هيا نتــأمل معًا معــاني لغتنا الحبيبة....

[المزدانة بدينها]

مــــاهذه الـــــــــروعة !!!

بصراحة كل واحدة منكن زادت الموضوع توضيحًا , بارك الله في جهدكن , ونفع بما كتبتن .
نسأل الله أن يرزقنا تدبر كتابه , لنهتدي بما فيه وننتفع بهذه المعاني التي تزيدنا مسارعة ومسابقة للخير , هذا إذا حققنا شرط التقوى جعلنا الله وإياكم منهم .

ملحوظة :

مازلت أنتظر من إحداكن سؤالاً (( هذا شرط الاشتراك في الموضوع أنسيتن ؟؟!!)) , إذا حصل تأخير سيكون على كل واحدة سؤال !!

مارأيكما ؟؟!! (( زهرة وبشرى الكلام لكما !! )) نفع الله بكما .
من ستبادر بالسؤال ؟؟!
نفع الله بهذا السؤال .
أنا في الانتظار .

[إيمان مصطفى عمر]

بارك الله فيك حبيبتي
سنبحث عن سؤال

ادعو ربي ان تسبقني زهرة او بشرى بالسؤال

ان شاء الله

[المزدانة بدينها]

أين الجمــــــــــــــــــــيع ؟؟؟!!!

كلنا في انتظاركنّ !!

[مروة عاشور]

مشرفتنا الحبيبة
أعتذر عن التأخير
عندي سؤال سهل هذه المرة
ما الفرق بين أباح وأذن ؟

[المزدانة بدينها]

حياك الله زهرة

لاعليك أخية , فقط نريد الإفادة من هذا الموضوع .

ترى من ستجيب على السؤال ؟!

[إيمان مصطفى عمر]

السلام عليكم

وجدت في معجم لسان العرب
أَذِن بالشيء : عَلِـم.وآذَنه به: أَعْلَـمَه،
وفـي التنزيل العزيز:
{فأْذَنوا بحَرْبٍ من الله ورسولِهِ}؛ أَي كونوا علـى عِلْـمٍ.
وقوله عز وجل: {وأَذان من الله ورسولِه إِلـى الناسِ}؛ أَي إِعْلامٌ.
وقوله عز وجل: {وما هُمْ بِضارِّينَ به من أَحدٍ إِلاَّ بإِذْن الله}؛ معناه بعِلْـمِ الله،
ويقال: فَعَلْتُ كذا وكذا بإِذْنِه أَي فعلْتُ بعِلْـمِهِ، ويكون بإِذْنِه بأَمره.
يقال أذن له في الشيء إذناً : أباحه له

وأَباح الشيءَ؛ أَطلقه
والـمُباح: خلاف الـمـحظور. .
يقال: باح الشيءَ وأَباحَه إِذا جهر به.
إباحة التصرّف:بمعنى السماح لشخص ما بالتصرف في أَمْرٍ ما بعد أن كان ممنوعاً منه
وبالتالي يمكن القول ان
الإذن بمعنى إباحة الشيء , وإجازته , والرُّخصة فيه
وهو : إباحة التصرّف للشخص فيما كان ممنوعاً منه.

وقد وجدت في معجم الفروق اللغوية للعسكري :
الفرق بين الاباحة والاذن: أن الاباحة قد تكون بالعقل والسمع، والإذن لا يكون إلا بالسمع وحده، وأما الاطلاق فهو إزالة المنع عمن يجوز عليه ذلك، ولهذا لا يجوز أن يقال ان الله تعالى مطلق وإن الاشياء مطلقة له

والله اعلم

هذا كل ما استطعت الحصول عليه...مزدانتنا
ارجو الافادة حبيبتي زهرة

[مروة عاشور]

يا هلا باليمان

إضافه صغيره ولتصحح لنا معلمتنا المزدانه

الإباحة


مثل إباحة أكل ميتة البحر وصيام المريض والمسافر ....
أما الإذن
مثل إذن رسول الله لبعض الصحابة بعدم الخروج معه للغزو في بدر مثلا .
الإباحة مطلقة والإذن رخصة .




والحقيقه أن هذا الكتاب رائع الله يبارك فيك أم البراء وجعلك دائما مفتاح للخير
والشكر موصول للحبيبه المزدانه علي هالموضوع المفيد

[المزدانة بدينها]

حياكما الله ..
اليمان وزهرة
افتقدكن كثيرًا

بارك الله جهودكما , ونفع بما قلتما .
كلاً منكما أتت بالفرق من جهة , ولم يكن بينهما أي تناقض .
بل ما أضفتيه يا زهرة كأنه قيّد المعنى !!

وفقكما الله لمايحب ويرضى ..

إن أحببت يا يمان أن تطرحي سؤالاً فلك ذلك , ولكن لدي اقتراح :
أشارت عليّ أختي أم البراء أن نضع لكل سؤال صفحة مستقلة , ثم نضيف رابطًا له على هذا الموضوع للدلالة عليه , فما رأي الجميع ؟؟!!
أنا أعجبتني الفكرة كثيرًا , خاصة أنه حين يكون في صفحة مستقلة , يكون الرجوع له سهلاً وإذا ظهر تساؤل عند من يقرأه , يسأل بدون ((حرج)) من الدخول متأخرًا .

هل أوضحت الفكرة ؟؟!!
إذا لم تتضح سأطبقها لكنّ ومن ثم نكمل كما تعودنا لعل الله ينفع بهذا الموضوع .
بانتظار ردكن .

[مروة عاشور]

بارك الله فيك وفي أم البراء
نعم فكره جميله
جزاكن الله خيرا
الله المستعان مشرفتنا الحبيبه

[المزدانة بدينها]

وفيك بارك الله يا زهرة

تعجبني استجاباتك السريعة , فهي تحمسني كثيرًا


أعاننا الله على ما فيه خدمة العلم .

ولكن أين اليمان لأعرف رأيها فالحق لها في طرح السؤال ؟؟؟!!!
وبصراحة يهمني رأي الجميع , ولكن قلت يمان بالذات لأنها هي التي أجابت فلاأريد أن أتخطاها .