مجموعة العزيمة الصادقة

أم أسماء و صهيب قال:

أختي ....لم يذكر الشيخ ذلك
يجب التقيد بشرح الشيخ ، وأما الفوائد الإضافية فيمكنك الادلاء بها في نهاية تدوينك للفوائد المطلوبة مع التصريح بأنها إضافية وذكر مصدرها.

بارك الله فيك
لك لؤلؤتان

واحدة على سماعك للشريط

وأخرى لتدوينك الفوائد

حفظك ربي من كل سوء...

أنقر للتوسيع...

تقصدين هذه :

# القرءان جمع في معانيه ماجاء في 104 من الكتب السابقة .

أنقر للتوسيع...

بلى مشرفتي الحبيبة أم أسماء ..
ذكر الشيخ ذلك في الشريط السادس عند الدقيقة : 14,40 عندما ذكر قول الحسن البصري ..

جزاكِ الله مشرفتنا الغالية ..
استمعت لشريط السابع ولله الحمد وعذراً على تأخري وسوف أضيف الفوائد المطلوبة الآن فقد سجلتها في دفتر خاص ..لأقوم بعدها بتأدية الاختبار ..

أسأل الله التوفيق لي ولأخواتي الحبيبات ..

الفوائد المطلوبة من الدرس السابع :

ما هي المرحلة الأولى التي يجب على المسلم العامي أن يسير عليها حتى يؤثر فيه القرآن كما أثر في الصحابة الكرام؟

المرحلة الأولى من المستوى الأول هي :
بأي القرآن نبدأ ؟ فلابد من تحديد بأي شيء نتدبر القرآن العظيم وقد وضح الشيخ ذلك وهي سور المفصل .





كيف يمكن أن نستدل على شدة حب الصحابة للقرآن الكريم؟

الأمثلة التي ذكرها الشيخ كثيرة ومنها : ما روي من أنه كان أحد الصحابة يصلي لقومه فيقرأ لهم في الصلاة ويختم بـسورة "قل هو الله أحد " فأخبر الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم بما يفعل فقال: سلوه لأي شيء يصنع ذلك؟ فسألوه فقال : لأنها صفة الرحمن فأنا أحب أن أقرأ بها , فقال صلى الله عليه وسلم : (أخبروه أن الله يحبه ) .





ما المقصود بقولة الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه العالم الرباني العالم الرباني هو الذي يربي الناس لصغار العلم قبل كباره )؟

هذه قاعدة جليلة عند أهل العلم وهي مستفادة من كتاب الله عز وجل ومن سنة الرسول صلى الله عليه وسلم في التدرج بالتعليم , والمقصود بصغار العلم هي المسائل الواضحة البينة والجلية التي تكررت كثيراً , وأما كبار العلم فهي المسائل التي تحتاج إلى فهم وإداراك وهي قليلة ..فيجب التدرج حتى يستطيع المسلم فهمها والتدرج بها .




ما هي الفوائد المستنبطة من قول عائشة رضي الله عنها أول ما نزل من القرآن سور من المفصل )؟

1/ تدرج السور , فبعضها وهي القصيرة ذكرت فيها مسائل الإيمان والتوحيد والجنة والنار , أما الطويلة فوضحت لكثير من الأحكام .
2/ إرشاد للمؤمنين بأن يتعلموا بداية ويتدبروا ويفهموا سور المفصل قبل السور الطوال .
3/ نزلت آيات الوعد والوعيد في بداية الوحي , أما آيات الأحكام فنزلت بعد ذلك ..

والحمد لله على توفيقه ..

الحمد لله تم سماع الدرس الثانى
الفوائد


*ما هي الحكم والعبر التي ذكرها الشيخ خلال تفسير قوله تعالى : (وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ)؟
الاجابه
انه لايجب على المسلم اذا راى اهل الكفران يتمتعون باسماع وابصار وعقول واموال وغير ذلك ولا يظن ان الله قد نسيه من هذه النعم الكثيره
فهذه الاسماع والابصار والعقول لايفقهون بها ولا يعلمون ولا يستفيدون فهم خلقوا لجهنم وهم الذي نظلموا انفسهم بكفرهم وعنادهم ولانهم كانوا يسلكون طريق الشيطان
اما المؤمنين فيسلكون الطريق المستقيم فكانهم يسيرون فى طريق الله المستقيم فى الدنيا والاخره
واياك ايها المؤمن ان تتمنى جوارح هذا الكافر
فعينه وان كانت شديدة الابصار فهى عمياء لم تبصر الحق
والعقل وان كان يفقه فهو مختل لانه لم يتبع الحق
والاذن وان كانت تسمع فهى صماء لم تستمع القران ولم تعمل به بل استمعت الى ما يضرها وما لاينفعا فسماع الجارحه وحده لاينفع
اما المؤمن فيسمع بالجارحه والقلب معا وهذا هو السماع المفيد
******************************************
*لماذا يجب علينا أن ندرك معنى الحياة الدنيا والحياة الآخرة بمفهوم القرآن؟
[
الا نحزن ولا ننهزم عندما نرى الكافر يرتفع فى هذه الحياه بل COLOR="DarkRed"][/COLORنسعد لاننا اسعدمنه بفهمنا لايات القران وحياتنا بحياة القران وبان الله قد اعطانا الايمان وحرم الكافر منه ]


*ما هي الفوائد المستخلصة من تفسير قوله تعالى (اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ)؟

[ان الله نزل هذا القران به التفصيل لكل شى وكيف يتعامل المسلم فى كل الاحوال مع غيره من الاهل والجيران والاصحاب فى جميع المواقف
وكيف يجب على المؤمن ان يكون اذا شرع فى قراة القران يجب ان تملكه قشعريره فى حلده اذا قراء ايات الوعيد والعذاب والنار خوفا من ان يكون من اهلها
ثم تلين تلك الجلود اذا مرة بئيات الرحمة والجنه وحسن راجيا ان يكون من اهل الجنه فهذا حال من هده الله COLOR="Black"][/COLOR]

تم بحمد الله الإستماع للدرس السادس

*الفوائد المطلوبة*
*ما هي الفوائد المستنبطة من تفسير قوله تعالى :﴿ إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً ﴾؟
دائما إن"إذا جاءت بعد الأمر أو بعد النهي فإنها تأتي للتعليل فأقول لك مثلاً لا تصحب الأشرار فإن في صحبتهم شر لك في دينك ودنياك" ونحو ذلك ما يأتي في كلام العرب فإن إذا جاءت بعد الأمر والنهي وما في معناها تكون للتعليل وهذا كثير جدًا في القرءان الكريم.
قولا ثقيلا:أي قولا عظيما كبيرا متينا قويا ليس بالهين.
*ما هو أثر معرفة أن هذا الكتاب عظيم ثقيل على المسلم؟-حتى تستعد نفس المسلم لتلقي هذا القرآن بما أمر الله عز وجل من أنواع التلقي التي تليق به ولولا أن الله يسره لما استطاع أحد أن يفهمه بل لا ما استطاع قلب بشر أن يتحمله ﴿ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا القُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ﴾ .
*لماذا يجب التدرج وعدم الاستعجال في تعلم كتاب الله عز وجل؟-التدرج سنة كونية شرعية ضرورية هذا هو التدرج في الشرع ولابد منه مع كتاب الله عز وجل ،قال الزهري رحمه الله :من أراد العلم جملة ذهب عنه جملة،و قلنا ان التدرج سنة كونية شرعية فالقرءان مانزل جملة واحدة وانما نزل بالتدرج وكذلك من اراد ان يحفظه او يقراه بتدبر او ان يعلم معناه او يتدارس علما من علومه لا بد له من التدرج لأنه سنة كونية وكذلك هوسنة شرعية وانظر الى ابن عباس رضي الله عنه حيث قال عن نفسه حفظت المفصل في اثنتي عشرة سنة وحفظه المفصل هذا ليس حفظ حروف فقط وانما هو حفظ حدوده واحكامه ومعانيه وغير ذلك وهذا هو المطلوب مع القدرة على حفظه كاملا في اقل من ذلك .........

-فكما ان القرءان نزل بالتدرج فكذلك دعوة النبي صلى الله عليه وسلم كانت بالتدريج فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يتدرج في اموره كلها وفي السنة ادلة كثيرة على ذلك فمثلا ياتيه الرجل فيسأله الى ما تدعو ؟ فيقول صلوات ربي وسلامه عليه : (لا شيء) تعجب هذا الأعرابي كيف لا شيء قال (لا شيء إلا الله والرحم) وكذلك الجهاد كان محرما في اول الإسلام والخمر كان شربه حلالا كل شيء في سنته كان بالتدرج ...............

الفوائد المطلوبة:

***ما هي اللبنة الأولى لتشييد بيت في أرض القرآن؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل من كتاب الله عز وجل.
اللبنه الاولى هى العلم فانه لايستطيع احد ان يبنى بيت فى ارض القران الا بتحصيل العلم الذى على راس العلوم جميعا تعلم القران الكريم كلام الله
والدليل من كتا ب الله هى اول ما انزل من القران الكريم وهى سورة العلق
من قوله تعالى ( اقراء بسم ربك الذى خلق خلق الانسان من علق اقراء وربك الاكرم)
فانه يجب ان نستعين بالله على تعلم هذا العلم لكى يكرمنا الله سبحانه وتعالى
وقد تكررة كلمه قراءة مرتين وكلمة العلم مرتين وهو دليل على اهميه العلم وتعلمه

***ما هي اللبنة الثانية لذلك البناء؟مع التوضيح.
اللبنه الثانيه هى انه بعد ان تعلمة العلم فيجب عليك ان تنطلق الى تبليغ هذه الدعوه وتبليغ دين الله واوامره ونهيهم عن ما نهى الله عنه
***ما هي اللبنة الثالثة لذلك البناء الجميل مع التوضيح؟[/

COLOR]
انه بعد ان تعلمه العلم جيدا وبدات فى تبليغ هذا العلم سيكون فى تبليغ هذا العلم مشقه فأمامك صعوبات كثيره فى هذا الطريق يجب عليك ان تتزود بغذاء للجسد والروح فى طريق الدعوه الا وهى
العباده المحضه /وهى زاد كل داعيه الى الله
وهى كل سر بينك وبين خالقك من قيام ليل وكفاله يتيم والصدقات وغيرها من الاعمال التى لا يعلمها الا الله
***لماذا أمر الله عزّ وجلّ نبيه بقيام الليل في أوائل النبوة قبل الأمر بباقي العبادات؟


لان الله يعلمكم فى تبليغ الدعوهمن مشقه على الانبياء والصحابه واللف من بعدهم لهذا امرهم بخير زاد يعينهم على تحمل تبعات هذا الطريق بخير زادخفى بينهم وبين ربهم عباده فى السر لا يعلمها الا هو ونصل بهم الى ربهم سبحانه وتعالى

صبحٌ تنفس قال:

تقصدين هذه :



بلى مشرفتي الحبيبة أم أسماء ..
ذكر الشيخ ذلك في الشريط السادس عند الدقيقة : 14,40 عندما ذكر قول الحسن البصري ..

جزاكِ الله مشرفتنا الغالية ..
استمعت لشريط السابع ولله الحمد وعذراً على تأخري وسوف أضيف الفوائد المطلوبة الآن فقد سجلتها في دفتر خاص ..لأقوم بعدها بتأدية الاختبار ..

أسأل الله التوفيق لي ولأخواتي الحبيبات ..

أنقر للتوسيع...

عذرا أخيتي ...قد رجعت إلى الشريط عند التصحيح لكني لم أنتبه إليها

وفعلا قد ذكرها الشيخ منسوبة إلى الحسن البصري رحمه الله تعالى

بارك الله فيك ...

صبحٌ تنفس قال:

الفوائد المطلوبة من الدرس السابع :

ما هي المرحلة الأولى التي يجب على المسلم العامي أن يسير عليها حتى يؤثر فيه القرآن كما أثر في الصحابة الكرام؟

المرحلة الأولى من المستوى الأول هي :
بأي القرآن نبدأ ؟ فلابد من تحديد بأي شيء نتدبر القرآن العظيم وقد وضح الشيخ ذلك وهي سور المفصل .





كيف يمكن أن نستدل على شدة حب الصحابة للقرآن الكريم؟

الأمثلة التي ذكرها الشيخ كثيرة ومنها : ما روي من أنه كان أحد الصحابة يصلي لقومه فيقرأ لهم في الصلاة ويختم بـسورة "قل هو الله أحد " فأخبر الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم بما يفعل فقال: سلوه لأي شيء يصنع ذلك؟ فسألوه فقال : لأنها صفة الرحمن فأنا أحب أن أقرأ بها , فقال صلى الله عليه وسلم : (أخبروه أن الله يحبه ) .





ما المقصود بقولة الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه العالم الرباني العالم الرباني هو الذي يربي الناس لصغار العلم قبل كباره )؟

هذه قاعدة جليلة عند أهل العلم وهي مستفادة من كتاب الله عز وجل ومن سنة الرسول صلى الله عليه وسلم في التدرج بالتعليم , والمقصود بصغار العلم هي المسائل الواضحة البينة والجلية التي تكررت كثيراً , وأما كبار العلم فهي المسائل التي تحتاج إلى فهم وإداراك وهي قليلة ..فيجب التدرج حتى يستطيع المسلم فهمها والتدرج بها .




ما هي الفوائد المستنبطة من قول عائشة رضي الله عنها أول ما نزل من القرآن سور من المفصل )؟

1/ تدرج السور , فبعضها وهي القصيرة ذكرت فيها مسائل الإيمان والتوحيد والجنة والنار , أما الطويلة فوضحت لكثير من الأحكام .
2/ إرشاد للمؤمنين بأن يتعلموا بداية ويتدبروا ويفهموا سور المفصل قبل السور الطوال .
3/ نزلت آيات الوعد والوعيد في بداية الوحي , أما آيات الأحكام فنزلت بعد ذلك ..

والحمد لله على توفيقه ..

أنقر للتوسيع...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أحسنت أختي صبح تنفس
فوائد رائعة

تستحقين لؤلؤتين

واحدة على سماعك للشريط السابع

وأخرى لتدوينك الفوائد

بارك الله فيك وكثر من أمثالك...

بنت السلام قال:

الحمد لله تم سماع الدرس الثانى
الفوائد


*ما هي الحكم والعبر التي ذكرها الشيخ خلال تفسير قوله تعالى : (وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ)؟
الاجابه
انه لايجب على المسلم اذا راى اهل الكفر يتمتعون باسماع وابصار وعقول واموال وغير ذلك ولا يظن ان الله قد نسيه من هذه النعم الكثيره
فهذه الاسماع والابصار والعقول لايفقهون بها ولا يعلمون ولا يستفيدون فهم خلقوا لجهنم وهم الذي ظلموا انفسهم بكفرهم وعنادهم ولانهم كانوا يسلكون طريق الشيطان
اما المؤمنين فيسلكون الطريق المستقيم فكانهم يسيرون فى طريق الله المستقيم فى الدنيا والاخره
واياك ايها المؤمن ان تتمنى جوارح هذا الكافر
فعينه وان كانت شديدة الابصار فهى عمياء لم تبصر الحق
والعقل وان كان يفقه فهو مختل لانه لم يتبع الحق
والاذن وان كانت تسمع فهى صماء لم تستمع القران ولم تعمل به بل استمعت الى ما يضرها وما لاينفعا فسماع الجارحه وحده لاينفع
اما المؤمن فيسمع بالجارحه والقلب معا وهذا هو السماع المفيد
******************************************
*لماذا يجب علينا أن ندرك معنى الحياة الدنيا والحياة الآخرة بمفهوم القرآن؟
[
الا نحزن ولا ننهزم عندما نرى الكافر يرتفع فى هذه الحياه بل COLOR="DarkRed"][/COLORنسعد لاننا اسعد منه بفهمنا لايات القران وحياتنا بحياة القران وبان الله قد اعطانا الايمان وحرم الكافر منه ]


*ما هي الفوائد المستخلصة من تفسير قوله تعالى (اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ)؟

[ان الله نزل هذا القران به التفصيل لكل شى وكيف يتعامل المسلم فى كل الاحوال مع غيره من الاهل والجيران والاصحاب فى جميع المواقف
وكيف يجب على المؤمن ان يكون اذا شرع فى قراءة القران يجب ان تملكه قشعريره فى جلده اذا قرأ ايات الوعيد والعذاب والنار خوفا من ان يكون من اهلها
ثم تلين تلك الجلود اذا مر بآيات الرحمة والجنه وحسن راجيا ان يكون من اهل الجنه فهذا حال من هداه الله COLOR="Black"][/color]

أنقر للتوسيع...

بارك الله فيك أختي الحبيبة بنت السلام
فوائد رائعة ومرتبة
لك لؤلؤتان

واحدة على سماعك للشريط الثاني

وأخرى لتدوينك الفوائد

تابعي...بارك الله فيك.

المقتدية بالالباني قال:

تم الاستماع الى الشريط الخامس


الفوائد:


* ما هو المقصود الأول من تنزل القرآن ؟ وما هي أهميته؟

المقصود الاول من تنزل القران هو التدبر
اهميته: قال الثعالبي :(( لقراءة اية واحدة من كتاب الله عزوجل بتدبر خير واحب الى الله عزوجل من قراءة ختمة كاملة بغير تدبر))

* ما هو أثر التدبر في الدنيا والآخرة؟

في الدنيا : فهو غذاء لامراض القلب , علاج لكل امراض البدن من اولها الى اخرها فيه تصحيح لمسار توجهك الى الله عزوجل نجاة في الدنيا
اما الاخرة : ففوز بالرفعة الكاملة من كتاب الله عزوجل

* لماذا كانت لقراءة آية واحدةٍ بتدبر خيرٌ وأحب إلى الله عزّ وجلّ من قراءة ختمه كاملة بغير تدبر؟

لان قراءة القران مع التدبر يجعلنا خاشعين خاضعين لله عزوجل خائفين من ربنا يجعلنا ندرك عظمة الله سبحانه وتعالى كما يقوي ايمان العبد بربه والعمل باوامره واجتناب نواهيه

* ذكرت في الدرس آيتان كدليلان على الأمر بتدبر القرآن ، ما هما؟ وما هي الفوائد المستنبطة من كل آية؟


1- قوله تعالى : ( أفلا يتدبرون القرآن* أم على قلوب أقفالها )
الفوائد المستنبطة :
تنبيه وتحضيض (و حَضُّ) الانسان على تدبر القران
ان حكم الذي لايتدبر القران تكون على قلبه اقفال كثيرة
ازالة الاقفال لايكون الا بالتدبر

2- وقوله تعالى : ( كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب )

الفوائد المسنبطة
لزوم التدبر لحياة القلب
نزول القران من اجل التدبر
بركة القران لمن تدبر القران
التدبر هو طريق الذكرى طريق التذكر
ان الذي يتدبر القران من اولي الالباب

أنقر للتوسيع...

ما شاء الله أختي الكريمة
فوائد كافية شافية
نفعك الله بها ونفع بك وجعلها نورا لقلبك ودربك
لك لؤلؤتان

واحدة على سماعك للشريط الخامس

وأخرى لتدوينك الفوائد

تابعي...بارك الله فيك.

بنت السلام قال:

الفوائد المطلوبة:

***ما هي اللبنة الأولى لتشييد بيت في أرض القرآن؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل من كتاب الله عز وجل.
اللبنه الاولى هى العلم فانه لايستطيع احد ان يبنى بيت فى ارض القران الا بتحصيل العلم الذى على راس العلوم جميعا تعلم القران الكريم كلام الله
والدليل من كتا ب الله هى اول ما انزل من القران الكريم وهى سورة العلق
من قوله تعالى ( اقرأ باسم ربك الذى خلق، خلق الانسان من علق اقرأ وربك الاكرم)
فانه يجب ان نستعين بالله على تعلم هذا العلم لكى يكرمنا الله سبحانه وتعالى
وقد تكررت كلمة قراءة مرتين وكلمة العلم مرتين وهو دليل على اهميه العلم وتعلمه

***ما هي اللبنة الثانية لذلك البناء؟مع التوضيح.
اللبنه الثانيه هى انه بعد ان تعلمة العلم فيجب عليك ان تنطلق الى تبليغ هذه الدعوه وتبليغ دين الله واوامره ونهيهم عن ما نهى الله عنه
***ما هي اللبنة الثالثة لذلك البناء الجميل مع التوضيح؟[/

COLOR]



***لماذا أمر الله عزّ وجلّ نبيه بقيام الليل في أوائل النبوة قبل الأمر بباقي العبادات؟


لان الله يعلمكم فى تبليغ الدعوة من مشقة على الانبياء والصحابه والسلف من بعدهم لهذا امرهم بخير زاد يعينهم على تحمل تبعات هذا الطريق بخير زاد خفى بينهم وبين ربهم عبادة فى السر لا يعلمها الا هو وتصل بهم الى ربهم سبحانه وتعالى

أنقر للتوسيع...

بارك الله فيك أختي وزادك من علمه
فوائد ممتازة ......لكن انتبهي أختي:

انه بعد ان تعلمه العلم جيدا وبدات فى تبليغ هذا العلم سيكون فى تبليغ هذا العلم مشقه فأمامك صعوبات كثيره فى هذا الطريق يجب عليك ان تتزود بغذاء للجسد والروح فى طريق الدعوه الا وهى
العباده المحضه /وهى زاد كل داعيه الى الله
وهى كل سر بينك وبين خالقك من قيام ليل وكفاله يتيم والصدقات وغيرها من الاعمال التى لا يعلمها الا الله .

أنقر للتوسيع...

نعم أختي كفالة اليتيم والصدقات هي عبادات يتقرب بها إلى الله عز وجل ولكن الشيخ يقصد هنا العبادة المحضة التي لا يدري عنها إلا الله سبحانه وتعالى أي قيام الليل فهو قيام خاص بينك وبين الله سبحانه وتعالي لا يدري عنه أحد ، أما كفالة اليتيم فتكون بعلم أهله أو الجهات المسؤولة ؛
وكذلك الصدقات قد يعلمها المتصدق عنه.
باللإضافة إلى أن قيام الليل يستطيعه كل مسلم
رجلا كان أو امرأة
غنيا كان أو فقيرا
شابا أو شيخا...
عكس باقي العبادات التي قد يطيقها البعض دون البعض
إذا مقصود الشيخ باللبنة الثالثة لبناء بيت في أرض القرآن هو قيام الليل ودليله كما أوضح الشيخ هو قوله تعالى (يا أيّها المزّمّل *قم الليل إلا قليلا * نصفه أو انقص منه قليلا * أو زد عليه ورتل القرءان ترتيلا )
أتمنى أن تتضح المسألة عندك....

لك لؤلؤتان

واحدة على سماعك للشريط الثالث

وأخرى لتدوينك الفوائد

تابعي...بوركت.

تم بحمد الله ومنته الاستماع اللى الشريط السادس


الفوائد المطلوبة:



*ما هي الفوائد المستنبطة من تفسير قوله تعالى :﴿ إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً ﴾؟

ان ((انا )) جاءت للتعليل لما قبلها
ان الله تعالى امر نبيه صلى الله عليه وسلم بقيام الليل لانه سيلقي عليه قولا ثقيلا
ادراك ان القران عظيم جليل
استعداد النفوس لهذا القران
لولا ان الله تعالى يسر القران الكريم لما استطاع احد ان يفهمه ولما استطاع قلب بشر ان يتحمله
القران ثقيل متين كبير ليس بالهين
قال النبي صلى الله عليه وسلم :((ان هذا الدين متين فاوغلوا فيه برفق ولن يشاد الدين احد الا غلبه))



*ما هو أثر معرفة أن هذا الكتاب عظيم ثقيل على المسلم؟

ان ناخذه بقدره ونعطيه ما يستحق حقا وان نحفظه مع فهم وادراك


*لماذا يجب التدرج وعدم الاستعجال في تعلم كتاب الله عز وجل؟-
التدرج سنة كونية شرعية ضرورية
قال الزهري:((من اراد العلم جملة ذهب عنه جملة ))
لذا فباخذ العلم بالتدرج ستاخذ العلم بشيئ من النور بشيئ من اليسر بشيئ من الاستعداد والصبر وان تطاول الزمان
اما اخذه جملة واحدة فهو ضياع
فافضل دليل على ذلك تدرج الله سبحانه وتعالى في تعليم نبيه صلى الله عليه وسلم فاول شيئ امره به العلم ثم الدعوة ثم قيام الليل


كيف يمكن ان تستدل ان دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم كانت بالتدرج؟

1- يمكن الاستدلال على ذلك بأوامر الله سبحانه وتعالى ونواهيه التي أنزلها على رسوله صلى الله عليه وسلم فأول الأوامر التي أمر بها الإنسان على لسان المصطفى صلى الله عليه وسلم العلم ثم التوحيد ثم مكارم الاخلاق
2- حديث مالك الهاشمي ( الجشمي ) لما سال النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا محمد الاماتدعو؟ قال صلى الله عليه وسلم لا شيء إلا الله والرحم .الحديث صحيح ذكر له أمرين اثنين فقط .الله ،أي توحيد الله سبحانه وتعالى ثم الرحم،صلة الأرحام ومايتعلق به
3- في صحيح مسلم في حديث عمر بن عتك ( عمرو بن عبسة ) السلمي أنه جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما أنت يا محمد؟ قال أنا نبي، قال ومـــــا نبي؟ قال يأتيني الوحي من السمــــــاء، قال فبأي شيء أرسلك الله؟ قال بصلة الأرحـــــــام )
فقدم الكلام عن صلة الأرحــــــــــام قبل كل شيء لأن النــــــــاس لن يقبل دعوته إلى الله عز وجل إلا إذا كان هناك ما يجعلهم يقبلون دعوته وهو أن يكون حسن الخلق واصل لرحمه عافاً عن المظالم عدلاً مع الناس صغيرهم وكبيرهم ولذا قال له بأي شيء أرسلك قال بصلة الأرحـــــــام وكسر الأوثان ) يعني عن الرحم والتوحيد

ماشاء الله
بارك الله في جهودكن اخواتي في الله

وفقكن الله وسدد خطاكن ورزقنا واياكن العزيمة على الخير والصدق فيه

اتمنى للجميع التوفيق والسداد

اخواتكن / مجموعة بالعلم نرتقي

وإياااك عزيزتي مشتاقة إلى الجنة ..
لقد سررنا كثيرا بمرورك .. حياااااك الله وبيااك ..
ونحن أيضا ( مجموعة العزيزة الصادقة ) نتمنى لكم التوفيق والسداد
وأسأل الله أن يرزقنا وإياكم العلم النافع والعمل الصالح ..

** فوائد مستنبطة من الدرس الثامن **

فوائد الدرس الثامن :
أن سور المفصل هي أول ما نزل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم , فلابد أن يكون البدء بها في عملية التدبر
لما حزب الصحابة القرآن الكريم , كان الحزب الأخير هو حزب المفصل
نصيحة مجربة من الشيخ حفظه الله , وهو الابتداء بسور جزء عم من المفصل , فهذا يساعد على إصلاح القلب والجوارح , وإن خلصته بجزء تبارك فلا بأس لأنها كلها تدور حول موضوع واحد ..
ما في سورة عم من حوار عقلي محض , والحديث عن اليوم الآخر والنفخ في الصور .. فهي سورة عظيمة جدا , من أعظم ما نزل على نبينا عليه السلام ..
غمسة واحدة في عذاب جهنم تنسي كل نعيم أهل الدنيا وهو أنعم أهل الأرض ,, نسأل الله السلامة منها ..
قراءة مثل هذا السور يبعث في القلب إيمانا عظيما , ويجعل من قرأ هذا يجل الله ويتوكل على الله ويعظم الله , وهذه السور تريد من هذا القلب أن يجل الله , وأن يوحد ربه ..
{ قل هو الله أحد } هذا هو التوحيد الذي سعى على تقريره محمد صلى الله عليه وسلم .. وهذا هو التوحيد الذي دافع عنه صحابته صلى الله عليه وسلم ونشروه .. ومن أتى بعدهم من السلف الصالح ..
السور التي فيها الوعد والوعيد وما يتعلق بذلك جاءت في أوائل البعثة ..
{ والساعة أدهى وأمر } هي اشد نكاية وقوة مما يظنونه , وهي فيها علق ومرار على الكافر ..
ما في يوم البعث من هول , وحاول الناس فيه , من خشوع البصر , وانتشارهم كالجراد من الفزع والهول والشدة ..
التذكر بأهوال اليوم الآخر هذي الذكرى التي تحرك القلوب لتتجه إلى علام الغيوب .
لما استقرت آيات الوعد والوعيد في القلوب الصحابة , لم يترددوا في الاستجابة لآيات للأوامر والنواهي , لعلمهم أنها آيات من رب عظيم عادل سيبعث الخلق ويحاسبهم ..

الفوائد المطلوبة من الدرس الثامن ..

الفوائد المطلوبة من الدرس 8 بداية التدبر في آيات المفصل :
***ما هي نصيحة الشيخ لمن أراد أن يقبل على كتاب الله ؟بأي سورة يبدأ؟ ولماذا؟
يبدأ بآيات المفصل .. لأنه هو أول ما نزل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ..

***اذكري بعض ما استفدتيه من تفسير سورة القمر ﴿ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ القَمَرُ * وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ * وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ * )
1/ تكذبين المشركين للنبي صلى الله عليه وسلم ولنبوته رغم ظهور الدلالات الكونية والشرعية الدالة على نبوته ..
2/ سبب ضلال من ضل وإشراك من أشرك وظلم من ظلم هو ( أتباع الـــهــــــــوى )
3/ قرب موعد الساعة , فينبغي على المسلم العاقل أن يتزود بزاد التقوى , ويتجهز لها بالأعمال الصالحة المنجية له من أهوال ذلك اليوم ومن نار جهنم ..

***اذكري بعض ما استفدتيه من تفسير سورة القيامة ﴿ فَإِذَا بَرِقَ البَصَرُ * وَخَسَفَ القَمَرُ * وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ * يَقُولُ الإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ المَفَرُّ * كَلاَّ لاَ وَزَرَ * إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ المُسْتَقَرُّ * يُنَبَّأُ الإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ * بَلِ الإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ * وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ ﴾؟
1/ بين الله سبحانه وتعالى في هذه السورة بعض أحوال يوم القيامة .. يصف الله فيها حال الناس في هذا اليوم العظيم ..
2/ شدة أهوال ذلك اليوم ..
3/ { أين المفر } سؤال يطرحه كل إنسان في هذا اليوم العظيم , يريد الهروب واللجوء .. لكن أنى له ذلك ..


***ما هي أقوال السلف في تفسير الحقب في قوله تعالى:﴿ لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً ﴾؟
قيل : الحقب في اللغة أقل ما يكون 300 سنة , وبعضهم يقول 80 سنة , واقل ما جاء من تفسير السلف لكلمة الحقب هو 70 . قال الضحاك : هو سبعون سنة
وصحابة النبي صلى الله عليه وسلم لم يأتي عنهم أقل من 80


***اذكري بعض ما استفدتيه من تفسير الشيخ لقوله تعالى : ( عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ * عَنِ النَّبَأِ العَظِيمِ * الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ * كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ * ثُمَّ كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ )
1/ السؤال في قوله ( عم يتساءلون ) في تعجب وعدم الرضا .. لما يغضب الرب من سؤال هذا القوم ولما يتعجب ,, لأن الدلائل العقلية والدلائل الكونية ظاهرة ومتكاثرة في إثبات حقيقة البعث ومع هذا يسألون !!
وجه التعجب >> أنهم يؤمنون أنه عليم قادر تام العلم والقدرة والعدل , فهل يليق بالله أن يترك الناس في الدنيا الذين منهم ظالم ومنهم مظلوم ومنهم القاتل ومنهم المقتول , هل يليق به أن يتركهم بدون بعث وحساب

جزاكم الله خيرا على حسن المتابعه اختى ام اسماء وصهيب وعلمنا الله ماجهلنا
الحمد لله تم الاستماع الى الدرس الرابع
* ما هي القاعدة الأولى لفهم القرآن الكريم ؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل ؟
ان الانسان مع القران حى وبدونه ميت يجب علينا ان نستحضر هذه النيه فى تعاملنا مع القران ففيه كل السعاده فى الحياه به والانس معه وانه مع القران موفق ومسددومبصر وبدونه اعمى لايرى من الحياه الا الضلام الذى يملاء قلبه وجوارحه
والدليل هو قوله سبحانه وتعالى في سورة الشورى {وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَامَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الإِيمَانُ}..
هو الوقودالذى يحرك الروح وبدونهالروحميت حتى وان كان الحسد حى بل كالميت العاجزالمبتوره اعضائه اى اشد من الاموات
* ما هي القاعدة الثانية لفهم القرآن الكريم ؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل ؟
القاعدة الثانيه ان الخطاب اى القران موجه للقلب لانهو ااقائد للجسدوليس العقل كما يظن الكثير من الناس كما اخبرنا الذى لاعن الهوى عليه افضل الصلاه والسلام

والدليل قوله تعالى ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِوَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ )* لم خص ذكر الصدور وتحصيل ما فيها في قوله تعالى ( أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ) ؟
لان الصدر محل القلب والقلب اذا صلحت الجوارح حميعا وكان صاحب هذالقلب مؤمن مخبت
اما اذا فسد القلب واسود فسدة خلفه باقى الجواح فاصبحت لاتتبعه الا الى الضلال * أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عمدتها ثلاثة أحاديث .. اذكريها ؟ 1- اولها حديث عمر بن الخطاب رضى الله عنه انما الاعمال بالنيات
2- حيث ام المومنين عائشه رضى الله عنها (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد)
3- حديث النعمان بن بشير رضى الله عنه (الحلال بين و الحرام بين و بينهما أمور مشتبهات , إلى أن قال صلى الله عليه و سلم : ألا إن في الجسد مضغة , إذا صلحت صلح الجسد كله و إذا فسدت فسد الجسد كله .)