صفحة مدارسة التفسير ،، حلقة رقية بنت رسول الله،،

[فاطمه احمد]

مدارسة التفسير الأسبوع الثالث
سورة:البقره
(٥٧_٥٩).
بسم الله الرحمن الرحيم
[وَظَلَّلۡنَا عَلَیۡكُمُ ٱلۡغَمَامَ وَأَنزَلۡنَا عَلَیۡكُمُ ٱلۡمَنَّ وَٱلسَّلۡوَىٰۖ كُلُوا۟ مِن طَیِّبَـٰتِ مَا رَزَقۡنَـٰكُمۡۚ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَـٰكِن كَانُوۤا۟ أَنفُسَهُمۡ یَظۡلِمُونَ ۝٥٧وَإِذۡ قُلۡنَا ٱدۡخُلُوا۟ هَـٰذِهِ ٱلۡقَرۡیَةَ فَكُلُوا۟ مِنۡهَا حَیۡثُ شِئۡتُمۡ رَغَدࣰا وَٱدۡخُلُوا۟ ٱلۡبَابَ سُجَّدࣰا وَقُولُوا۟ حِطَّةࣱ نَّغۡفِرۡ لَكُمۡ خَطَـٰیَـٰكُمۡۚ وَسَنَزِیدُ ٱلۡمُحۡسِنِینَ ۝٥٨ فَبَدَّلَ ٱلَّذِینَ ظَلَمُوا۟ قَوۡلًا غَیۡرَ ٱلَّذِی قِیلَ لَهُمۡ فَأَنزَلۡنَا عَلَى ٱلَّذِینَ ظَلَمُوا۟ رِجۡزࣰا مِّنَ ٱلسَّمَاۤءِ بِمَا كَانُوا۟ یَفۡسُقُونَ ۝٥٩].

*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية(وَظَلَّلۡنَا عَلَیۡكُمُ ٱلۡغَمَامَ وَأَنزَلۡنَا عَلَیۡكُمُ ٱلۡمَنَّ وَٱلسَّلۡوَىٰۖ كُلُوا۟ مِن طَیِّبَـٰتِ مَا رَزَقۡنَـٰكُمۡۚ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَـٰكِن كَانُوۤا۟ أَنفُسَهُمۡ یَظۡلِمُونَ ).

١-وضح الشيخ نعمه الله ع بني إسرائيل وهم ف التيه والبريه

٢-فسر الشيخ المقصود بالمن والسلوي؟.

٣-بين الشيخ معني[ كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُم].

٤-بين الشيخ علي من يعود الضرر من المعاصي؟.

------------------

*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية
[وَإِذۡ قُلۡنَا ٱدۡخُلُوا۟ هَـٰذِهِ ٱلۡقَرۡیَةَ فَكُلُوا۟ مِنۡهَا حَیۡثُ شِئۡتُمۡ رَغَدࣰا وَٱدۡخُلُوا۟ ٱلۡبَابَ سُجَّدࣰا وَقُولُوا۟ حِطَّةࣱ نَّغۡفِرۡ لَكُمۡ خَطَـٰیَـٰكُمۡۚ وَسَنَزِیدُ ٱلۡمُحۡسِنِینَ ]

١-بين الشيخ نعمه الله علي بني إسرائيل بعد معصيتهم.
٢-فسر الشيخ معني [سُجداً].
٣-بين الشيخ معني [حٍِطّةٌ].
٤-وضح الشيخ كيف تُغفر الخطايا؟.

-------------

*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية [
[فَبَدَّلَ ٱلَّذِینَ ظَلَمُوا۟ قَوۡلًا غَیۡرَ ٱلَّذِی قِیلَ لَهُمۡ فَأَنزَلۡنَا عَلَى ٱلَّذِینَ ظَلَمُوا۟ رِجۡزࣰا مِّنَ ٱلسَّمَاۤءِ بِمَا كَانُوا۟ یَفۡسُقُونَ ۝٥٩]
١-وضح الشيخ معني [قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُم].
٢-بين الشيخ معني [رِجۡزࣰا مِّنَ ٱلسَّمَاۤءِ ].
٣-وضح الشيخ عقوبه الاستعانه بأوامر الله عز وجل.

والله ولي التوفيق

[سناء مبارك محمد علي]

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات:
#{ وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦ یَـٰقَوۡمِ إِنَّكُمۡ ظَلَمۡتُمۡ أَنفُسَكُم بِٱتِّخَاذِكُمُ ٱلۡعِجۡلَ فَتُوبُوۤا۟ إِلَىٰ بَارِىِٕكُمۡ فَٱقۡتُلُوۤا۟ أَنفُسَكُمۡ ذَ ٰ⁠لِكُمۡ خَیۡرࣱ لَّكُمۡ عِندَ بَارِىِٕكُمۡ فَتَابَ عَلَیۡكُمۡۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِیمُ (٥٤)}
- كيف امرهم الله بالتوبة؟
- هل عفا عنهم الله؟

#{وَإِذۡ قُلۡتُمۡ یَـٰمُوسَىٰ لَن نُّؤۡمِنَ لَكَ حَتَّىٰ نَرَى ٱللَّهَ جَهۡرَةࣰ فَأَخَذَتۡكُمُ ٱلصَّـٰعِقَةُ وَأَنتُمۡ تَنظُرُونَ (٥٥) }
- ما دلالة سؤالهم موسى رؤية الله؟
- ما معنى الصاعقة؟
- ما معنى وانتم تنظرون؟

#{ثُمَّ بَعَثۡنَـٰكُم مِّنۢ بَعۡدِ مَوۡتِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ (٥٦) }
- لم يذكر الشيخ تفسير لهذه الآية.

#{وَظَلَّلۡنَا عَلَیۡكُمُ ٱلۡغَمَامَ وَأَنزَلۡنَا عَلَیۡكُمُ ٱلۡمَنَّ وَٱلسَّلۡوَىٰۖ كُلُوا۟ مِن طَیِّبَـٰتِ مَا رَزَقۡنَـٰكُمۡۚ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَـٰكِن كَانُوۤا۟ أَنفُسَهُمۡ یَظۡلِمُونَ (٥٧)}
- أين كان بني اسرائيل عندما انعم الله عليهم بهذه النعم؟
- ما هو المن؟
- ما هو السلوى؟
- ما معنى كلوا من طيبات ما رزقناكم؟
- هل شكروا هذه النعم؟
- ما معنى ما ظلمونا؟
- كيف كانوا أنفسهم يظلمون؟

[بينات الرشيدي]

بينات الرشيدي:
﴿أَتَأمُرونَ النّاسَ بِالبِرِّ وَتَنسَونَ أَنفُسَكُم وَأَنتُم تَتلونَ الكِتابَ أَفَلا تَعقِلونَ﴾ [البقرة: ٤٤]

1 - ماذا يجب علينا عندما نامر الناس بالخير .
2 - لماذا سمى الله العقل عقلا .
3 - ما الذى يدل على عدم عقل الإنسان .
4 - ومتى تقوم الحجه عليه .
5 - فى سبب من نزلت هذه الآية وهل هى مقتصره عليهم فقط .
6 - ما الواجبين الذى ذكرهم الشيخ على الإنسان .
7 - وإن ترك واجب منهم يكون رخصه للآخر .
8 - ومتى يكون الكمال ومتى يكون النقص الكامل .
9 - وهل الإقتداء بالافعال أبلغ أم بالاقوال المجردة .

﴿وَاستَعينوا بِالصَّبرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّها لَكَبيرَةٌ إِلّا عَلَى الخاشِعينَ﴾ [البقرة: ٤٥]

1 - بماذا أمر الله سبحانه وتعالى أن يستعينوا فى أمورهم كلها .
2 - ما هى أنواع الصبر التى ذكرها الشيخ .
3 - ما هو ميزان الإيمان وينهى عن ماذا .
4 - واستثنى ممن شقة عليهم الصلاة من وماالذى يوجب فعلها .

﴿الَّذينَ يَظُنّونَ أَنَّهُم مُلاقو رَبِّهِم وَأَنَّهُم إِلَيهِ راجِعونَ﴾ [البقرة: ٤٦]

1 - ما هو الخشوع .
2 - ما معنى يظنون .
3 - ما الذى خفف عليهم العبادات .
4 - ماذا لهم من الله فى الآخرة .
5 - ومن الذين كانت الصلاة وغيرها من العبادات من أشق شىء عليهم .

﴿يا بَني إِسرائيلَ اذكُروا نِعمَتِيَ الَّتي أَنعَمتُ عَلَيكُم وَأَنّي فَضَّلتُكُم عَلَى العالَمينَ﴾ [البقرة: ٤٧]

1 - لماذا كرر الله على بنى إسرائيل بنعمه .
2 - فضل الله على بنى إسرائيل .

﴿وَاتَّقوا يَومًا لا تَجزي نَفسٌ عَن نَفسٍ شَيئًا وَلا يُقبَلُ مِنها شَفاعَةٌ وَلا يُؤخَذُ مِنها عَدلٌ وَلا هُم يُنصَرونَ﴾ [البقرة: ٤٨]

1 - لماذا أخاف الله بنى إسرائيل بيوم القيامة .
2 - ما الذى ينفع الإنسان يوم القيامة .
3 - لا يشفع أحد لأحد يوم القيامة إلا بإذنه .
4 - ماذا خص الله فى قبول العمل .
5 - ما معنى عدل .
6 - ما المقصود من ولاهم ينصرون .

[بينات الرشيدي]

بينات الرشيدي:
﴿أَتَأمُرونَ النّاسَ بِالبِرِّ وَتَنسَونَ أَنفُسَكُم وَأَنتُم تَتلونَ الكِتابَ أَفَلا تَعقِلونَ﴾ [البقرة: ٤٤]

1 - ماذا يجب علينا عندما نامر الناس بالخير .
2 - لماذا سمى الله العقل عقلا .
3 - ما الذى يدل على عدم عقل الإنسان .
4 - ومتى تقوم الحجه عليه .
5 - فى سبب من نزلت هذه الآية وهل هى مقتصره عليهم فقط .
6 - ما الواجبين الذى ذكرهم الشيخ على الإنسان .
7 - وإن ترك واجب منهم يكون رخصه للآخر .
8 - ومتى يكون الكمال ومتى يكون النقص الكامل .
9 - وهل الإقتداء بالافعال أبلغ أم بالاقوال المجردة .

﴿وَاستَعينوا بِالصَّبرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّها لَكَبيرَةٌ إِلّا عَلَى الخاشِعينَ﴾ [البقرة: ٤٥]

1 - بماذا أمر الله سبحانه وتعالى أن يستعينوا فى أمورهم كلها .
2 - ما هى أنواع الصبر التى ذكرها الشيخ .
3 - ما هو ميزان الإيمان وينهى عن ماذا .
4 - واستثنى ممن شقة عليهم الصلاة من وماالذى يوجب فعلها .

﴿الَّذينَ يَظُنّونَ أَنَّهُم مُلاقو رَبِّهِم وَأَنَّهُم إِلَيهِ راجِعونَ﴾ [البقرة: ٤٦]

1 - ما هو الخشوع .
2 - ما معنى يظنون .
3 - ما الذى خفف عليهم العبادات .
4 - ماذا لهم من الله فى الآخرة .
5 - ومن الذين كانت الصلاة وغيرها من العبادات من أشق شىء عليهم .

﴿يا بَني إِسرائيلَ اذكُروا نِعمَتِيَ الَّتي أَنعَمتُ عَلَيكُم وَأَنّي فَضَّلتُكُم عَلَى العالَمينَ﴾ [البقرة: ٤٧]

1 - لماذا كرر الله على بنى إسرائيل بنعمه .
2 - فضل الله على بنى إسرائيل .

﴿وَاتَّقوا يَومًا لا تَجزي نَفسٌ عَن نَفسٍ شَيئًا وَلا يُقبَلُ مِنها شَفاعَةٌ وَلا يُؤخَذُ مِنها عَدلٌ وَلا هُم يُنصَرونَ﴾ [البقرة: ٤٨]

1 - لماذا أخاف الله بنى إسرائيل بيوم القيامة .
2 - ما الذى ينفع الإنسان يوم القيامة .
3 - لا يشفع أحد لأحد يوم القيامة إلا بإذنه .
4 - ماذا خص الله فى قبول العمل .
5 - ما معنى عدل .
6 - ما المقصود من ولاهم ينصرون .

[زينب أمين]

🌹المدارسة الأولى🌹
💜ماتيسر من سورة البقره💜


إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ ( 6 ) خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ( 7 ) .وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ ( 8 ) يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ( 9 ) فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ ( 10 ) .
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

🥀العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ):

¹🌱سورة البقره سورة مدنيه.
²🌱بين الشيخ ان الله تعالى أخبر الوصف الذي اتصف به الكافرين.
³🌱وضح الشيخ ماهي حقيقة الكفر.
⁴🌱بين الشيخ ان هؤلاء الكفار لا تفيدهم الدعوة إلا إقامة الحجه عليهم.

🥀العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله(خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ):

¹🌱بين الشيخ الموانع المانعة لهم من الإيمان.
²🌱وضح الشيخ مامعنى ختم الله على قلوبهم.
³🌱فسر الشيخ ما معنى غشاوة.
⁴🌱بين الشيخ ماهو سبب كفرهم وعنادهم بعد ما تبين لهم الحق.
⁵🌱بين الشبخ ماهو العقاب الأجل.

🥀العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ)

¹🌱بين الشيخ ماذا وصف الله تعالى المنافقين الذين ظاهرهم الإسلام وباطنهم الكفر.
²🌱وضح الشيخ الفرق بين النفاق الاعتقادي والنفاق العملي ثم بين ماهو النفاق المقصود في هذه السورة.
³🌱بين الشيخ ماهو الإيمان الحقيقي.

🥀العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله(يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ)

¹🌱بين الشيخ ماهي المخادعه.
²🌱بين الشيخ ماهي العجائب في هذه الآيه.
³🌱بين الشيخ ماهو عذابهم في الأخره

🥀العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله(فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ)

¹🌱بين الشيخ ماهو المراد بالمرد هنا.
²🌱وضح الشيخ المقصود بمرض الشبهات ومرض الشهوات ومرض النفاق.
³🌱وضح الشيخ بيان حكمة الله تعالى في تقدير المعاصي على العاصين.

🌹🌹تمت ولله الحمد🌹🌹

[زينب أمين]

🌻مدارسة الأسبوع الثاني🌻
🍂تفسير ماتيسر من سورة البقره 🍂


هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ ۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (29)وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30) وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (31) قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (32).
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

🌷العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله ( هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ ۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ)

¹🍂سورة البقرة مدنية.
²🍂وضح الشيخ ما معنى قوله هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا.
³🍂بين الشيخ مالذي دلت عليه هذه الآيه الكريمة ولماذا.
⁴🍂اخبر الشيخ تمام نعم الله علينا.
⁵🍂بين الشيخ المقصود من قوله استوى.

🌷العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله(وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ)

¹🍂بين الشيخ ابتداء شروع الله تعالى في خلق آدم وماذا قالت الملائكه حينها.
²🍂بين الشيخ ما الاستفاده من التخصيص بعد التعميم هنا.
³🍂وضح الشيخ معنى وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ.
⁴🍂بين الشيخ معنى قوله وَنُقَدِّسُ لَكَ.
⁵🍂فسر الشيخ معنى قوله تعالى قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُون.

🌷العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله ( وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ)

¹🍂بين الشيخ معنى قوله وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا.
²🍂وضح الشيخ معنى قوله ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ
³🍂فسر الشيخ قوله تعالى فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِين .

🌷العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله (قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ)

¹🍂بين الشيخ معنى قوله قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا
²🍂وضح الشيخ معنى قوله إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ.
³🍂 بين الشيخ معنى كلمة حكيم والحكمه.

[زينب أمين]

🌾مدارسة الأسبوع الثالث🌾
🌼ماتيسر من سورة البقره 🌼


وَإِذْ نَجَّيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ ۚ وَفِي ذَٰلِكُم بَلَاءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ (49) وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ (50) وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَىٰ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ (51) ثُمَّ عَفَوْنَا عَنكُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (52) وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (53)
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

🌴 العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله (وَإِذْ نَجَّيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ ۚ وَفِي ذَٰلِكُم بَلَاءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ).

¹🍀سورة البقرة مدنية.
بين الشيخ شروع الله تعالى في تعداد نعمه على بني إسرائيل فقال:
²🍀وضح الشيخ معنى قوله:
³🍀وَإِذْ نَجَّيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ.
⁴🍀بين الشيخ ما معنى يَسُومُونَكُمْ.
⁵🍀بين الشيخ معنى سُوءَ الْعَذَابِ.
⁶🍀فسر الشيخ المقصود بقوله يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ.
⁷🍀وضح الشيخ تفسير قوله وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ.
⁹🍀بين الشيخ ما معنى قوله وَفِي ذَٰلِكُم بَلَاءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ

🌴العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله(وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَىٰ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ)

¹🍀بين الشيخ المنه الذي منها الله تعالى على قوم موسى.
²🍀بين الشيخ معنى قوله وَأَنتُمْ ظَالِمُون.

🌴العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله (ثُمَّ عَفَوْنَا عَنكُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ).

¹🍀بين الشيخ ماذا أمرهم الله تعالى ليتوبوا على لسان نبيهم موسى عليه السلام.
²🍀بين الشيخ معنى قوله لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ.

[فاطمة مجدي عبدالله احمد]

سورة البقرة من ٣٠ إلى ٣٣
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالي
{ وَإِذۡ قَالَ رَبُّكَ لِلۡمَلَـٰۤىِٕكَةِ إِنِّی جَاعِلࣱ فِی ٱلۡأَرۡضِ خَلِیفَةࣰۖ قَالُوۤا۟ أَتَجۡعَلُ فِیهَا مَن یُفۡسِدُ فِیهَا وَیَسۡفِكُ ٱلدِّمَاۤءَ وَنَحۡنُ نُسَبِّحُ بِحَمۡدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَۖ قَالَ إِنِّیۤ أَعۡلَمُ مَا لَا تَعۡلَمُونَ }
[سُورَةُ البَقَرَةِ: ٣٠]
ذكر الشيخ أن هذه الآية شروع في ذكر فضل آدم عليه السلام.
إعلام الملائكة بفضل آدم عليه السلام.
وضح معني نسبح بحمدك اي ننزهك.
وضح معني نقدس لك وذكر فيها احتمالين .
وضح لماذا استخلف الله البشر في الأرض.

{ وَعَلَّمَ ءَادَمَ ٱلۡأَسۡمَاۤءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمۡ عَلَى ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةِ فَقَالَ أَنۢبِـُٔونِی بِأَسۡمَاۤءِ هَـٰۤؤُلَاۤءِ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ }
[سُورَةُ البَقَرَةِ: ٣١]
بين فضل آدم عليه السلام ع الملائكة .
ووضح ذلك بأن عمله الأسماء جميعها .
عرض ما تعلمه آدم ع الملائكة.
ووضح ان هذا العرض امتحانا لهم.

{ قَالُوا۟ سُبۡحَـٰنَكَ لَا عِلۡمَ لَنَاۤ إِلَّا مَا عَلَّمۡتَنَاۤۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَلِیمُ ٱلۡحَكِیمُ }
[سُورَةُ البَقَرَةِ: ٣٢]
تنزيه الملائكة لله عز وجل.
اعترافهم بأنه لاعلم لهم إلا ما علمهم الله.
وضح معني العليم الحكيم .
وذكر معني الحكمة.

{ قَالَ یَـٰۤـَٔادَمُ أَنۢبِئۡهُم بِأَسۡمَاۤىِٕهِمۡۖ فَلَمَّاۤ أَنۢبَأَهُم بِأَسۡمَاۤىِٕهِمۡ قَالَ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ إِنِّیۤ أَعۡلَمُ غَیۡبَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ وَأَعۡلَمُ مَا تُبۡدُونَ وَمَا كُنتُمۡ تَكۡتُمُونَ }
[سُورَةُ البَقَرَةِ: ٣٣]
وضح معني غيب.
وذكر معني تبدون

[فاطمة مجدي عبدالله احمد]

المدارسة الثانية@_@ سورة البقرة من ايه ٦٢ل٦٦

العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالي :
{ إِنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِینَ هَادُوا۟ وَٱلنَّصَـٰرَىٰ وَٱلصَّـٰبِـِٔینَ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِ وَعَمِلَ صَـٰلِحࣰا فَلَهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ وَلَا خَوۡفٌ عَلَیۡهِمۡ وَلَا هُمۡ یَحۡزَنُونَ (٦٢)

ذكر معني الصابئين .

وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِیثَـٰقَكُمۡ وَرَفَعۡنَا فَوۡقَكُمُ ٱلطُّورَ خُذُوا۟ مَاۤ ءَاتَیۡنَـٰكُم بِقُوَّةࣲ وَٱذۡكُرُوا۟ مَا فِیهِ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ (٦٣)
ذكر معني
الميثاق اي العهد
وماآتيناكم اي التوراة
بقوة اي بجد وصبر على اوامر الله
اذكروا ما فيه اي تعلموا واتلواما فالتوراة

ثُمَّ تَوَلَّیۡتُم مِّنۢ بَعۡدِ ذَ ٰ⁠لِكَۖ فَلَوۡلَا فَضۡلُ ٱللَّهِ عَلَیۡكُمۡ وَرَحۡمَتُهُۥ لَكُنتُم مِّنَ ٱلۡخَـٰسِرِینَ (٦٤)
ذكر معني توليتماي اعرضتم

وَلَقَدۡ عَلِمۡتُمُ ٱلَّذِینَ ٱعۡتَدَوۡا۟ مِنكُمۡ فِی ٱلسَّبۡتِ فَقُلۡنَا لَهُمۡ كُونُوا۟ قِرَدَةً خَـٰسِـِٔینَ (٦٥)
ذكر معني خاسئين اي حقيرين

فَجَعَلۡنَـٰهَا نَكَـٰلࣰا لِّمَا بَیۡنَ یَدَیۡهَا وَمَا خَلۡفَهَا وَمَوۡعِظَةࣰ لِّلۡمُتَّقِینَ (٦٦) }@_@
ذكر معني ما بين يديها اي الأمم الحاضرة لهم
ما خلفها اي من بعدهم .
[سُورَةُ البَقَرَةِ: ٦٢-٦٦]

[فاطمة مجدي عبدالله احمد]

المدارسة الثالثة
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالي:

{ ۞ وَلَقَدۡ جَاۤءَكُم مُّوسَىٰ بِٱلۡبَیِّنَـٰتِ ثُمَّ ٱتَّخَذۡتُمُ ٱلۡعِجۡلَ مِنۢ بَعۡدِهِۦ وَأَنتُمۡ ظَـٰلِمُونَ (٩٢)
ذكر معني البينات .

وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِیثَـٰقَكُمۡ وَرَفَعۡنَا فَوۡقَكُمُ ٱلطُّورَ خُذُوا۟ مَاۤ ءَاتَیۡنَـٰكُم بِقُوَّةࣲ وَٱسۡمَعُوا۟ۖ قَالُوا۟ سَمِعۡنَا وَعَصَیۡنَا وَأُشۡرِبُوا۟ فِی قُلُوبِهِمُ ٱلۡعِجۡلَ بِكُفۡرِهِمۡۚ قُلۡ بِئۡسَمَا یَأۡمُرُكُم بِهِۦۤ إِیمَـٰنُكُمۡ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِینَ (٩٣)
وضح معني اسمعوا@_@ هو سماع قبول وطاعة
وضح معني الإيمان الصحيح.
قُلۡ إِن كَانَتۡ لَكُمُ ٱلدَّارُ ٱلۡـَٔاخِرَةُ عِندَ ٱللَّهِ خَالِصَةࣰ مِّن دُونِ ٱلنَّاسِ فَتَمَنَّوُا۟ ٱلۡمَوۡتَ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ (٩٤)
الدار الآخرة اي الجنة.
وضح ادعاء اليهود في دخول الجنة
والمباهلة بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم

وَلَن یَتَمَنَّوۡهُ أَبَدَۢا بِمَا قَدَّمَتۡ أَیۡدِیهِمۡۚ وَٱللَّهُ عَلِیمُۢ بِٱلظَّـٰلِمِینَ (٩٥)
وضح سبب عدم تمنيهم الموت وحبهم الشديد للدنيا وحرصهم عليها.

وَلَتَجِدَنَّهُمۡ أَحۡرَصَ ٱلنَّاسِ عَلَىٰ حَیَوٰةࣲ وَمِنَ ٱلَّذِینَ أَشۡرَكُوا۟ۚ یَوَدُّ أَحَدُهُمۡ لَوۡ یُعَمَّرُ أَلۡفَ سَنَةࣲ وَمَا هُوَ بِمُزَحۡزِحِهِۦ مِنَ ٱلۡعَذَابِ أَن یُعَمَّرَۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِمَا یَعۡمَلُونَ (٩٦) }
وضح سبب عدم تمنيهم الموت وحبهم الشديد للدنيا وحرصهم عليها@_@ ووضح انهم لو عمروا الف سنة لم يغن عنهم شئ فسيجازيهم ع أعمالهم
[سُورَةُ البَقَرَةِ: ٩٢-٩٦]