ملخص صفحة مدارسة مادة الآجرومية 2

[أم نعيمان]

ام سعد الجزائرية;
جزاك الله خيرا حبيبتي أم نعيمان لا حرمني الله صحبتك في الدنيا ولا في الآحرة في الجنة

آمين ولا حرمني منك ومن حرصك

إذا كانت الألف والتاء زائدتان فهو جمع مؤنث سالم أما إذا كانت اصلية كبنات وأمواتٍ فهو ملحق
صح ؟

هذا ليس على إطلاقه فما يجمع جمع مؤنث سالم كثير، لكن ما يلحق به شيئان:
1 – ماكان له معنى الجمع، وجمع بألف وتاء، وهو:
-إما لا مفرد له من لفظه ككلمة: "اولات"
- أو لم يسلم بناء مفرده من التغيير: كبنات وأخوات..
فهذه شذت عن قاعدة وشرط المؤنث السالم: وهو سلامة بناء مفرده
2- ماكان في أصله جمع مؤنث سالم(أي اشترطت فيه شروطه) لكنه يدل في معناه على علم مذكر أو مؤنث، مثل: أذرعات مفرده أذرعة، صورته صورة المؤنث السالم لكنه علم لبلد..ومثله: عرفات وسادات...
أختي هذا ما عندي ومن عندها اضافة أو تصحيح تتفضل به مشكورة

أعربي ما يلي :
قال صلى الله عليه وسلم :« إن الله كتب الحسنات والسيئات ....»

أترك الفرصة لباقي الطالبات

[ام خليل وسميه]

جزاكم الله خيرا
متابعة معكن
سأحاول معكن بهذا الإعراب لتصححنه لي بارك الله فيكم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن الله كتب الحسنات والسيئات....."

إن : حرف نصب و توكيد
الله : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
كتب : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"
الحسناتِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة النائبة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم
و: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
السيئات ِ:هل سنعربها معطوف تابع للمعطوف عليه في النصب وعلامته الكسرة النائبة على الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم
والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ