حلقة ميمؤنه بنت الحارث رضي الله عنها وارضاها

[امل احمد السعيد]

مدارسة الأسبوع السادس
بسم الله الرحمن الرحيم
إِذَا ٱلشَّمۡسُ كُوِّرَتۡ (1) وَإِذَا ٱلنُّجُومُ ٱنكَدَرَتۡ (2) وَإِذَا ٱلۡجِبَالُ سُيِّرَتۡ (3) وَإِذَا ٱلۡعِشَارُ عُطِّلَتۡ (4) وَإِذَا ٱلۡوُحُوشُ حُشِرَتۡ (5) وَإِذَا ٱلۡبِحَارُ سُجِّرَتۡ (6) وَإِذَا ٱلنُّفُوسُ زُوِّجَتۡ (7) وَإِذَا ٱلۡمَوۡءُۥدَةُ سُئِلَتۡ (8) بِأَيِّ ذَنۢبٖ قُتِلَتۡ (9) وَإِذَا ٱلصُّحُفُ نُشِرَتۡ (10) وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ كُشِطَتۡ (11) وَإِذَا ٱلۡجَحِيمُ سُعِّرَتۡ (12) وَإِذَا ٱلۡجَنَّةُ أُزۡلِفَتۡ (13) عَلِمَتۡ نَفۡسٞ مَّآ أَحۡضَرَتۡ (14) فَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلۡخُنَّسِ (15) ٱلۡجَوَارِ ٱلۡكُنَّسِ (16) وَٱلَّيۡلِ إِذَا عَسۡعَسَ (17) وَٱلصُّبۡحِ إِذَا تَنَفَّسَ (18) إِنَّهُۥ لَقَوۡلُ رَسُولٖ كَرِيمٖ (19) ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي ٱلۡعَرۡشِ مَكِينٖ (20) مُّطَاعٖ ثَمَّ أَمِينٖ (21)
١.فسر الشيخ الأمور الهائلة وعلامات يوم القيامة
٢.ذكر معنى كلمت كورت
٣. ذكر معنى كلمة انكدرت
٥.ذكر معنى الآية (الجبال سيرت)
٦. فسر الآية (واذا العشار عطلت )
٧. ذكر معنى العشار
٨.تفسير الآية (واذا الوحوش حشرت ) ومدى دلالتها على عدل الله يوم القيامه
٩.فسر الشيخ وأد البنات فى الجاهليه وسبب ذلك بإعتقادهم
١٠.تفسير المقصود بالصحف
١١.ذكر الشيخ معنى كلمت كشطت
١٢. ذكر الشيخ معنى سعرت
١٣. ذكر الشيخ المقصود بكلمة أزلفت
١٤.فسر الشيخ قوله (علمت نفس ما احضرت ) وما المقصود بالنفس
١٥.فسر الشيخ من هم الخنس وما اسماؤهم واعدادهم
١٦.فسر الشيخ لماذا سميت تلك الكواكب بالخنس
١٨.ذكر الشيخ معنى كلمة عسعس
١٩.فسر الشيخ قوله (والصبح اذا تنفس )
٢٠.فسر الشيخ من المقصود ب (رسول كريم )
٢١. فسر الشيخ وصف الله لسيدنا جبريل عليه السلا ومكانته عند الله سبحانه وتعالى
تمت مدارسة الأسبوع السادس بفضل الله تعالى
والحمد لله رب العالمين

[أسماء صبري الهجرسي]

﷽
* سورة (التكوير) من آية (15) إلى آخر السورة :

(15){فَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلۡخُنَّسِ}
1- بيان قسم الله تعالى بالكواكب الخنَّس الجوار الكنَّس في حال خنوسها وفي حال جريانها وفي حال كنوسها.
2- بيان المقصود من خنوس الكواكب.
3- بيان وتوضيح وجود احتمالين لماهية هذه الكواكب.

(16){ٱلۡجَوَارِ ٱلۡكُنَّسِ}
1- بيان المقصود من كنوس الكواكب.

(17){وَٱلَّيۡلِ إِذَا عَسۡعَسَ}
1- بيان احتمالين ل "عسعس".

(18){وَٱلصُّبۡحِ إِذَا تَنَفَّسَ}
1- بيان المقصود من "تنفس".

(19){إِنَّهُۥ لَقَوۡلُ رَسُولٖ كَرِيمٖ}
1- بيان مناسبة هذه الآية مع الآيات العِظَام التي قبلها التي أقسم الله بها على علوّ سند القرآن وجلالته وحفظه من كل شيطان رجيم.
2- بيان من هو هذا الرسول الكريم ومِمَّن أُرسِل؛ واستشهاد الشيخ بآيات أخريات لتوضيح المعنى وتأكيده.
3- بيان سبب وصف الرسول بالكريم.
4- بدء ذكر فضل الرسول الملكي الذي جاء بالقرآن.

(20){ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي ٱلۡعَرۡشِ مَكِينٖ }
1- بيان المقصود من كونه ذي قوة مع ذكر دليل على قوته.
2-بيان معنى قوله "عند ذي العرش".
3- بيان المقصود من "مكين".

(21){مُّطَاعٖ ثَمَّ أَمِينٖ}
1- بيان مرجع الضمير المستتر في "مُطَاع".
2- بيان كيف يكون الرسول الملكي مُطَاع.
3- بيان المقصود من" أمين".
4- بيان الدلالة على شرف القرآن عند الله تعالى.

(22){وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجۡنُونٖ}
1- بيان المقصود من "صاحبكم".
2- بيان المقصود من "مجنون".
3- بدء ذكر فضل الرسول البشري الذي نزل عليه القرآن ودعا إليه الناس.

(23){وَلَقَدۡ رَءَاهُ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡمُبِينِ}
1- بيان مرجع الضمير المستتر في "رءاه" وبيان مرجع الضمير المتّصل فيها.
2- بيان المراد ب "الأفق المبين".

(24){وَمَا هُوَ عَلَى ٱلۡغَيۡبِ بِضَنِينٖ}
1- بيان المراد ب "ضنين".
2- بيان دلالة الآية على صدق وأمانة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم.
3- بيان بعثة النبي محمد صلى الله وسلم عليه في أمة أمية جاهلة جهلاء.

(25){وَمَا هُوَ بِقَوۡلِ شَيۡطَٰنٖ رَّجِيمٖ}
1- بيان مناسبة الآية مع الآيات السابقة.
2- بيان دلالة ذكر الرسولين الكريمين والثناء عليهما على جلالة كتابه وفضله.
3-بيان دلالة الآية على أن الله دفع عن كتابه الجليل كل آفة ونقص مما يقدح في صدقه.
4- بيان المقصود من "رجيم".

(26){فَأَيۡنَ تَذۡهَبُونَ}
1- بيان المقصود من التساؤل التعجبي التوبيخي في الآية الكريمة.

(27){إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ}
1- بيان المقصود من كون القرآن ذكر للعالمين.

(28){لِمَن شَآءَ مِنكُمۡ أَن يَسۡتَقِيمَ}
1- بيان المقصود بالآية الكريمة.

(29){وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَٰلَمِينَ}
1- بيان دلالة الآية على أن مشيئة الله نافذه لايمكن أن تعارض أو تمانع.
2- بيان أنَّ في هذه الآية رد على فرقتي القدرية النفاة والقدرية المجبرة.


﷽
سورة (عبس) من آية (1) إلى آية (16) :
{عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ (1) أَن جَآءَهُ ٱلۡأَعۡمَىٰ(2)}
1-بيان سبب نزول الآيات الكريمات.
2- بيان بدء السورة بعتاب لطيف من الله لرسوله.
3- بيان المقصود من "عبس".
4- بيان المقصود من "تولى".

(3){وَمَا يُدۡرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ}
1- بيَّن الشيخ ذكر الفائدة في الإقبال عليه.
2- بيان مرجع الضمير المتصل في "لعلَّه".
3- بيان معنى التزكية.

(4){أَوۡ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكۡرَىٰٓ}
1- بيان المقصود من "يذكَّر".
2- بيان المقصود من "فتنفعه الذكرى".
3- بيان كون الآيات فائدة كبيرة وهي المقصودة من بعثة الرسل، ووعظ الوعاظ، وتذكير المذكرين.

(5){أَمَّا مَنِ ٱسۡتَغۡنَىٰ}
1- بيان المقصود من قوله تعالى "استغنى".

(6){فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ}
1- بيان المقصود من الآية الكريمة.

(7){وَمَا عَلَيۡكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ}
1- بيان أن النبي لا يتحمل نتيجة أفعال من لم يتزكَّ.

{وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسۡعَىٰ (8) وَهُوَ يَخۡشَىٰ (9) فَأَنتَ عَنۡهُ تَلَهَّىٰ (10)}
1- وضَّح الشيخ دلالة هذه الآيات على قاعدة مشهورة.
2- بيان أنه ينبغي الإقبال على طالب العلم المفتقر إليه الحريص عليه أزيد من غيره.

(11){كَلَّآ إِنَّهَا تَذۡكِرَةٞ}
1- بيان مرجع الضمير في إنها.
2- بيان المقصود من التذكرة.

(12){فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ}
1- بيان المقصود من قوله "ذكره" مع الاستشهاد بآية أخرى لتوضيح ذلك المقصود.

(13){فِي صُحُفٖ مُّكَرَّمَةٖ}
1- بيان ذِكْر محل هذه التذكرة وعِظَمِها ورِفْعَة قدرها.

(14){مَّرۡفُوعَةٖ مُّطَهَّرَةِۭ}
1- بيان المقصود من قوله تعالى "مرفوعة".
2- بيان المقصود من قوله تعالى "مطهرة".

(15){بِأَيۡدِي سَفَرَةٖ}
1- بيان المقصود من قوله تعالى "سفرة".

(16){كِرَامِۭ بَرَرَةٖ}
1- بيان المقصود من قوله تعالى "كرام".
2- بيان المقصود من قوله تعالى "بررة".
3- بيان كيفية حفظ الله لكتابه وأن هذا مما يوجب الإيمان به وتلقيه بالقبول.