صفحة مدارسة التفسير / حلقة أم أيمن - رضي الله عنها -

[فاطمة أسامة]

بسم الله الرحمن الرحيم
واجب الاسبوع السابع
{ ۞ مَا نَنسَخۡ مِنۡ ءَایَةٍ أَوۡ نُنسِهَا نَأۡتِ بِخَیۡرࣲ مِّنۡهَاۤ أَوۡ مِثۡلِهَاۤۗ أَلَمۡ تَعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرٌ (106)
العناصر التى ذكرها الشيخ
معنى النسخ
موقف اليهود من النسخ
معنى ننسها
المراد من قوله نأت بخير منها أو مثلها
أَلَمۡ تَعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِۗ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِن وَلِیࣲّ وَلَا نَصِیرٍ (107)
العناصر التى ذكرها الشيخ
اخبر ان من قدح فى النسخ قد قدح فى ملكه وقدرته سبحانه وتعالى
العبد مسخر مدبر تحت أوامر ربه الدينية والقدرية فما له والاعتراض
أَمۡ تُرِیدُونَ أَن تَسۡـَٔلُوا۟ رَسُولَكُمۡ كَمَا سُىِٕلَ مُوسَىٰ مِن قَبۡلُۗ وَمَن یَتَبَدَّلِ ٱلۡكُفۡرَ بِٱلۡإِیمَـٰنِ فَقَدۡ ضَلَّ سَوَاۤءَ ٱلسَّبِیلِ (108) } العناصر التى ذكرها الشيخ
المراد بالسؤال فى قوله " أم تريدون أن تسألوا رسولكم "
نوعية السؤال وكيفيته
النهى عن اسئلة التعنت والاعتراض
أما سؤال الاسترشاد والتعلم فهو محمود

[فاطمة أسامة]

بسم الله الرحمن الرحيم
واجب الأسبوع الثامن
{ أَمۡ كُنتُمۡ شُهَدَاۤءَ إِذۡ حَضَرَ یَعۡقُوبَ ٱلۡمَوۡتُ إِذۡ قَالَ لِبَنِیهِ مَا تَعۡبُدُونَ مِنۢ بَعۡدِیۖ قَالُوا۟ نَعۡبُدُ إِلَـٰهَكَ وَإِلَـٰهَ ءَابَاۤىِٕكَ إِبۡرَ ٰ⁠هِـۧمَ وَإِسۡمَـٰعِیلَ وَإِسۡحَـٰقَ إِلَـٰهࣰا وَ ٰ⁠حِدࣰا وَنَحۡنُ لَهُۥ مُسۡلِمُونَ (133)
انكار الله سبحانه وتعالى على اليهود حين زعموا انهم على ملة ابراهيم
معنى شهداء
معنى قوله اذا حضر يعقوب الموت
اخبر الله عن يعقوب أنه وصى بنيه بالحنيفية لا باليهودية
تِلۡكَ أُمَّةࣱ قَدۡ خَلَتۡۖ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَلَكُم مَّا كَسَبۡتُمۡۖ وَلَا تُسۡـَٔلُونَ عَمَّا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ (134)
معنى خلت
المراد من قوله " لها ماكسبت ولكم ماكسبتم "
{ وَقَالُوا۟ كُونُوا۟ هُودًا أَوۡ نَصَـٰرَىٰ تَهۡتَدُوا۟ۗ قُلۡ بَلۡ مِلَّةَ إِبۡرَ ٰ⁠هِـۧمَ حَنِیفࣰاۖ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِینَ (135 )
العناصر التى ذكرها الشيخ
ادعاء اليهود والنصارى انهم هم المهتدون وغيرهم ضال
معنى قوله " بل نتبع ملة إبراهيم حنيفا "

[فاطمة أسامة]

بسم الله الرحمن الرحيم
واجب الاسبوع التاسع
{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱسۡتَعِینُوا۟ بِٱلصَّبۡرِ وَٱلصَّلَوٰةِۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِینَ }١٥٣
العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية
أمر الله تعالى المؤمنين الاستعانة على أمورهم الدينية والدنيوية بالصبر والصلاة
تعريف الصبر وأقسامه:
صبر على طاعة الله حتى تؤديها
صبر عن معصية الله حتى تتركها
صبر على اقدار الله المؤلمة فلا تتسخطها
الصبر محتاج اليه العبد بل مضطر اليه فى كل حال من أحواله لهذا امر الله تعالى به وأخبر أنه مع الصابرين
المراد من معية الله لعباده وأنواعها معية عامة ومعية خاصة
الحكمة من أمر الله سبحانه وتعالى عباده الاستعانة بالصلاة
{ وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَن یُقۡتَلُ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ أَمۡوَ ٰ⁠تُۢۚ بَلۡ أَحۡیَاۤءࣱ وَلَـٰكِن لَّا تَشۡعُرُونَ }١٥٤
🌟اخبر تعالى أنه من قتل فى سبيله بأن قاتل فى سبيل الله لتكون كلمة الله هى العليا ودينه الظاهر فانه لم تفنه الحياة المحبوبة بل حصل له حياة أعظم وأكمل
🌟لو شعر العباد بما للمقتولين فى سبيل الله من ثواب لم يتخلف عنه احد ولكن عدم العلم اليقينى التام هى الذى فتر العزائم وزاد نوم النائم وأفات الأجور العظيمة و الغنائم

[غادة صيام]

وَإِذِ ٱبۡتَلَىٰٓ إِبۡرَٰهِـۧمَ رَبُّهُۥ بِكَلِمَٰتٖ فَأَتَمَّهُنَّۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامٗاۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِيۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِي ٱلظَّٰلِمِينَ (124)


* علي ماذا اتفق جميع الطوائف من أهل الكتاب و المشركين؟
* مالمراد بالكلمات التي ابتلي الله إبراهيم بها؟
* ما هي حكمة الله تعالي في امتحان و ابتلاء عباده؟
* مالذي فعله سيدنا إبراهيم حبن إبتلاه الله؟
* مالمراد ب إماما؟
* لماذا لا ينال عهد الله الظالمون؟

وَإِذۡ جَعَلۡنَا ٱلۡبَيۡتَ مَثَابَةٗ لِّلنَّاسِ وَأَمۡنٗا وَٱتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبۡرَٰهِـۧمَ مُصَلّٗىۖ وَعَهِدۡنَآ إِلَىٰٓ إِبۡرَٰهِـۧمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيۡتِيَ لِلطَّآئِفِينَ وَٱلۡعَٰكِفِينَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ (125)


* مالنموذج الدال علي إمامة سيدنا إبراهيم؟
* مالمراد ب مثابة؟
* مالاحتمالات التي ذكرها لتفسير "و اتخذوا من مقام إبراهيم مصلي"؟
* مالمراد ب " عهدنا إلي إبراهيم و إسماعيل"؟


* وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِـۧمُ رَبِّ ٱجۡعَلۡ هَٰذَا بَلَدًا ءَامِنٗا وَٱرۡزُقۡ أَهۡلَهُۥ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ مَنۡ ءَامَنَ مِنۡهُم بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُۥ قَلِيلٗا ثُمَّ أَضۡطَرُّهُۥٓ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلنَّارِۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ (126)
*

* بما دعا سيدنا إبراهيم؟
* و لمن قيد هذا الدعاء؟
* مالمراد ب أضطره؟

[فاطمة أسامة]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع العاشر
{ وَمَثَلُ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ كَمَثَلِ ٱلَّذِی یَنۡعِقُ بِمَا لَا یَسۡمَعُ إِلَّا دُعَاۤءࣰ وَنِدَاۤءࣰۚ صُمُّۢ بُكۡمٌ عُمۡیࣱ فَهُمۡ لَا یَعۡقِلُونَ (١٧١)
العناصر التى ذكرها الشيخ
تشبيه الكفار الذين يتبعون الباطل غير مستجيبين للحق مثلهم عند دعاء الداعى لهم الى الإيمان كمثل البهائم التى ينعق لها راعيها وليس لها علم بما يقول راعيها ومناديها
یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ كُلُوا۟ مِن طَیِّبَـٰتِ مَا رَزَقۡنَـٰكُمۡ وَٱشۡكُرُوا۟ لِلَّهِ إِن كُنتُمۡ إِیَّاهُ تَعۡبُدُونَ (١٧٢)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية
الامر للمؤمنين خاصة بعد الأمر العام
لماذا لم يقل الله سبحانه وتعالى "حلالا"
المراد من الشكر فى الآيه الكريمه
إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَیۡكُمُ ٱلۡمَیۡتَةَ وَٱلدَّمَ وَلَحۡمَ ٱلۡخِنزِیرِ وَمَاۤ أُهِلَّ بِهِۦ لِغَیۡرِ ٱللَّهِۖ فَمَنِ ٱضۡطُرَّ غَیۡرَ بَاغࣲ وَلَا عَادࣲ فَلَاۤ إِثۡمَ عَلَیۡهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِیمٌ (١٧٣) }
لما ذكر الله اباحة الطيبات ذكر تحريم الحبائث
المراد من الميتة
ذكر الشيخ المقصود من الدم
معنى " وما أهل به لغير الله "
الحمكة من تحريم الخبائث ونحوها
ذكر الشيخ معنى "فمن اضطر"
معنى " غير باغ " معنى "ولا عاد "
حكم من ترك الأكل حتى مات
الحكمة من ختام الآية بقوله " إن الله غفور رحيم "

[فاطمة أسامة]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع الحادى عشر
{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَیۡكُمُ ٱلصِّیَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ (١٨٣)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية
الحكمة من مشروعية الصيام
لماذا الصيام من اكبر اسباب التقوى
أَیَّامࣰا مَّعۡدُودَ ٰ⁠تࣲۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِیضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرࣲ فَعِدَّةࣱ مِّنۡ أَیَّامٍ أُخَرَۚ وَعَلَى ٱلَّذِینَ یُطِیقُونَهُۥ فِدۡیَةࣱ طَعَامُ مِسۡكِینࣲۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَیۡرࣰا فَهُوَ خَیۡرࣱ لَّهُۥۚ وَأَن تَصُومُوا۟ خَیۡرࣱ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ (١٨٤)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية الكريمة
معنى اياما معدودات
رخصة الله سبحانه وتعالى فى الفطر لمن شق عليه الصيام
المراد من قوله " فعدة من أيام " وما تدل عليه
وضح الشيخ معنى الفدية وكيفيتها لما ترك ترك الصيام وهو يطيقه اى يقدر عليه
رحمة الله سبحانه وتعالى بعباده