صفحة مدارسة التفسير لحلقة أم كلثوم بنت الرسول-رضي الله عنها

[ضحى سليمان]

مدارسة الأسبوع العاشر
عناصر سورة هود (77-83)
وهي سورة مكية


* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {وَلَمَّا جَآءَتۡ رُسُلُنَا لُوطٗا سِيٓءَ بِهِمۡ وَضَاقَ بِهِمۡ ذَرۡعٗا وَقَالَ هَٰذَا يَوۡمٌ عَصِيبٞ (77)}
1.توضيح المقصود ب(رُسُلُنَا)
2.توضيح معنى(سِيٓءَ بِهِمۡ)
3.توضيح معنى(عَصِيبٞ)
4.بيان سبب ضيق سيدنا لوط عند مجيء الرسل

* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {وَجَآءَهُۥ قَوۡمُهُۥ يُهۡرَعُونَ إِلَيۡهِ وَمِن قَبۡلُ كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ٱلسَّيِّـَٔاتِۚ قَالَ يَٰقَوۡمِ هَٰٓؤُلَآءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطۡهَرُ لَكُمۡۖ فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَلَا تُخۡزُونِ فِي ضَيۡفِيٓۖ أَلَيۡسَ مِنكُمۡ رَجُلٞ رَّشِيدٞ (78)}
1.توضيح معنى(يُهۡرَعُونَ إِلَيۡهِ)
2.بيان حدوث ما توقعه سيدنا لوط
3.توضيح معنى(ٱلسَّيِّـَٔاتِۚ)
4.بيان مقصود سيدنا لوط من قول( يَٰقَوۡمِ هَٰٓؤُلَآءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطۡهَرُ لَكُمۡۖ)
5.توضيح معنى(فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَلَا تُخۡزُونِ فِي ضَيۡفِيٓۖ)

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {قَالُواْ لَقَدۡ عَلِمۡتَ مَا لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِنۡ حَقّٖ وَإِنَّكَ لَتَعۡلَمُ مَا نُرِيدُ (79)}
1.بيان ما يريده قوم لوط عليه السلام

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {قَالَ لَوۡ أَنَّ لِي بِكُمۡ قُوَّةً أَوۡ ءَاوِيٓ إِلَىٰ رُكۡنٖ شَدِيدٖ (80)}
1.توضيح معنى (رُكۡنٖ شَدِيدٖ)
2.بيان أن القصد هنا هو الأسباب المحسوسة وإلا فإن لوطًا يأوي إلى ركن اللّٰه الذي هو أقوى الأركان

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {قَالُواْ يَٰلُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَن يَصِلُوٓاْ إِلَيۡكَۖ فَأَسۡرِ بِأَهۡلِكَ بِقِطۡعٖ مِّنَ ٱلَّيۡلِ وَلَا يَلۡتَفِتۡ مِنكُمۡ أَحَدٌ إِلَّا ٱمۡرَأَتَكَۖ إِنَّهُۥ مُصِيبُهَا مَآ أَصَابَهُمۡۚ إِنَّ مَوۡعِدَهُمُ ٱلصُّبۡحُۚ أَلَيۡسَ ٱلصُّبۡحُ بِقَرِيبٖ (81)}
1.بيان طمأنة الرسل سيدنا لوط عند اشتداد الكرب
2.بيان ما فعله جبريل عليه السلام
3.بيان أمر الملائكة لسيدنا لوط بالخروج من القرية قبل الفجر بكثير
4.توضيح معنى(بِقِطۡعٖ مِّنَ ٱلَّيۡلِ)
4.بيان سبب إصابة امرأة سيدنا لوط بنفس عذاب القوم
5.بيان سبب قول(أَلَيۡسَ ٱلصُّبۡحُ بِقَرِيبٖ)

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {فَلَمَّا جَآءَ أَمۡرُنَا جَعَلۡنَا عَٰلِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمۡطَرۡنَا عَلَيۡهَا حِجَارَةٗ مِّن سِجِّيلٖ مَّنضُودٖ (82)}
1.توضيح معنى(أَمۡرُنَا)
2.توضيح معنى(سِجِّيلٖ)
3.توضيح معنى(منضود)

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَۖ وَمَا هِيَ مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ بِبَعِيدٖ (83)}
1.توضيح معنى(مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَۖ)
2.بيان أن عذاب اللّٰه ليس ببعيد ولذلك فليحذر العباد أن يفعلوا كفعلهم فيصيبهم ما أصابهم

[امال عبدالوهاب ماجد]

المدارسه العاشره
هود من ٦١-٦٨
العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه ٦١

١- وضح معنى اخاهم
٢-وضح من هم قوم ثمود
٣- وضع الغرض من ارسال نبى الله صالح لقومه
٤- بين لهم فضل الله ونعمه عليهم
٥- بين معنى ان ربى قريب مجيب
٦- وضح ان قرب الله عام وخاص ووضح الفرق بينهما

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه ٦٢

١- وضح شهاده القوم لنبيهم صالح بالعقل والنفع
٢- وضح تغيير رأيهم لما دعاهم لتوحيد وعباده الله
٣- شك القوم فى دعوه نبيهم

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه ٦٣
١- وضح معنى بينه
٢- وضح كذبهم فى اتباعهم النبى لو علموا صحه دعواه
٣- وضح معنى تخسير

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه ٦٤

١- ءايه الناقه انها تشرب من البئر يوم ثم يشرب الكل من ضرعها
٢-وضح معنى ذروها تأكل فى ارض الله
٣- وضح معنى بسوء
العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه ٦٥ و٦٦

١- وضح معنى وعد غير مكذوب
٢- وضح معنى فلما جاء امرنا
٣- وضح معنى ان الله قوى عزيز بأهلاكه الامم الطاغيه
العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه ٦٧و٦٨
١- اوضح العذاب الذى لحق بالكافرين
٢- بين معنى جاثمين
٣- وضح كيف تبدل حالهم من النعيم الى الشقاء لما رأو العذاب
٤-وضح معنى الا ان ثمود كفروا ربهم
نتيجه كفرهم ان الله اشقاهم واذلهم

[فدوى عبدالله]

الأسبوع الحادي عشر

١- أمال عبد الوهاب : سورة هود (١٠٠-١٠٣)
٢- أميرة موسى حسن :سورة هود (١٠٤-١٠٧)
٣- ضحى سليمان :سورة هود (١٠٨-١١١)
٤- هند محمد :سورة النور (٢٣-٢٦)
_____________________________

[امال عبدالوهاب ماجد]

الاسبوع الحادى عشر
هود من ١٠٠- ١٠٣
العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه ١٠٠

١- بيان دلائل من اقوام سابقه لتكون موعظه للمؤمنين
٢ - بيان ان الجزاء من جنس العمل
٣-بيان ان الله لا يظلم احدا ابدا
٤- بيان عاقبه وجزاء كل من التجأ الى غير الله

العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه ١٠٢

١- وضح مدى شده عذاب الله للكافرين
٢- وضح المقصود بقوله ( ان فى ذلك)
٣- ذكر الدليل على ان اهل الظلم لهم عقوبه دنيويه وعقوبه اخرويه
٤-ذكر وصف الاخره
٥- ذكر المقصود ب (ذلك يوم مشهود )
اى يشهده الله والملائكه وجميع المخلوقات

[ضحى سليمان]

مدارسة الأسبوع الحادي عشر
عناصر سورة هود (108-111)
وهي سورة مكية


* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {۞وَأَمَّا ٱلَّذِينَ سُعِدُواْ فَفِي ٱلۡجَنَّةِ خَٰلِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ إِلَّا مَا شَآءَ رَبُّكَۖ عَطَآءً غَيۡرَ مَجۡذُوذٖ (108)}
1.توضيح معنى(سُعِدُواْ)
2.توضيح معنى(عَطَآءً غَيۡرَ مَجۡذُوذٖ)

* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {فَلَا تَكُ فِي مِرۡيَةٖ مِّمَّا يَعۡبُدُ هَٰٓؤُلَآءِۚ مَا يَعۡبُدُونَ إِلَّا كَمَا يَعۡبُدُ ءَابَآؤُهُم مِّن قَبۡلُۚ وَإِنَّا لَمُوَفُّوهُمۡ نَصِيبَهُمۡ غَيۡرَ مَنقُوصٖ (109)}
1.بيان أن القول في هذه الآية من اللّٰه تعالى لرسوله (صلى اللّٰه عليه وسلم)
2.توضيح المقصود ب(هَٰٓؤُلَآءِۚ)
3.بيان أن المشركين على باطل لا يوجد معهم دليل أو حجة
4.توضيح معنى(وَإِنَّا لَمُوَفُّوهُمۡ نَصِيبَهُمۡ غَيۡرَ مَنقُوصٖ)

* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَٰبَ فَٱخۡتُلِفَ فِيهِۚ وَلَوۡلَا كَلِمَةٞ سَبَقَتۡ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيۡنَهُمۡۚ وَإِنَّهُمۡ لَفِي شَكّٖ مِّنۡهُ مُرِيبٖ (110)}
1.بيان الكتاب الذي نزل على موسى عليه السلام
2.بيان اختلاف قوم موسى على التوراة اختلافًا أضر بعقائدهم ولولا حكمة اللّٰه لعاقب الظالم في الدنيا ولكن أمهلهم إلى يوم القيامة فبقوا في شك مريب
3.بيان عدم التعجب من عدم إيمان اليهود بما أُنزل على سيدنا محمد صلى اللّٰه عليه وسلم

* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية { وَإِنَّ كُلّٗا لَّمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمۡ رَبُّكَ أَعۡمَٰلَهُمۡۚ إِنَّهُۥ بِمَا يَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ (111)}
1.بيان عدل اللّٰه تعالى
2.توضيح معنى (خَبِيرٞ)

[هند محمد حسين]

@@ واجب التفسير الخامس ////
#﴿اقتَرَبَ لِلنّاسِ حِسابُهُم وَهُم في غَفلَةٍ مُعرِضونَ﴾ [الأنبياء: ١]
)1( ذكر الشيخ تعجب الله من حال الناس ومن غفلتهم
)2( وضح قد اقترب حساب الناس ومجازتهم علي أعمالهم وهم في غفله
)3( وضح المقصود ( في غفلة معرضون)
)4( وضح الشيخ تحذير الله للناس وتجديد ذاك التذكير والوعيد وهم في أعراض وغفله مستمرون

#ما يَأتيهِم مِن ذِكرٍ مِن رَبِّهِم مُحدَثٍ إِلَّا استَمَعوهُ وَهُم يَلعَبونَ﴾ [الأنبياء: ٢]
)1( وضح الله للناس ماينفعهم وما يضرهم وما يرهبهم
)2( وضح المقصود ( الا استمعوه )

﴿لاهِيَةً قُلوبُهُم وَأَسَرُّوا النَّجوَى الَّذينَ ظَلَموا هَل هذا إِلّا بَشَرٌ مِثلُكُم أَفَتَأتونَ السِّحرَ وَأَنتُم تُبصِرونَ﴾ [الأنبياء: ٣]
)1( وضح معني ( لاهية قلوبهم )
)2( ذكر قولان لمعني( اقترب للناس حسابهم )
)3( ذكر ما تناجي به الكافرون الظالمون
)4( وضح كيف نفر الكافرون الناس من رسول الله؟
)4( أكد الشيخ أنهم يعلمون حقا أنه رسول الله

[هند محمد حسين]

### واجب الاسبوع السادس////

﴿وَما أَرسَلنا مِن قَبلِكَ مِن رَسولٍ إِلّا نوحي إِلَيهِ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلّا أَنا فَاعبُدونِ﴾ [الأنبياء: ٢٥]
(١) وضح المقصد من رسالات كل الرسول
(٢) وضح أن الله هو الحق المعبود بحق وان لا اله غير

﴿وَقالُوا اتَّخَذَ الرَّحمنُ وَلَدًا سُبحانَهُ بَل عِبادٌ مُكرَمونَ﴾ [الأنبياء: ٢٦]
(١) أخبر الله تعالي سفاهة المشركين المكذبين
(٢) ذكر قول المشركين أن الملائكه بنات الله وان الله اتخذ ولدا
(٣) وضح من هم الملائكه وما الدور الذي يقومون به
﴿لا يَسبِقونَهُ بِالقَولِ وَهُم بِأَمرِهِ يَعمَلونَ﴾ [الأنبياء: ٢٧]
(١) وضح كمال ادب الملائكه مع الله
(٢) ذكر امتثال الملائكه لأوامر الله وأنهم لا يعصونه ما امرهم
(٣) وضح أن الملائكه لا تعمل من اهواء نفسها ولكن تفعل ما امرها الله به
يَعلَمُ ما بَينَ أَيديهِم وَما خَلفَهُم وَلا يَشفَعونَ إِلّا لِمَنِ ارتَضى وَهُم مِن خَشيَتِهِ مُشفِقونَ﴾ [الأنبياء: ٢٨]
(١( ذكر أن الله يعلم أمورهم الماضيه والمستقبلية لان علمه أحاط بكل شئ
(٢) ذكر أنهم لا يشفعون لأحد ألا بأمر الله
(٣) وهذه الايه دليل علي شفاعة الملائكه

[هند محمد حسين]

###واجب الاسبوع السابع /////
﴿وَما جَعَلنا لِبَشَرٍ مِن قَبلِكَ الخُلدَ أَفَإِن مِتَّ فَهُمُ الخالِدونَ﴾ [الأنبياء: ٣٤]
(١) ذكر عدم الخلد لأي بشر في هذه الدنيا
(٢) وضح أن الموت سبيل الانبياء والرسل والاولياء
(٣) وضح المقصود ( افأن مت فهم الخالدين)
﴿كُلُّ نَفسٍ ذائِقَةُ المَوتِ وَنَبلوكُم بِالشَّرِّ وَالخَيرِ فِتنَةً وَإِلَينا تُرجَعونَ﴾ [الأنبياء: ٣٥]
(١) ذكر أن كل نفس بشريه سوف تذوق الكوت
(٢) وضح ابتلاء الله لعباده بالخير والشر والفتنة والغني والفقر
(٤) وضح السبب في أرجاع الناس الي ربهم يوم القيامه
(٤) أكدت هذه الايه بطلان من يقولون إن الخضر مخلد الي يوم القيامه
﴿وَإِذا رَآكَ الَّذينَ كَفَروا إِن يَتَّخِذونَكَ إِلّا هُزُوًا أَهذَا الَّذي يَذكُرُ آلِهَتَكُم وَهُم بِذِكرِ الرَّحمنِ هُم كافِرونَ﴾ [الأنبياء: ٣٦]
(١) وضح استهزاء المشركين من رسول الله صلي الله عليه وسلم
(٢) النبي هو الأكمل والافضل ومكارمه اخلاص العباده لله
(٣) ذكر سبب ذكر اسم الله الرحمن ليأكد لهم قباحة حالهم
(٤) وضح أن الله مجدي النعم علي عباده

[هند محمد حسين]

$#واجب الاسبوع الثامن ////

﴿إِنَّ اللَّهَ يُدافِعُ عَنِ الَّذينَ آمَنوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوّانٍ كَفورٍ﴾ [الحج: ٣٨]
(١) ذكر أن هذا اخبار ووعد وبشاره من الله للذين ءامنوا
(٢) وضح السبب من دفاع الله عن المؤمنين
(٣) ذكر لطف الله بعباده المؤمنين
(٤) وضح المقصود ( كل خوان كفور )
(٥) ذكر أن الله يبخس تلك الصفات ويمقتها
﴿أُذِنَ لِلَّذينَ يُقاتَلونَ بِأَنَّهُم ظُلِموا وَإِنَّ اللَّهَ عَلى نَصرِهِم لَقَديرٌ﴾ [الحج: ٣٩]
(١) وضح في هذه الايه إن الله أمر المسلمين بعدم قتال الكافرين واذن لهم بعد ذالك
(٢) ذكر السبب في الأذن بالقتال
(٣) وضح قدرة الله علي نصر المسلمين
الَّذينَ أُخرِجوا مِن دِيارِهِم بِغَيرِ حَقٍّ إِلّا أَن يَقولوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَولا دَفعُ اللَّهِ النّاسَ بَعضَهُم بِبَعضٍ لَهُدِّمَت صَوامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَواتٌ وَمَساجِدُ يُذكَرُ فيهَا اسمُ اللَّهِ كَثيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزيزٌ﴾ [الحج: ٤٠]
(١) ذكر السبب في إخراج الكفار للمسلمين من ديارهم
(٢) وضح الحكمه من الجهاد
(٣) وضح المقصود ( دفع الناس )
(٤) وضح السبب من وجود المساجد
(٥) وضح فضل المجاهدين وبركتهم والناتج العائد من ذالك
(٦) وضح المقصود ( لينصرن الله من ينصره )
(٧) وضح معني ( قوي عزيز )

[هند محمد حسين]

## واجب الاسبوع العاشر //
﴿سورَةٌ أَنزَلناها وَفَرَضناها وَأَنزَلنا فيها آياتٍ بَيِّناتٍ لَعَلَّكُم تَذَكَّرونَ﴾ [النور: ١]
(١) وضح سبب انزال السوره
(٢) وضح المقصود ( وفرضناها ) ( ايات بينات )


الزّانِيَةُ وَالزّاني فَاجلِدوا كُلَّ واحِدٍ مِنهُما مِائَةَ جَلدَةٍ وَلا تَأخُذكُم بِهِما رَأفَةٌ في دينِ اللَّهِ إِن كُنتُم تُؤمِنونَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ وَليَشهَد عَذابَهُما طائِفَةٌ مِنَ المُؤمِنينَ﴾ [النور: ٢]
(١) وضح حكم الزاني والثانيه البكر ين
(٢) وضح السبب في أمر الله بحضور طائفه من المسلمين لكي يكون عبره لهم
(٣)ذكر الأسباب الذي يستقر بها الفهم والعلم
﴿الزّاني لا يَنكِحُ إِلّا زانِيَةً أَو مُشرِكَةً وَالزّانِيَةُ لا يَنكِحُها إِلّا زانٍ أَو مُشرِكٌ وَحُرِّمَ ذلِكَ عَلَى المُؤمِنينَ﴾ [النور: ٣]
(١) بين قبح ورزيلة. الزني
(٢) وضح حرمة زواج الزاني والزانيه من مؤمن أو مؤمنه
(٣) ذكر دليل صريح علي حرمة الزينا
(٤) بين أن الزاني لا يزني وهو مؤمن وهذا دليل علي أن الزاني ليس مؤمنا
﴿وَالَّذينَ يَرمونَ المُحصَناتِ ثُمَّ لَم يَأتوا بِأَربَعَةِ شُهَداءَ فَاجلِدوهُم ثَمانينَ جَلدَةً وَلا تَقبَلوا لَهُم شَهادَةً أَبَدًا وَأُولئِكَ هُمُ الفاسِقونَ﴾ [النور: ٤]
(١) وضح حكم من جاء بالزنا
(٢)وضح المقصود (المحصنات)
(٣) وضح صفات التربة شهدا
(٤)ذكر الآله المستخدمه في الجلد
(٤)وضح المقصود ( الفاسقون)