية فحكمها :
1. يس والقرآن : حكمها الإدغام
2. ن والقلم : فيها الخلاف " الإظهار والإدغام "
2- اللام عند الراء سواء كانت لام الفعل أو لام الحرف.
مثل:(قل رَّب)،(بل رَّفعه).
ما عدا موضع:(بل ران) للسكت وذلك لحفص من طريق الشاطبية فقط .
3- اللام الشمسية في ال 14 حرف ما عدا اللام للتماثل.
طب ثم صل رحما تفز ضف ذا نعم
دع سوء ظن زر شريفا للكرم.

4- القاف في الكاف في موضع واحد::
(نخلقكم)-->في سورة المرسلات.
ولنا فيها وجهان:
1- الإدغام الكامل-->نخلقكم-->وفي حالة الإدغام الكامل تذهب ذات القاف وصفتها وتكون(ك) مشددة.
2- الإدغام الناقص-->نخلقكم-->وفي حالة الإدغام الناقص تذهب صفة الحرف وهي القلقلة وتبقى أقوى صفة فيها وهي الإستعلاء.
*كل الإدغامات متفق على إدغامها،ومختلف في نوع الإدغام فقط في(القاف والكاف) وجائز لنا فيها الوجهان الكامل والناقص.
* هناك بعض الحالات الخاصة بورش في باب المتقاربين الكبير :
1. أدغم ورش دال قد في الضاد في نحو " قد ضل"
2. أدغم ورش دال قد في الظاء في نحو " قد ظلم "
3. أدغم ورش تاء التأنيث في الظاء في نحو " كانت ظالمة ، حرمت ظهورها "
4. أدغم ورش الذال في التاء من لفظ اتخذت بجميع تصريفاته نحو "
اتخذت ، اتخذتم ، اتخذناهم .. الخ "
5. النون من " يس والقرآن " أدغمها ورش قولا واحدا
6. النون من " ن والقلم " له فيها الإدغام والإظهار .
**ثانيا : المتقاربين الكبير:
وهو إذا حرك الحرفان.
حكمه :الإظهار مطلقا.
أمثلة: " خلقَكُم ، قالَ رَبي ، قومِ نُوح "

**المتقاربين المطلق:
وهو إذا حرك الأول وسكن الثاني.

حكمة:الإظهار مطلقا.
أمثلة: " يستَثْنون ، سُنْدس ، علَيْك "
تعريف المتقاربان حسب أقوال العلماء::
1- أن يكون الحرفان من عضو واحد وأن لا يفصل بينهما مخرج.
2- أو عضوين منفصلين بشرط ألا يفصل بينهما مخرج...
غ،خ مع ق ــــ ف مع(م،ب،و)
3- كل حرفان لم ينطبق عليهما أحد المثلين أو المتجانسين أو المتباعدين وصح إدغامهما في الرواية -->كانا حرفان متقاربان.
(محل ما صحت الرواية بإدغامها ولم ينطبق عليها حدا المتجانسين أو المتماثلين كانا متقاربين مثل:(السين و الشين).
س . هل حروف اللسان كلها متقاربة ؟؟
ج . التقارب بين الحروف هو التقارب النسبي::
- فحروف الحافة مع حروف اللسان كلها متقاربة.
- ق،ك مع طرف اللسان تقارب نسبي
- أقصى الحلق مع أدنى الحلق تباعد ولذلك كل الحروف مع أقصى الحلق متباعدة.
- وسط الحلق مع أقصى اللسان تباعد و بالقياس مع باقي الحروف يكون تباعد أيضا.

رابعا : الحرفان المتباعدان :
هما كل حرفان تباعدا مخرجا وصفة
أمثلة : ( تَعْملون ـ حَسِيسها ـ أَرَاكهم ـ قَبْلكم )
أولا : المتباعدين الصغير
وهو : إذا سكن الأول وحرك الثاني
أمثلة : تأْلَمون
حكمه : الإظهار عند جميع القراء
ثانيا : المتباعدان الكبير :
وهو : إذا حرك الحرفان
أمثلة : فَكِهين
حكمه : الإظهار عند جميع القراء
ثالثا : المتباعدان المطلق :
وهو إذا حرك الأول وسكن الثاني
أمثلة : تُحْملون
حكمه : الإظهار عند جميع القراء
تم بحمد الله تعالى وفضله ومنته