مسلمة لله
جُهدٌ لا يُنسى
إجابات الباب الرابع
6- قال الله تعالى: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} هل المراد بالشرك هنا الأكبر أم مطلق الشرك؟؟
على قولين أحدهما أنه الشرك الأكبر والثاني قيل أن الآية عامة لجميع أنواع الشرك لأن سياق الآية يفيد العموم ، وعلى كل ينبغي الحذر من الشرك جميعه الأكبر والأصغر .
7- ما المراد بالدون في الآية السابقة؟؟
الذنوب الأقل من الشرك
8- ما الفرق بين الوثن والصنم؟؟
الصنم ما كان على هيئة الإنسان أما الوثن فهو عام لكل ما عبد من دون الله سواء كان حجر أو شجر فالوثن أعم من الصنم وقد قال صلى الله عليه وسلم ما معناه :"اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد"
9- حين أسر النبي صلى الله عليه وسلم لحذيفة بأسماء المنافقين سأله عمر ابن الخطاب رضي الله عنه: ((أنشدك الله؛ هل سماني لك رسول الله صلى الله عليه وسلم مع من سمى من المنافقين؟)) ما سبب سؤال عمر، وماذا نستفيد من موقفه هذا؟؟
سبب سؤاله خوفه الشديد من النفاق ورغبته في الاطمئنان
ونستفيد من موقفه أن يظل الخوف ملازما للمرء ولا يغتر بعمله ولا يأمن على نفسه حتى يلقى الله .
10- { واجنبني وبني أن نعبد الأصنام} لم قال واجنبني ولم يقل وامنعني؟
وقعت عيني على السؤال خطأ قبل أن أراجع فعرفته لما قرأت الباب (ابتسامة)
قوله " اجنبني " أي اجعلني في جانب والشرك في جانب فذلك آكد في البعد.
تمت والحمد لله رب العالمين
جزاك الله خيرا
6- قال الله تعالى: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} هل المراد بالشرك هنا الأكبر أم مطلق الشرك؟؟
على قولين أحدهما أنه الشرك الأكبر والثاني قيل أن الآية عامة لجميع أنواع الشرك لأن سياق الآية يفيد العموم ، وعلى كل ينبغي الحذر من الشرك جميعه الأكبر والأصغر .
7- ما المراد بالدون في الآية السابقة؟؟
الذنوب الأقل من الشرك
8- ما الفرق بين الوثن والصنم؟؟
الصنم ما كان على هيئة الإنسان أما الوثن فهو عام لكل ما عبد من دون الله سواء كان حجر أو شجر فالوثن أعم من الصنم وقد قال صلى الله عليه وسلم ما معناه :"اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد"
9- حين أسر النبي صلى الله عليه وسلم لحذيفة بأسماء المنافقين سأله عمر ابن الخطاب رضي الله عنه: ((أنشدك الله؛ هل سماني لك رسول الله صلى الله عليه وسلم مع من سمى من المنافقين؟)) ما سبب سؤال عمر، وماذا نستفيد من موقفه هذا؟؟
سبب سؤاله خوفه الشديد من النفاق ورغبته في الاطمئنان
ونستفيد من موقفه أن يظل الخوف ملازما للمرء ولا يغتر بعمله ولا يأمن على نفسه حتى يلقى الله .
10- { واجنبني وبني أن نعبد الأصنام} لم قال واجنبني ولم يقل وامنعني؟
وقعت عيني على السؤال خطأ قبل أن أراجع فعرفته لما قرأت الباب (ابتسامة)
قوله " اجنبني " أي اجعلني في جانب والشرك في جانب فذلك آكد في البعد.
تمت والحمد لله رب العالمين
جزاك الله خيرا
