صفحة مدارسة التفسير / حلقة لبابة بنت الحارث (رضي الله عنها)

[ريحاب محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم

{ كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ }
[سُورَةُ صٓ: ٢٩]

الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
والصلاة والسلام على سيدنا و حبيبنا ونبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يا كريم وافتح علينا فتوح العارفين بفضلك وكرمك يا أرحم الراحمين

حياكن الله حبيباتي الغاليات ❤
هذه ستكون الصفحة الخاصة بمدارسة التفسير لحلقتنا هذا الفصل بإذن الله تعالى
رزقني الله وإياكن حسن الفهم والتدبر لآيات القرآن الكريم والعمل بما فيه على الوجه الذي يرضيه عنا
آمين آمين آمين يارب العالمين.

[ريحاب محمد]

١) صفا خالد : سورة الملك من الآية ( ١ : ٧)
٢) هالة عبدالحميد : سورة الملك من الآية (٨ : ١٥)
٣)مروة عبدالجابر :سورة الملك من الآية (١٦ : ٢٢)
٤)أميمة عبدالسلام : سورة الملك من الآية (٢٣ : ٣٠)
٥) آية سالم : سورة القلم من الآية (١ :١٦)
٦) رانيا ضياء : سورة الملك من الآية (١ : ٧)
٧) خلود الغريب : سورة الملك من الآية (٨ : ١٥)
٨) رباب الجوهري : سورة الملك من الآية ( ١٦ : ٢٢)
٩) فاطمة محمود : سورةمن الآية ( ٢٣ : ٣٠)
١٠) ثناء مصطفى : سورة القلم من الآية (١ : ١٦)
١١) حبيبة سعد : سورة الملك من الآية ( ١ : ٧ )

🌺رزقني الله وإياكن حسن الفهم والتدبر لكتابه الكريم🌺

[خلود الغريب مشالي]

تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ ۖ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ
١ذكر الشيخ معنى تميز من الغيظ
٢أوضح الشيخ معنى الآية وشرحها
٣ذكر الشيخ وصف النار عاقبه الكافرين
٤ذكر الشيخ مدى استنكاره لحال الكفار
قَالُوا بَلَىٰ قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ
١فسر الشيخ معنى الآيه بالتفصيل
٢ذكر الشيخ مدى جهل الكفار وتكذبيهم
وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ
١فسر الشيخ معنى الآيه
٢ذكر الشيخ مكانهم في الآخرة
فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ
١ذكر معنى فسحقا
٢ذكر الشيخ حال الكفار وجزاءهم
إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ
١ذكر الشيخ من المقصودين بيخشون ربهم
٢ذكر جزاء الابرار
٣شرح الآيه بالتفصيل
وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ ۖ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
١فسر الشيخ معنى الآيه
٢ذكر الشيخ مدى علم الله بعباده
أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ
١ذكر الشيخ ى استنكاره الكفار ولعدم معرفتهم بالله
٢فسر الشيخ معنى الآيه
٣ذكر صفات من الله عز وجل
هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ
١ذكر الشيخ معنى ذلولا
٢ذكر الشيخ المقصود بأمواتا في مناكبها
٣اوضح الشيخ من الذي خلق الأرض وسخرها
٤فسر الشيخ معنى الآيه

[هالة عبد الحميد غريب]

المدارسة الأولى :
بسم الله الرحمن الرحيم
تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ ۖ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ (8)@_@، شرح الشيخ السعدي (رحمه الله) الآية وما فيها من معاني قد تكون غامضة للدارسين مثل ( تميز _ ألقي _ خزنتها _ نذير ).
قَالُوا بَلَىٰ قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ@_@(9) ، وضح الشيخ موقف المكذبين للرسل الكرام وإجابتهم بالرفض عليهم ، وأبان معنى كلمة ( ضلال) .
@_@وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ@_@(10)@_@، أبان الشيخ إعترافهم بأنهم لم يكونوا من ذوي السمع والعقل والتفكير فيما أرسل لهم لذلك استحقوا عذاب النار.
فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ@_@(11)، بين الشيخ ما الذنب الذي اقترفوه وهو التكفير والتكذيب ، وبين معنى( سحقا ، السعير ).

@_@إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ@_@(12)، أوضح الشيخ معنى ( يخشون ، مغفرة ، وأجر ) .

" وأسروا قولكم أو اجهروا به إنه عليم بذات الصدور "، ذكر الشيخ معنى ( أسروا ، أجهروا ، عليم بذات الصدور).

" ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير "
وضح الشيخ كيف أن الله عليم بشؤون عباده ، وخبير بهم وبأعمالهم .

" هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه وإليه النشور "، بين الشيخ معنى ( ذلولا ، مناكبها، النشور )، وأبان أن على الإنسان أن يسعى ولا يركن إلى الدنيا، وفي الآية إيماء إلى طلب الرزق والمكاسب.
والحمد لله رب العالمين

[حبيبه سعد محمد]

** تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1)
1_ذكر الشيخ معنى تبارك الذي بيده الملك
2_ذكر الشيخ بعضًا من كمال عظمة الله تعالى وقدرته

** الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ (2)
1_أوضح الشيخ بيان قدرة الله تعالى في الحياة والموت
2_ ذكر الشيخ معنى ليبلوكم أيكم أحسن عملا
3_ أوضح الشيخ أن من حسن عمله فله الجزاء الحسن ومن مال مع شهوات النفس فله شر الجزاء
4_ ذكر الشيخ معنى العزيز
5_ذكر الشيخ معنى الغفور

**الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَّا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَٰنِ مِن تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ (3)
1_ذكر الشيخ معنى قوله تعالى ( الذي خلق سبع سموات طباقا)
2_ ذكر الشيخ معنى ( ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت)
3_ ذكر الشيخ معنى فارجع البصر
4_ذكر الشيخ معنى هل ترى من فطور
** ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ (4)
1_ذكر الشيخ معنى ثم ارجع البصر كرتين
2_ ذكر الشيخ معنى ينقلب إليك البصر خاسئا وهو حسير
وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ ** وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ (5)
1_ذكر الشيخ معنى زينا
2_ ذكر الشيخ معنى السماء الدنيا
3_ ذكر الشيخ معنى مصابيح
4_ ذكر الشيخ الحكمة من وجود المصابيح ( النجوم ) في السماء
5_ ذكر الشيخ معنى وجعلناها
6_ ذكر الشيخ معنى رجوما للشياطين
7_ ذكر الشيخ معنى وأعتدنا لهم
8_ ذكر الشيخ معنى عذاب السعير
** وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (6)
1_ ذكر الشيخ معنى الآية الكريمة
** إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ (7)
1_ذكر الشيخ معنى إذا ألقوا فيها
2_ ذكر الشيخ معنى سمعوا لها شهيقا
3_ ذكر الشيخ معنى وهى تفور
** تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ ۖ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ (8)
1_ذكر معنى تكاد تميز من الغيظ
2_ذكر الشيخ معنى كلما ألقي فيها فوج سألهم خزنتها ألم يأتكم نذير

[اميمه عبد السلام مجاهد]

الآية 23

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿ قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۖ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ ﴾
1. ما النعم التي ذكرتها الآية والتي منحها الله للإنسان
2. ماذا يفيد التعبير (قليلًا ما تشكرون)
3. كيف تدل الآية على قدرة الله تعالى وعظمة خلقه
4. ما علاقة السمع والبصر والأفئدة بتكليف الإنسان ومسؤوليته

⸻

الآية 24

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿ قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴾
1. ماذا يعني قوله تعالى (ذرأكم في الأرض)
2. ما الدليل في الآية على البعث بعد الموت
3. كيف تربط الآية بين بداية خلق الإنسان ونهايته
4. ما الحكمة من تذكير الناس بالحشر

⸻

الآية 25

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴾
1. ما المقصود بالوعد المذكور في الآية
2. كيف تكشف الآية طريقة استهزاء الكفار بالبعث
3. لماذا يطلب الكفار تعجيل العذاب
4. ما الدرس المستفاد من موقفهم هذا

⸻

الآية 26

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿ قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ ﴾:
1. لماذا ردّ الله على سؤالهم بأن العلم عنده وحده
2. ما مهمة النبي ﷺ كما توضحها الآية
3. ماذا تفيد كلمة (نذير)
4. ما الفرق بين دور النبي ﷺ ودور الله في الحكم والجزاء

⸻

الآية 27

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿ فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَٰذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ ﴾
1. ما معنى (زلفة) في الآية
2. لماذا تسوء وجوه الكافرين عند رؤية العذاب
3. كيف تتحقق في الآية الحسرة والندم
4. ما علاقة الآية بما قبلها من استهزاء الكفار بالوعيد

⸻

الآية 28

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَنْ يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ﴾
1. ما المعنى العام الذي يريد الله إيصاله في هذه الآية
2. هل هلاك النبي ﷺ يؤثر على مصير الكافرين وضّحي.
3. ما معنى (فمن يجير الكافرين)
4. ما الدرس الإيماني المستفاد من الآية

⸻

الآية 29

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿ قُلْ هُوَ الرَّحْمَٰنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ﴾
1. ما الصفات التي أبرزتها الآية عن الله تعالى
2. كيف يظهر في الآية معنى التوكل الصحيح
3. ما المقصود بـ(ستعلمون)؟ ومتى يتحقق علمهم
4. ما معنى (ضلال مبين) كما ورد في الآية

⸻

الآية 30

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالي﴿ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ ﴾
1. ما معنى كلمة (غورًا)
2. لماذا اختتمت السورة بذكر الماء
3. كيف تدل الآية على عجز الإنسان وضعفه
4. ما النعمة التي تشير إليها كلمة (معين)
5. ما علاقة نعمة الماء بقدرة الله ووحدانيته

[ريحاب محمد]

١) صفا خالد : سورة الحاقة من الآية ( ١ : ١٢)
٢) هالة عبدالحميد : سورة الحاقة من الآية (١ : ١٢ )
٣)مروة عبدالجابر :سورة الحاقة من الآية (١ : ١٢)
٤)أميمة عبدالسلام : سورة القلم من الآية (١٧ : ٣٣)
٥) آية سالم : سورة القلم من الآية (١٧ : ٣٣)
٦) رانيا ضياء : معتذرة عن الفصل
٧) خلود الغريب : سورة القلم من الآية (٣٤ : ٤٣)
٨) رباب الجوهري : سورة القلم من الآية ( ٣٤ : ٤٣)
٩) فاطمة محمود : سورةالقلم من الآية ( ٤٤ : ٥٢)
١٠) ثناء مصطفى : سورة القلم من الآية (٤٤ : ٥٢)
١١) حبيبة سعد : سورة القلم من الآية ( ٤٤ : ٥٢)

🌺رزقني الله وإياكن حسن الفهم والتدبر لكتابه الكريم🌺

[ايه سالم رضوان]

المدارسه الاولى

نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا يَسۡطُرُونَ (1)
ذكر الشيخ ان قسم الله سبحانه وتعالى بالقلم هو اسم جنس شامل للاقلام التي تكتب بها
مَآ أَنتَ بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ بِمَجۡنُونٖ (2) وضح الشيخ ان القلم وما يسطرون به من انواع الكلام من ايات الله العظيمه التي تستحق يقسم الله بها
وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونٖ (3)
ذكر الشيخ اي لاجر عظيما كما يفيده التنكير وذكر معنى( غير ممنون) اي غير مقطوع بل هو دائم مستمر
وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٖ (4)
ذكر وانك لعلى خلق عظيم اي عاليا به مستعليا بخلقك
وضح في هذه الايه خلق النبي صلى الله عليه وسلم واناخلقه القران
فَسَتُبۡصِرُ وَيُبۡصِرُونَ (5)
بين في هذه الايه انه اهدى الناس واكملهم لنفسه ولغيره
بِأَييِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ (6)
ذكر الشيخ انهم هم الذين فتنوا عباد الله واضلوهم في سبيله
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ (7)
ذكر في هذه الايه ان فيها تهديد للضالين ووعد للمهتدين وبيان لحكمه الله سبحانه وتعالى
فَلَا تُطِعِ ٱلۡمُكَذِّبِينَ (8)
ذكر الشيخ في هذه الايه الذين كذبوك وعاندوا الحق
وَدُّواْ لَوۡ تُدۡهِنُ فَيُدۡهِنُونَ (9)
ذكر الشيخ معنى كلمه (ودوا) اي المشركون وذكر (لو تدهنوا) اي توافقهم على بعض ما هم عليه وذكر كلمه( فيدهنون) انه اصدع بامر الله واظهر دين الاسلام
وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافٖ مَّهِينٍ (10)
ذكر الشيخ ولا تدع كل حلاف اي كثير الحلف فانه لا يكون كذلك الا وهو كذاب وذكر كلمه( مهين) اي خسيس النفس ناقص الهمه
هَمَّازٖ مَّشَّآءِۭ بِنَمِيمٖ (11)
ذكر كلمه (هماز) اي كثير العيب وذكر كلمه( للناس) اي الطعن فيهم بالغيبه والاستهزاء وغير ذلك
وذكر كلمه (مشاءٍ بنميم) ان يمشي بين الناس بالنميمه وهي نقل كلام بعض الناس لبعض
مَّنَّاعٖ لِّلۡخَيۡرِ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ (12)
ذكر الشيخ كلمه (مناع للخير) الذي يلزمه القيام به من النفقات الواجبه مثل الكفارات والزكاه وغير ذلك وذكر كلمه (معتد) اي على الخلق في ظلمهم وذكر كلمه (اثيم) اي كثير الاثم والذنوب المتعلقه في حق الله سبحانه وتعالى
عُتُلِّۭ بَعۡدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ (13
ذكر الشيخ كلمه (عتل بعد ذلك) اي غليظ ثرث الخلق قاسي غير منقاد للحق وذكر كلمه (زنيم) اي دعي ليس له اصل وذكر( لا) ماده ينتج منها الخير
أَن كَانَ ذَا مَالٖ وَبَنِينَ (14)
وضح الشيخ نزول هذه الايات انها كانت نزلت في بعض المشركين كالوليد بن المغيره او غيره
وذكر (اساطير الاولين) لأجل كثرة ماله وولده
سَنَسِمُهُۥ عَلَى ٱلۡخُرۡطُومِ (16)
وضح الشيخ توعد الله سبحانه وتعالى من جري منه ما وصف الله به الله فيسمه على خرطومه في العذاب وليعذبه عذابا ظاهرا

[خلود الغريب مشالي]

إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ
١فسر الشيخ معنى الآيه
٢ذكر مكانه المتقين عند ربهم
أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ
١شرح الشيخ معنى الآيه
٢استنكر الشيخ مقوله الجاهلين
مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ
ذكر المقصود بالآية
أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ
فسر الشيخ معنى الآيه
إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ
فسر الشيخ معنى الآيه
أَمْ لَكُمْ أَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۙ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ
١ذكر معنى أيمان
٢فسر الشيخ معنى الآيه
٣بين الشيخ مدى كذبهم وضلالهم
سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ
١ذكر معنى زعيم والمقصود به
٢فسر الشيخ معنى الآيه
أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ فَلْيَأْتُوا بِشُرَكَائِهِمْ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ
لم يذكرها الشيخ
يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ
١ذكر ما اليوم المقصود في الايه
٢فسر الشيخ معنى الآيه
٣اوضح مدى عظمة الله وجلاله عز وجل
٤بين حال المؤمنون يو م القيامه
٥بين الشيخ حال المنافقون والفطائر يوم القيامه
خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۖ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ
فسر الشيخ معنى الآيه
٢وصف حال الكفار يوم القيامه
٣بين حال المنافقون في الدنيا عند السجود

[ريحاب محمد]

١) صفا خالد : سورة الحاقة من الآية ( ١٩: ٣٤)
٢) هالة عبدالحميد : سورة الحاقة من الآية (١٩ : ٣٤)
٣)مروة عبدالجابر :سورة الحاقة من الآية (١٩ : ٣٤)
٤)أميمة عبدالسلام : سورة القلم من الآية (٣٥: ٥٢)
٥) آية سالم : سورة القلم من الآية (٣٥ : ٥٢)
٦) رانيا ضياء : معتذرة عن الفصل
٧) خلود الغريب : سورة المعارج من الآية (١٩ : ٣٥)
٨) رباب الجوهري : سورة المعارج من الآية ( ١٩: ٣٥)
٩) فاطمة محمود : سورة المعارج من الآية ( ١ : ١٨)
١٠) ثناء مصطفى : سورة المعارج من الآية (١ : ١٨)
١١) حبيبة سعد : سورةالمعارج من الآية ( ١: ١٨)

🌺رزقني الله وإياكن حسن الفهم والتدبر لكتابه الكريم🌺