العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة العلوم الشرعية العامة > روضة السنة وعلومها

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-02-15, 05:03 AM   #39
ام الشيماء
~متألقة~
 
تاريخ التسجيل: 31-01-2010
العمر: 62
المشاركات: 615
ام الشيماء is on a distinguished road
Flowers

قال الإمام الترمذي
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قال حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ
قال أَخْبَرَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ ،عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يُعَلِّمُ أَصْحَابَهُ يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ أَحَدُكُمْ
فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ نَحْيَا
وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ
وَإِذَا أَمْسَى فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ أَصْبَحْنَا
وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ النُّشُورُ " (1)

قال الإمام البخاري
حدثنا محمد بن كثير، قال أخبرنا شعبة ،عن سليمان
عن إبراهيم، عن عبد الرحمن، عن أبي مسعود
عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال من قرأ بالآيتين قال وحدثنا أبو نعيم ، قالحدثنا سفيان
عن منصور، عن إبراهيم ،عن عبد الرحمن بن يزيد
عن أبي مسعود رضي الله عنه قال
قال النبي صلى الله عليه وسلم
" من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه " (2)

قال الإمام مسلم في صحيحه
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قال حَدَّثَنَا جَرِيرٌ
عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ
قَالَ:" كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إِذَا أَمْسَى قَالَ أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ
قَالَ أُرَاهُ قَالَ فِيهِنَّ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ
وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا
رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ
رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ
وَإِذَا أَصْبَحَ قَالَ ذَلِكَ أَيْضًا أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ " (3)

قال الإمام البخاري
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ،قال حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ
قال حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ ، قالحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ
عَنْ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ
" عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ
خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ
أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي
فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ
أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ
إِذَا قَالَ حِينَ يُمْسِي فَمَاتَ دَخَلَ الْجَنَّةَ
أَوْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ
وَإِذَا قَالَ حِينَ يُصْبِحُ فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ مِثْلَهُ "(4)
قال الإمام الترمذي
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍن قال حَدَّثَنَا جَرِيرٌ
عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ - ص 435
إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ
قَالَ : "كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إِذَا أَمْسَى قَالَ أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ
وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ أُرَاهُ
قَالَ فِيهَا لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا
وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا
وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ
وَعَذَابِ الْقَبْرِ
وَإِذَا أَصْبَحَ قَالَ ذَلِكَ أَيْضًا
أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ (5)

قال الإمام ابن ماجه
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ،قال حَدَّثَنَا وَكِيعٌ
قال حَدَّثَنَا عُبَادَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، قال حَدَّثَنَا جُبَيْرُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ
بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ،قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ
يَقُولُ : " لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَ
دَعُ هَؤُلَاءِ الدَّعَوَاتِ حِينَ يُمْسِي وَحِينَ يُصْبِحُ
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي
اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي
وَاحْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي
وَمِنْ فَوْقِي وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي "
قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي الْخَسْفَ
يتــــــــــبع
***
(1)سنن الترمذي - كِتَاب الدَّعَوَاتِ
باب أمسينا وأمسى الملك لله والحمد لله
ولا إله إلا الله وحده لا شريك له
أراه قال فيها له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
رقم 3391 - تحقيق الألباني
***
فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب فضائل القرآن
من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه
باب فضل سورة البقرة - 4723
***
(3)صحيح مسلم بشرح النووي
كِتَاب الذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ وَالتَّوْبَةِ وَالِاسْتِغْفَارِ
باب أمسينا وأمسى الملك لله والحمد لله
لا إله إلا الله وحده لا شريك له
رقم 2723
***
(4)فتح الباري شرح صحيح البخاري - كِتَاب الدَّعَوَاتِ
سيد الاستغفار اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت
خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت
بَاب مَا يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ - رقم 5964
***
(5)سنن الترمذي - كِتَاب الدَّعَوَاتِ
باب من قال حين يمسي رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا
وبمحمد نبيا كان حقا على الله أن يرضيه
رقم 3390- تحقيق الألباني
***
(6)سنن ابن ماجه - كِتَاب الدُّعَاءِ
باب اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة
رقم3135 - تحقيق الألباني

ام الشيماء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:56 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .