صفحة مدارسة شرح تحفة الأطفال المجموعة 1 ~ أثريات ~

صفحة مدارسة شرح تحفة الأطفال المجموعة 1 ~ أثريات ~

[FONT=lotus linotype,bold]الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و بعد : ​

حيا الله

الأثريات

​

عساكن بخير و نسأله سبحانه أن نكون ممن ​

اتبع أثر النبي صلى الله عليه و سلم آمين ​

هذه بعض الفوائد التي اقتبستها من استماعي​

لشرح الخمس أبيات الأولى من التحفة ​

و قراءتي لكتابة أسنى الاقوال في شرح تحفةالأطفال ​

و بإذن الله تعالى تكون هذه طريقة مدارستي للتحفة ​

و نسأل الله التوفيق ​

الفوائد : ​

- الجمزوري


​

​

[/FONT]​

​

[/FONT]​

​

[FONT=lotus linotype,bold][FONT=lotus linotype,bold]
[/FONT][/FONT]

​

​

​

​

​

​

[/FONT][FONT=lotus linotype,bold][FONT=lotus linotype,bold]الشيء الثمين أي أنه أتحفتهم بالشئ الحسن الجميل.[/FONT][/FONT]​

[/FONT]

[FONT=lotus linotype,bold][FONT=lotus linotype,bold][FONT=lotus linotype,bold]- الأطفال أي : المعنى الاول :​

[/FONT][/FONT][FONT=lotus linotype,bold][FONT=lotus linotype,bold] أنه يقصد المبتدئين في هذا العلم[/FONT][/FONT]​

[FONT=lotus linotype,bold][FONT=lotus linotype,bold]ويكون الجامع بينهم وبين الأطفال هو طلب المعلومةالمبسطة اليسيرة[/FONT][/FONT]​

[FONT=lotus linotype,bold][FONT=lotus linotype,bold]المعنى الثاني : أنه يقصد أن قوله هذا لا يفيد إلا الأطفال، وهذا تواضع منه، [/FONT][/FONT]​

[FONT=lotus linotype,bold][FONT=lotus linotype,bold]والأول أظهر وأولى.[/FONT][/FONT]​

[FONT=lotus linotype,bold][FONT=lotus linotype,bold][FONT=lotus linotype,bold]

​

​

[/FONT][FONT=lotus linotype,bold][FONT=lotus linotype,bold][FONT=lotus linotype,bold]- الميهي [/FONT][/FONT][/FONT][FONT=lotus linotype,bold][FONT=lotus linotype,bold]: و هواسم شيخ الناظم نسبة إلى بلدة ميه[/FONT][/FONT]​

[/FONT][/FONT][FONT=lotus linotype,bold][FONT=lotus linotype,bold][FONT=lotus linotype,bold]

[FONT=lotus linotype,bold][FONT=lotus linotype,bold]- ثم وصفه بالكمال[/FONT][/FONT]
[FONT=lotus linotype,bold]
[/FONT]​

[/FONT][FONT=lotus linotype,bold][FONT=lotus linotype,bold] و هذه مغالاة منه في شيخه [/FONT][/FONT]​

[FONT=lotus linotype,bold][FONT=lotus linotype,bold]فصفة الكمال المطلق لا تليق إلا بالله عز و جل [/FONT][/FONT]​

[FONT=lotus linotype,bold][FONT=lotus linotype,bold]و إن قصد كماله في مادته فلا باس [/FONT][/FONT]​

​

​

[/FONT][/FONT]​

​

[font=lotus linotype,bold][font=lotus linotype,bold]

- قوله شيخنا إشارة إلى أهمية تلقي العلم من

أفواه المشايخ لا أخذه من الكتب

فقد قال بعض أهل العلم:

لا تأخذ العلم من صحفي، ولا القرآن من مصحفي .

و فائدة ذلك :
​

[font=lotus linotype,bold][font=lotus linotype,bold]

التأدب، تسديد الفهم، اختصار الوقت.​

[/font][/font][/font][/font]

ماشاء الله همة ونشاط .. بارككن الرحمن ياغاليات ..

أم إكرام قال:

أود أن أسألك معلمتي هل نكتفي اليوم فقط بمدارسة المقدمة يعني كلما سمعنا مقاطع نتدارسها أم لو لم نسمعها نتادرسها بمعنى هل ننتقل لأحكام النون الساكنة والتنوين وغيرها

وجزاكم الله خيرا​

أنقر للتوسيع...

تستمعن للشريط الأول فتدارسنه ، حتى ترين أنكن أديتن حقه في المدارسة ثم تنتقلن للشريط الثاني وهكذا ..

[font=lotus linotype,bold][font=lotus linotype,bold]

-القلب:

لغة: التحويل. اصطلاحًا: قلب النون الساكنة والتنوين ميمًا مخفاة بغنة عند ملاقاتهما الباء.

حرفه الوحيد هو الباء​

[/font]

​

[/font][/font][/font][/font][/font][font=lotus linotype,bold][font=lotus linotype,bold]

-الإخفاء:

لغة: الستر .اصطلاحًا: النطق بالحرف بصفة بين الإظهار والإدغام عاريا عن التشديد مع بقاء الغنة​

​

​

[/font][font=lotus linotype,bold][font=lotus linotype,bold].[/font][/font]
[font=lotus linotype,bold][font=lotus linotype,bold]
حروفه: خمسة عشر حرفا مجموعة في أوائل كلمات البيت التالي:

صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيبا زد في تقى ضع ظالم
​

[font=lotus linotype,bold][font=lotus linotype,bold][font=lotus linotype,bold]

قول الشيخ في النظم :

عند الفاضل​

​

[/font]​

​

[/font]​

​

[/font][font=lotus linotype,bold][font=lotus linotype,bold] أي: الباقي من الحروف[/font][/font]
[font=lotus linotype,bold][font=lotus linotype,bold][/font][/font]
[font=lotus linotype,bold][font=lotus linotype,bold]أما قوله [/font][/font][font=lotus linotype,bold][font=lotus linotype,bold][font=lotus linotype,bold]واجب للفاضل : [/font][/font][/font][font=lotus linotype,bold][font=lotus linotype,bold] فيقصد الشخص الفاضل الذي فضل بقراءة كتاب الله تعالى[/font][/font]
[font=lotus linotype,bold][font=lotus linotype,bold][/font][/font]
[font=lotus linotype,bold][font=lotus linotype,bold]هذا ما تيسر بفضل الله و رحمته [/font][/font]
​

​

​

[/font][/font][/font]

ماشاء الله

السلام عليكم ورحمة الله
لم أكن معكن في التسميع اليوم بسبب عملي ودوامي و ساقوم بتسميع المقطع بعد قليل وهذا لكرم معلمتنا وفضلها
لكن عندما جئت هنا لأضع بعض المشاركات والشرح وجدتكن ماشاء الله لم تدعن لي شيئا لأكتبه بارك الله فيكن

بسم الله الرحمن الرحيم
حياكن الله عزيزاتي اردت ان اشارك معكن فلم يسعني الا اردد بعض ما ذكرتن
فجزاكن الله خيرا
-افتتح المولف رحمه الله تعالى نظمه بالبسملة وذلك تبركا ببسم الله تبارك وتعالى
- راجي رحمة الغفوري : الشخص الذي برجو رحمة الله تبارك وتعالى
- دوما : يقصد ان الله دائم المغفرة
سلمان : اسم الولف
المريد هنا: الذي يريد تعلم علم التجويد.
التحفة : العطيه او الشئ الثمين.
عن شيخنا : ينبه الى انه اخذ هذا العلم عن شيخ . وقديما قيل : (يوخذ العلم من افواه الرجال لا من بطون الكتب ). والاخذ عن المشاييخ فيه ثلاث فوائد: الادب – تسديد الفهم – توفير الوقت.
الميهي: اسم شيخه.
ذي الكمالي : صاحب الكمال. فيه مغالات في شيخه ( الكمال المطلق لله وحده).
احكام النون الساكنة والتنوين
النون الساكتة : هي التي لا حركة لها وتكون في الاسماء والافعال والحروف وهي ثابتة لفظا وخطا . وقفا ووصلا.
التنوين : نون زائدة تلحق آخر الاسماء لفظا لاخطا ووصلا لا وقفا.
علمة التنوين: ضمتان – فتحتان – كسرتان.
للنون والتنوين عند ملاقات حروف المعجم اربع احوال هي:
الاظهار- الادغلم – القلب – الاخفاء
ويحكم عليهما بما بعدهما باحد هذه الاحكام
1- الاظهار\ - لغة: البيان
- اصطلاحا: النطق بالخرف من مخرجه موفى جميع صفاته.
- حروفه: (ء,هـ) , (ع,ح) , (غ,خ)
2_ الادغام
- لغةالادخال
- اصطلاحا : ادخال حرف ساكن في حرف متحرك فيصيران بادخالهما حرفا واحدا كالثاني مشددا
حروفه : ست مجموعة في كلمة (يرملون)
ويتقسم الي :
- ادغام بغنة حروفه (ينمو).
- ادغلم بغير غنة . خروفه (رل).
ومنهم من قسمه الي:
ادغام الناقص وحروفه : (نرمل) وسمي ناقصا لذهاب ذات الحرف وبقاء صفته(الغنة)
ادغام كامل . حروفه (وي) وسمي كاملا لذهاب ذات الحرف و صفته(الغنة).
وقول الناظم يدغما فيه: فالف التثنية يقصد به النون الساكنة و التنوين.
اما قوله الا اذا كنا: فالف التثنية يعود على النون الساكتة وما تدغم فه.
وذلك لان التنوين لا يكون الا في آخر الاسم.
التنوين في اذا وجد في فعل فتلك نون توكيد وان كانت تعامل معاملة التوين في احكام التجويد
هذا وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثير
وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين.