الآيات القرآنية التي تفسرها أحداث السيرة النبوية ... (مشروع الرحيق المختوم)

[أمة الخبير]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

سعيدة بك جدا أختي أم يوسف أسعدك ربي دنيا وأخرى

الإجابة بإذن الله ستكون في نفس الصفحة

بإمكانك وضع الآيات التي تفسرها أحداث السيرة ، والتي صادفتك خلال قراءتك للكتاب :

1 -عن طريق وضعها مباشرة

2 -أو تقومين بطرحها على شكل سؤال على أخواتك كما فعلت ... طبعا على حسب تسلسل أحداث كتاب الرحيق المختوم فقد أعدت قراءة الحصص من البداية فوضعت أسئلتي

هذه صفحاتنا أختي نتواصل من خلالها بإذن الله ونتبادل الفوائد والمعلومات والله الموفق

وسأنقل أجوبتك هنا بإذن الله

[أمة الخبير]

أجوبة أختنا أم يوسف

-اردت ان اكتب شرح الايات اولا

لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ } لأهل سبأ قرية في اليمن { فِي مَسْكَنِهِمْ } في منازلهم { آيَةٌ } علامة { جَنَّتَانِ } بستانان { عَن يَمِينٍ } يمين الطريق { وَشِمَالٍ } شمال الطريق وكان ثلاث عشرة قرية نحو اليمن بعث الله إليهم ثلاثة عشر نبياً فقال لهم الأنبياء { كُلُواْ مِن رِّزْقِ رَبِّكُمْ } من فضل ربكم من الثمار والنعيم { وَٱشْكُرُواْ لَهُ } بالتوحيد { بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ } هذه بلدة طيبة ليست بسبخة { وَرَبٌّ غَفُورٌ } لمن آمن به وتاب { فَأَعْرَضُواْ } عن الإيمان وإجابة الرسل ولم يشكروا بذلك { فَأَرْسَلْنَا } سلطاناً { عَلَيْهِمْ سَيْلَ ٱلْعَرِمِ } سيل الوادي فأهلك ما كان لهم من البساتين والبيوت والنعيم وغير ذلك والعرم واد في اليمن يقال له وادي الشجر وكان فيه مسناة يحبسون الماء في الوادي بذلك وكان لها ثلاثة أبواب بعضها أسفل من بعض فهدم الله تلك المسناة وأهلكهم بذلك الماء { وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ } اللتين هلكتا { جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ } ثمر خمط أراك { وَأَثْلٍ } طرفاء { وَشَيْءٍ مِّن سِدْرٍ قَلِيلٍ } من شجر قليل الثمر كثير الشوك { ذَٰلِكَ جَزَيْنَاهُمْ } أي الذي أصابهم عقوبة لهم عاقبناهم { بِمَا كَفَرُواْ } بالله وبنعمته { وَهَلْ نُجَازِيۤ } نعاقب { إِلاَّ ٱلْكَفُورَ } الكافر بالله وبنعمته { وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ } بين أهل سبأ { وَبَيْنَ } أهل { ٱلْقُرَى ٱلَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا } بالماء والشجر يعني الأردن وفلسطين { قُرًى ظَاهِرَةً } متصلة معاينة { وَقَدَّرْنَا فِيهَا } يعني القرى { ٱلسَّيْرَ } على قدر المقيل والمبيت { سِيرُواْ فِيهَا } سافروا فيها { لَيَالِيَ وَأَيَّاماً آمِنِينَ } من الجوع والعطش واللصوص فقال لهم الأنبياء بعد ذلك اشكروا نعمة ربكم لئلا يأخذها منكم كما أخذ النعمة الأولى { فَقَالُواْ رَبَّنَا } يا ربنا { بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا } مسيرنا { وَظَلَمُوۤاْ أَنفُسَهُمْ } بالكفر والشرك وتركوا شكر ذلك { فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ } لمن بعدهم { وَمَزَّقْنَاهُمْ } مزقناهم في البلدان { كُلَّ مُمَزَّقٍ } مفرق وأهلكناهم كل مهلك { إِنَّ فِي ذَلِكَ } فيما تقدم فعلنا بهم { لآيَاتٍ } لعلامات وعبرات { لِّكُلِّ صَبَّارٍ } على الطاعة { شَكُورٍ } بنعم الله.
خلاصة القول ان اهل اليمن(سبا) من اقدم العرب العاربة وبدا زدهار حضارتهم ونفوذ سلطانهم وبسط سيطرتهم ب 11 قرنا قبل الميلاد الا ان ان وقع السيل العارم في سنة 450م او451م وكانت حادثة كبرى ادت الى خراب العمران وتشتت الشعوب.

2- ذكرت هذه الحادثة في سورة البروج بقوله**قتل اصحاب الاخدود**

3-الايات هي من سورة النساء (22-23)

4- الاية31 من سورة الاسراء(ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق...)

5-(واثمهما اكبر من نفعهما) البقرة 219.

[أم يوسف و هبة]

السلام عليكم
جزاك الله خير يا امة الله
ان سمحتي ساضع بعض الاسئلة
1- هناك سورة تحدثت عن مصير ابرهة الصباح الحبشي ومن معه عندما اعدوا العدة والعتاد لهدم مكة?
2-اذكري السورة مع اول الايات التي نزلت امرة النبي الامي صلى الله عليه وسلم بالقراءة ?
3-اختلف المؤرخون اختلافا كبيرا في اول شهر اكرمه الله فيه بالنبوة وانزال الوحي فهناك من قال ربيع الاول وهناك من قال شهر رجب وطائفة اخرى قالت في شهر رمضان اذكري بعض الايات التي قد يستفاد منها انه انزل في شهر رمضان (على فكرة الكاتب يرجح شهر رمضان).?

[العائدة الى الله]

بارك الله فيكى اختى ام يوسف
اجيب عن اسئلتك باذن الله عسى ان تكون صحيحه
1- سوره الفيل
2- سوره العلق من (اقرا باسم ربك الذى خلق)الى (علم الانسان ما لا يعلم)
3-سوره القدر وكذلك ايه( شهر رمضان الذى انزل فيه القران) فى سوره البقره توضحان ان الوحى كان فى رمضان
جزاكم الله كل خير اخوتى

[أمة الخبير]

أسعد كما ربي أخواتي أم يوسف والعائدة إلى الله

ماشاء الله مشاركات ممتازة

1 - سورة الفيل :

بسم الله الرحمن الرحيم أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ

2 - سورة العلق :
بسم الله الرحمن الرحيم اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ

3 - سورة القدر :
بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ

- سورة البقرة :
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ

لما تكامل له - صلى الله عليه وسلم -أربعون سنة ـ وهي رأس الكمال، وقيل‏:‏ ولها تبعث الرسل ـ بدأت طلائع النبوة تلوح وتلمع، فمن ذلك أن حجرًا بمكة كان يسلم عليه، ومنها أنه كان يرى الرؤيا الصادقة؛ فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح، حتى مضت على ذلك ستة أشهر ـ ومدة النبوة ثلاث وعشرون سنة، فهذه الرؤيا جزء من ستة وأربعين جزءًا من النبوة ـ فلما كان رمضان من السنة الثالثة من عزلته صلى الله عليه وسلم بحراء شاء الله أن يفيض من رحمته على أهل الأرض، فأكرمه بالنبوة، وأنزل إليه جبريل بآيات من القرآن‏.‏
وبعد النظر والتأمل في القرائن والدلائل يمكن لنا أن نحدد ذلك اليوم بأنه كان يوم الاثنين لإحدى وعشرين مضت من شهر رمضان ليلًا، وقد وافق 10 أغسطس سنة 610 م، وكان عمره صلى الله عليه وسلم إذ ذاك بالضبط أربعين سنة قمرية، وستة أشهر، و12 يومًا، وذلك نحو 39 سنة شمسية وثلاثة أشهر وعشرين يومًا‏.‏