إعلان صفحة مدارسة مادة حلية طالب العلم."قديمة"

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
بسم الله الرحمان الرحيم..

عذرا أخواتي على التأخير..وجزاكن الله كل الخير على هذه الفوائد وزادكن الله حرصا..

سؤال :من تشرح لنا الحلية الثامنة(تحلّ بالمروءة)؟

التحلي بـ (المروءة)، وما يحمل إليها، من مكارم الأخلاق كإفشاء السلام، وتحمل الناس، والأنفة من غير كبرياء، والعزة في غير جبروت، والشهامة في غير عصبية، والحمية في غير جاهلية. وعليه فتنكب (خوارم المروءة)، في طبع، أو قول، أو عمل، من حرفة مهينة، أو خلة رديئة، كالعجب، والرياء، والبطر، والخيلاء، واحتقار الآخرين، وغشيان مواطن الريب.


سؤال:من الحريصة التي تشرح لنا الحلية التاسعة التمتع بخصال الرّجولة وتذكر لنا ما نأخذ به نحن النّساء من هذه الحلية.

فنحن النساء يجب علينا التحلي بخصال الرجولة حيث الشجاعة، وشدة البأس في الحق، ومكارم الأخلاق، والبذل في سبيل المعروف، حتى تنقطع دونك آمال الرجال.
وعليه، فاحذر نواقضها، من ضعف الجأش، وقلة الصبر، وضعف المكارم، فإنها تهضم العلم، وتقطع اللسان عن قوله الحق، وتأخذ بناصيته إلى خصومة في حالة تلفح بسمومها في وجوه الصالحين من عباده.


وأضع بين أيديكن هذا السؤال:

-من آداب الطالب في حياته العلمية كبر الهمة في العلم . كيف يكون ذلك؟


​

والله الموفق..
 
تنبيه للغاليات:
أرجو قراءة إجابات الأخوات والإستفادة منها ،فتكرار كتابة نفس الإجابات قد يكون مضيعة للوقت مع تأخرنا في المدارسة
أقترح أن نواصل المدارسة متبعين تسلسل عناوين الكتاب والحلية التالية هي هجر الترف
 
لحلية العاشرة:هجر التّرف
في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلّم وأزواجه وأصحابه ما يدل على التزام هذا الهدي السامي ،في ترويض النّفس فقد كانوا يعيشون حياة التّقشّف ،فلاينبغي لطالب العلم الإسترسال في كثرة التنعم والتّرف وأدرج تحت هذه الحلية وصايا أخرى منها
_الإبتعاد واجتناب زي العجم :وهذا في زيّهم وحليهم وشكل شعرهم وغير ذلك
_اللّباس عنوان الطالب ودالّ على إنتمائه فيحذر من لباس التصابي والرّهبنة
وحب الظهور وإنّما يختار من اللّباس ما يزينه ولا يشينه ولا يجعل فيك مقاما ولا لمزا
سؤال:
ما هي مفاسد حياة الترف؟
 
أم زهير قال:
لحلية العاشرة:هجر التّرف
في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلّم وأزواجه وأصحابه ما يدل على التزام هذا الهدي السامي ،في ترويض النّفس فقد كانوا يعيشون حياة التّقشّف ،فلاينبغي لطالب العلم الإسترسال في كثرة التنعم والتّرف وأدرج تحت هذه الحلية وصايا أخرى منها
_الإبتعاد واجتناب زي العجم :وهذا في زيّهم وحليهم وشكل شعرهم وغير ذلك
_اللّباس عنوان الطالب ودالّ على إنتمائه فيحذر من لباس التصابي والرّهبنة
وحب الظهور وإنّما يختار من اللّباس ما يزينه ولا يشينه ولا يجعل فيك مقاما ولا لمزا
سؤال:
ما هي مفاسد حياة الترف؟
أنقر للتوسيع...

1- التعلق بالدنيا والافتتان بها
2-عدم الصبر والتحمل عند تغير الحال وضعف البدن وتخنث الطباع
3-قلة الشكر والحمد للتعود على النعم
4-ضياع الاوقات
 
الحلية الحادية عشر

11- الاعراض عن مجالس اللغو :

لا تطأ بساط من يغشون في ناديهم المنكر، ويهتكون أستار الادب ، متغابيا عن ذلك ، فإن فعلت ذلك ، فإن جنايتك على العلم وأهله عظيمة.​

ما هي اقسام اللغو وما موقف طالب العلم منها؟​
 
الإجابة على الغالية أنوار اليقين
كبر الهمّة:هي النّظر والتّطلع والسّعي إلى أرقى الأهداف وأسماها،وعدم الإكتفاء والرّضا بالقليل من ميراث النبوة ،ويتطلع ويسأل الله أعلى المنازل في الجنّة ،وإذا كان طالب العلم بهذه الهمّة العالية استعذب كل مرٍّ في تحصيل ذلك.اللهمّ إنّا نسألك من فضلك آمين
 
الجواب على الغالية ورد الياسمين
تنقسم مجالس اللغو إلى قسمين ​
1مجالس اللغو المحرّم :ماكان فيها منكرات محرّمة كالغيبة والنّميمة والقذف والبهتان وحكم حضور مثل هذه المجالس محرم إلا إذا جلس للإنكار فإن استجابوا أو ينصرف​
2مجالس اللغو الذي لا فائدة منه:وتكون في الكلام الّذي لا فائدة منه وهذا ينبغي لطالب العلم تجنّبه وإذا جلس فيه يحاول إدارة المجلس وتحويله إلى مجلس نافع كإثارة أسئلة تهم الناس في عبادتهم ومعاملتهم أو حتى أمور معاشهم​

user_online.gif
 
12)الإعراض عن الهيشات:
ينبغي لطالب العلم الإعراض عن المجالس والأماكن التي يكثر فيها اللغط والجدال والأصوات المرتفعة وغيرها من التصرفات الغير لائقة والمنكرات إجلالا للعلم الذي في صدره وحفاظا على نفسه من الفتن
سؤال
من تشرح لنا الحلية التالية التّحلّي بالرّفق؟
 
أم زهير قال:
12)الإعراض عن الهيشات:
ينبغي لطالب العلم الإعراض عن المجالس والأماكن التي يكثر فيها اللغط والجدال والأصوات المرتفعة وغيرها من التصرفات الغير لائقة والمنكرات إجلالا للعلم الذي في صدره وحفاظا على نفسه من الفتن
سؤال
من تشرح لنا الحلية التالية التّحلّي بالرّفق؟
أنقر للتوسيع...

"الْتَزِم الرِّفْقَ في القوْلِ ، مُجْتَنِبًا الكلمةَ الجافيةَ فإنَّ الْخِطابَ اللَّيِّنَ يتَأَلَّفُ النفوسَ الناشِزَة": فإذا نازعت أحدا فسيشتد عليك ويزيد وإذا ألنت له القول فإنه يقرب منك ولهذا قال الله تعالى لموسى وهارون حين أرسلهما إلى فرعون: {فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى}.
 
ازيد على قول اختي سمية في التحلي الرفق
ان الرسول صلى الله عليه و سلم قال في الرفق : (ما كان الرفق في شئ إلا زانه، وما نزع من شيئ إلا شانه)
فعلى طالب العلم أن يكون متحليا بالرفق سواء كان في مرحلة طلبه للعلم او في المرحلة التالية لذلك وهي كونه معلما .
لكن هذا لا يعني أن يجعل نفسه في منزلة تجعل الجميع يتجرأ عليه و يمتهنه بل يجب أن يكون حازما في مواطن الحزم و رفيقا في مواطن الرفق
سؤال (من تأمل ادرك ) ماذا تعني هذه العبارة ؟
 
التعديل الأخير:
ام رفيدة قال:
ازيد على قول اختي سمية في التحلي الرفق
ان الرسول صلى الله عليه و سلم قال في الرفق : (ما كان الرفق في شئ إلا زانه، وما نزع من شيئ إلا شانه)
فعلى طالب العلم أن يكون متحليا بالرفق سواء كان في مرحلة طلبه للعلم او في المرحلة التالية لذلك وهي كونه معلما .
لكن هذا لا يعني أن يجعل نفسه في منزلة تجعل الجميع يتجرأ عليه و يمتهنه بل يجب أن يكون حازما في مواطن الحزم و رفيقا في مواطن الرفق
سؤال (من تأمل ادرك ) ماذا تعني هذه العبارة ؟
أنقر للتوسيع...

الاجابة:
تأمل عندما تتكلم ماذا ستقول وما هي عواقب هذا الكلام فيجب التفكير قبل الكلام ومراعاه حال المستمعين حتى لا يحصل لبس او سوء فهم فلابد من التفكر في الاقوال والافعال والحكم على الاخرين وقد يُسأل اسئلة مستفزة فليحسن الرد
 
ما شاء الله ،سررت اليوم عندما دخلت الصفحة لهذا التفاعل
وهذه إضافة متواضعة
يتأمل طالب العلم في كلامه الّذي يلفظ به فيحرر عبارته ،يتأمّل في كل أمر هل يقدم أم يحجم،يتأمّل قراءته ،يتأمّل في سماعه،يتأمّل في سؤاله كيف يسوغه في قالب يؤدي المقصود،يتأمّل في ردّه على خصمه ،يتأمّل في الإجابة على السّؤال،
يتأمّل طالب العلم في مذاكرته،يتأمّل المفتي في سؤال المستفتي وفي الفتوى وإسقاط الحكم​
وغير ذلك​
 
15)حلية الثّبات والتثبت:
الثّبات:الصبر والمصابرة وجهاد النفس في الشيء حتى تحصله
التّثبت:التمهل والتريث والنظر والتأمل فيما ينقل إلينا من أخبار حتى نميّز
​
الصحيح من الخطأ ،فالفرق بينها في المعاني
سؤال :قيل من ثبت نبت من تشرح لنا العبارة؟
 
سؤال :قيل من ثبت نبت من تشرح لنا العبارة؟​

تعنى من صبر وصابر وثبت في طريق طلب العلم ولزم الحق في اقواله ولاينقل كل مايسمع ولازم الشيوخ والعلماء واخلص في الطلب واخذ كل علم بفهم ولا ينتقل من علم الى علم فيكون"كالمنبت لا ارضا قطع ولا ظهرا ابقى"
بل يركز كل علم ويفهمه فهما صحيح ويجد في الطلب فعندها يشتد عوده وتكون جذوره قوية راسخة ثابته ولا تزعزعه الرياح ويكون كالشجرة القوية الاصل وتؤتي ثمارها وتنفع الاخرين ويبارك فيها الله عزوجل ​
 
هذه ان شاء الله بداية مدارسة الفصل الثاني من الحلية وها هي اسئلتي فيه
:icon57: ما المقصود بالعبارة التالية (من رام العلم جملة ذهب عنه جملة )؟
:icon57: ماهي الامور الواجب مراعاتها عند طلب كل فن ؟
:icon57: ما فوائد اخذ العلم عن شيخ ؟
 
16)
الجواب الأوّل:
من رام العلم جملة ذهب عنه جملة المقصود أنه لابدّ من التدرج في طلب العلم فمن أراد أن يأخذ العلم جميعا فاته جميعا ،فالعلم يأتي شيئا فشيئا حتى يرسخ ولا يقول طالب العلم أستطيع الحفظ أكثر لماذا تعطونني هذا قليل،يصبر ويثبت ويؤصل
الجواب الثاني:
1حفظ مختصر فيه
2ضبطه على شيخ متقن
3عدم الإشتغال بتفاريق المصنفات قبل ضبط الأصل
4لا ننتقل من مختصر لآخر دون موجب
5إقتناص الفوائد والضوابط العلمية
6جمع النفس للطلب والتحرق للتحصيل
الجواب الثالث:

1إختصار الوقت والكلفة:فما يؤخذ ربّما في شهور من الكتب يؤخذ بين يدي الشيخ في مجلس أو مجلسين

2يساعد الشيخ طالب العلم على الفهم الصحيح​
3يعطيك العلم ناضجا :مثلا رأي كل فريق مع أدلته ثم الراجح

سؤال:
ما المقصود برعاية حرمة الشيخ
​
 
اختي الحبيبة ام زهير نعم اخذنا التلقي عن الاشياخ
ازيد من فوائد اخذ العلم عن شيخ هو:اخذ الادب عنه والتخلق باخلاقه
اجابة سؤالك كما يلي :
رعاية حرمة الشيخ تكون بادب الطالب في التعامل معه ويكون ذلك على النحو التالي
*انزال الشيخ منزلة الاب والتعامل معه على هذا الاساس
*القاء السلام عليه عند رؤيته وعدم رفع الصوت عنده
*عدم مقاطعته في حديثه او كثرة الكلام في حضرته
* الجلوس بين يديه جلسة المتادب فلا يمد رجليه في حضرته او يتكىء في جلسته
*مناداته بما يليق به كشيخ فلا يناديه بتاء المخاطب او باسمه مجردا او من بعد
*الا يتقدم عليه سواء في السير او المجلس
* لا يجادل الشيخ ولكن ينصت له بادب واحترام ويظهر السرور بدرسه
* اذا سأل شيخه يحسن سؤاله ويثني على شيخه قبل البدء بالسؤال
ان يحسن التصفح في الكتاب امام شيخه ولا يكثر من تقليب الصفحات
*عدم التعامل معه بما يسمى حرب الاعصاب (اي امتحان الشيخ من قبل الطالب لاظهار براعة الطالب وتفوقه)
* عند الانتقال الى شيخ اخر لابد من استاذان الشيخ لان ذلك املك لقلب الشيخ والعطف عليك فالشيخ قد يعلم عن الشيخ الذي تود الانتقال اليه ما لا تعلمه انت فينصحك بما ينفعك
ســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــؤال
ما اهي اداب الكتابه عن الشيخ وقت الدرس؟
ما المقصود ب(احذر ابا جهل ) وما مضار الاخذ عنه ؟
 
التعديل الأخير:
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى