صفحة مدارسة التفسير حلقة السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها

[سمية ام عبد الرحمن]

بسم الله الرحمن الرحيم
الطالبة:سامية سعيد 142-143
الطالبة:صفا محمود144-145
الطالبة شيماء عبد الفتاح 146-147
الطالبة هند أحمد 148-149
الطالبة علياء 150-151
الطالبة أماني152-154
الطالبة فاطمة155-157

[سمية ام عبد الرحمن]

بسم الله الرحمن الرحيم
الطالبة:سامية سعيد 158-160
الطالبة شيماء عبد الفتاح 161-163
الطالبة هند أحمد164-165
الطالبة اماني محمد166-167
الطالبة فاطمة جلال168-170
الطالبة صفا محمود171-173
الطالبة علياء174-176

[شيماء عبد الفتاح]

مدارسة الاسبوع العاشر
العناصر التي ذكرها في الايه 161
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَمَاتُواْ وَهُمۡ كُفَّارٌ أُوْلَٰٓئِكَ عَلَيۡهِمۡ لَعۡنَةُ ٱللَّهِ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ وَٱلنَّاسِ أَجۡمَعِينَ
يوضح المفسر مصير الذي كفر واستمر على الكفر حتى مات ولم يتوب
ذكر الله تعالى انهم بسبب ذلك عليهم لعنة الله والملاءكه والناس اجمعين
العناصر التي ذكرها المفسر فى الايه 162
خَٰلِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنۡهُمُ ٱلۡعَذَابُ وَلَا هُمۡ يُنظَرُونَ
معنى خالدين فيها اى العذاب
هل العذاب سينتهى ام مستمر
معنى ولا هم ينظرون
العناصر التي ذكرها في الايه 163
وَإِلَٰهُكُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ لَّآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلرَّحۡمَٰنُ ٱلرَّحِيمُ
معنى إله واحد اى منفرد فى ذاته وصفاته فليس له شريك
معنى الرحمن الرحيم أى برحمته حصلت كل شىء

[فاطمة الزهراء محمد جلال]

مدارسة التفسير: الأسبوع العاشر.
سورة البقرة (168-170)

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي ٱلۡأَرۡضِ حَلَٰلٗا طَيِّبٗا وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٌ (168)
- وضح أن الخطاب شامل للجميع.
- وضح المقصود ب(حلالًا)
- وضح المقصود ب(طيبًا)
- قسم المحرم إلى نوعان.
- وضح المقصود ب(خطوات الشيطان)
- وضح المقصود بوصف الشيطان أنه عدو (مبين)

إِنَّمَا يَأۡمُرُكُم بِٱلسُّوٓءِ وَٱلۡفَحۡشَآءِ وَأَن تَقُولُواْ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ (169)
- وضح المقصود ب(السوء)
- شرح المقصود في قوله تعالى ( وَأَن تَقُولُواْ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ )


وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّبِعُواْ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُواْ بَلۡ نَتَّبِعُ مَآ أَلۡفَيۡنَا عَلَيۡهِ ءَابَآءَنَآۚ أَوَلَوۡ كَانَ ءَابَآؤُهُمۡ لَا يَعۡقِلُونَ شَيۡـٔٗا وَلَا يَهۡتَدُونَ (170)
- وصف لحال الكافرين بعد الدعوة واتباعهم لمن هم اسوء وأضل منهم.
مدارسة التفسير: الأسبوع العاشر.
سورة البقرة (168-170)

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي ٱلۡأَرۡضِ حَلَٰلٗا طَيِّبٗا وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٌ (168)
- وضح أن الخطاب شامل للجميع.
- وضح المقصود ب(حلالًا)
- وضح المقصود ب(طيبًا)
- قسم المحرم إلى نوعان.
- وضح المقصود ب(خطوات الشيطان)
- وضح المقصود بوصف الشيطان أنه عدو (مبين)

إِنَّمَا يَأۡمُرُكُم بِٱلسُّوٓءِ وَٱلۡفَحۡشَآءِ وَأَن تَقُولُواْ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ (169)
- وضح المقصود ب(السوء)
- شرح المقصود في قوله تعالى ( وَأَن تَقُولُواْ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ )


وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّبِعُواْ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُواْ بَلۡ نَتَّبِعُ مَآ أَلۡفَيۡنَا عَلَيۡهِ ءَابَآءَنَآۚ أَوَلَوۡ كَانَ ءَابَآؤُهُمۡ لَا يَعۡقِلُونَ شَيۡـٔٗا وَلَا يَهۡتَدُونَ (170)
- وصف لحال الكافرين بعد الدعوة واتباعهم لمن هم اسوء وأضل منهم.

[سمية ام عبد الرحمن]

بسم الله الرحمن الرحيم
الطالبة سامية سعيد 177
الطالبة شيماء عبد الفتاح178-179
الطالبة اماني محمد 180-182
الطالبة صفا محمود 183-184
الطالبة هند احمد 185-186
الطالبة علياء احمد187
الطالبة فاطمة جلال188

[سامية سعيد]

بسم الله الرحمن الرحيم _مدارسة الاسبوع الثانى
تفسير الآيتين ٢٦ ،٢٧ من سورة البقرة
العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير الآية ٢٦
ان الله لا يستحى من الحق لذلك ضرب الأمثال لاشتمالها على الحكمة وإيضاح الحق
وذكر معنى فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وكذلك معنى ماذا أراد الله بهذا مثلا كما ذكر معنى إنه لا يضل إلا الفاسقين

[سامية سعيد]

بسم الله الرحمن الرحيم _مدارسة الاسبوع الثانى تفسير الآيتين ٢٦ ،٢٧ من سورة البقرة
العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير الآية ٢٦
ضرب الله مثلا لاشتمال الأمثال على الحكمة وإيضاح الحق والله لا يستحى من الحق
كما ذكر معنى ماذا أراد الله بهذا مثلا كما ذكر معنى يضل به كثيرا ويهدى به كثيرا ومعنى وما يضل به إلا الفاسقين
العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير الآية ٢٧ ذكر صفات الفاسقين
الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه
ومعنى ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل
ومعنى أولئك هم الخاسرون

[سامية سعيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع الثالث
تفسير الآيات من ٤٩ حتى الآية ٥١من سورة
البقرة
العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير الآيتين ٤٩ ، ٥٠ ان هذه الآيات شروع فى تعداد نعم الله على بنى إسرائيل على وجه التفصيل فذكر أن الله انجاهم من فرعون وملئه وجنوده الذين كانوا يذيقونهم أشد العذاب يذبحون أبناءهم خشية نموهم
فكانوا فى غاية الإهانة فمن الله عليهم بالنجاة التامة واغراق عدوهم وهم ينظرون لتقر أعينهم.
العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير الآية ٥١ :-
ان الله من عليهم بوعده لموسى أربعين ليلة لينزل عليه التوراة فإذا بهم لم يصبروا حتى يعود إليهم فعبدوا العجل وهم عالمون بظلمهم فقامت عليهم الحجة وعظم الجرم وكبر الإثم.

[سامية سعيد]

بسم الله الرحمن الرحيم _مدارسة الاسبوع الرابع
تفسير الآيتين ٦٠ ، ٦١ من سورة البقرة
العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير الآية ٦٠
معنى استسقى وأن الحجر الذى ضربه موسى بعصاه إما حجر مخصوص معلوم عنده وإما اسم جنس وأن قبائل بنى إسرائيل اثنتا عشرة قبيلة
كما ذكر معنى مشربهم ومعنى رزق الله وكذلك معنى لا تعثوا .
العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير الآية ٦١
أن بنى إسرائيل لن يصبروا على على أنواع الطعام التى لم تتغير على وجه التملل لنعم الله والاحتقار لها وطلبوا منه أنواع أخرى
من الطعام فكان جزاؤهم على قلة صبرهم واحتقارهم لأوامر الله ونعمه أنفس مهينة وأردأ الهمم وذكر أنهم ليسوا من أهل الصبر ومكارم الأخلاق .

[عليا أحمد]

﴿أَو كَصَيِّبٍ مِنَ السَّماءِ فيهِ ظُلُماتٌ وَرَعدٌ وَبَرقٌ يَجعَلونَ أَصابِعَهُم في آذانِهِم مِنَ الصَّواعِقِ حَذَرَ المَوتِ وَاللَّهُ مُحيطٌ بِالكافِرينَ ۝ يَكادُ البَرقُ يَخطَفُ أَبصارَهُم كُلَّما أَضاءَ لَهُم مَشَوا فيهِ وَإِذا أَظلَمَ عَلَيهِم قاموا وَلَو شاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمعِهِم وَأَبصارِهِم إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ﴾ [البقرة: 19-20]

1. ما المراد بـ"الصيِّب"؟
2. ما المقصود بالظلمات والرعد والبرق؟
3. لماذا يجعلون أصابعهم في آذانهم؟
4. ما بيان قوله تعالى: (والله محيط بالكافرين)؟
5. ما دلالة تشبيه حال الكافرين بالمطر المصحوب بالرعد والبرق؟
6. ما المقصود بقوله: (كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم قاموا)؟
7. ما الوعيد الذي تضمنته الآية بقوله: (ولو شاء الله لذهب بسمعهم وأبصارهم)؟
8. ما مناسبة ختم الآية بقوله: (إن الله على كل شيء قدير)؟